Идеология Спасения. Ред.10
«Теперь, когда мы научились летать по воздуху как птицы, плавать под водой как рыбы, нам остается только одно: научиться жить по-человечески». (Б. Шоу)
Аннотация Идеологии Спасения.
Перед вами проект новой государственной идеологии, в каковой, по словам Путина, нуждается большинство стран мира, а в первую очередь — Россия; идеология зарождающегося посткапиталистического – информационного общества, Идеология Спасения (ИС).
Истоки любой идеологии — мировоззрение, т. е. самые общие представления людей об окружающем нас мире. До настоящего времени во всем мире господствует материализм, утверждающий, что первична материя, а сознание человека — лишь ее продукт. Такое миропонимание породило и атеизм, отрицающий существование Творца, и бездуховность и безнравственность общества, и капиталистическую общественную систему, где все построено на конкуренции, где человек человеку волк.
Материализм в свою очередь есть продукт во многом ошибочной и отвергаемой ныне механистической науки. Следовательно, все материалистические идеологии, как капитализма, так и социализма, в своей основе имеют ошибочные научные представления, что в итоге привело всю нашу цивилизацию к глубочайшему кризису.
«Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам» (А. Эйнштейн). Одно из главных отличий человека от животного — способность сформулировать цель и смысл жизни. От этого выбора зависит – как сложится весь его жизненный путь. И именно мировоззрение играет ведущую роль в выборе человеком ответа на вопрос о смысле жизни и цели.
Мировоззрение — фундамент государственной идеологии, формирующей общественную среду, культуру, нравы народа, его менталитет.
Фундамент ИС — постматериалистическое мировоззрение, опирающееся на открытия и достижения современной, постматериалистической науки, отвергающей материализм как ненаучные, изжившие себя убеждения. Новая научная парадигма утверждает, что первично Сознание, а не материя, что Сознание — совершенно особое качество природы, отличающееся от физических действий и не управляемое физическими законами. Такое качество, которое было у Вселенной изначально и присутствует в ней всегда, как основа существования, как компонент повсюду присутствующего Бога.
Не только Сознание Вселенной в целом по своей природе является всепроникающим и единым, но и мы, как неотъемлемые части целого, являемся самосознающими единицами или «проекциями в материю» творящего и эволюционирующего разума Вселенной.
Проект ИС использует результаты многих научных публикаций последнего времени в области космологии, квантовой механики, физики атомного ядра, биохимии, биологии, нейрофизиологии, генетики, психологии, психиатрии и т.д. Чтение некоторых из них может вызвать затруднения, поскольку при этом необходим определенный уровень образования. Это не должно вас останавливать — все непонятное можно будет освоить позднее, с помощью специалистов. Для начала достаточно получить общее представление о проекте, убедиться — насколько далеко вперед ушла постматериалистическая наука. Для лучшего понимания многие важные утверждения дублируются с различных углов зрения и дается их научное обоснование.
В первую очередь рекомендуем внимательно прочитать приведенную здесь в сокращенном виде автобиографическую повесть – исповедь крупного американского ученого, нейрохирурга,, Э. Александера «Доказательство рая», в которой автор делает далеко идущие выводы. Произошедшая с ним совершенно невероятная история чудесного исцеления в момент, когда доктора решили, что все кончено (единственный случай в истории медицины), написана чрезвычайно искренне и правдиво, с глубочайшей верой в реальность увиденного им.
Основные постулаты Идеологии Спасения:
1. Капиталистическая система и ее идеология — неолиберализм исчерпали себя и уходит в прошлое. Запад растерял всю свою систему нравственных и духовных ценностей, им сейчас правит истеричное и агрессивное меньшинство, которое разрушило институты семьи, церкви, культуры.
В последнее время о финале капитализма и либеральной идеологии говорят совершенно открыто даже его апологеты. Например, в последнем докладе Римского клуба написано: капитализм заканчивается, он не адекватен современному миру». Вопрос только, насколько кровавым будет выход из этой системы.
На смену им им идут постматериалистические наука и мировоззрение и новое, информационное общество, в основе которого, как и многоклеточного организма, принцип сотрудничества, симбиоза, а не конкуренции. Общество, в котором информация не является частной собственностью, поскольку экономика, построенная на полном использовании информации, нетерпима к свободному рынку и абсолютным правам интеллектуальной собственности. Это будет не просто переход к новой модели экономики. Посткапитализм — это новые формы человеческого поведения.
Создав миллионы включенных в информационную сеть людей, инфокапитализм создал новый двигатель исторических перемен: образованное и связанное с другими человеческое существо.
Как только люди поймут логику посткапиталистического перехода, появится новое общественное движение, которому понадобится новая посткапиталистическая и постматериалистическая государственная идеология.
2. Выше сказанное вовсе не означает, что на смену капитализму должен прийти материалистический, атеистический, а потому утопический социализм. Наоборот, при сегодняшнем тренде нас ожидает новый вариант рабства — рабство электронное. Наша задача — прервать, успеть остановить процесс перехода в электронное рабство, повернуть его в другое, гуманистическое русло. Для этого необходима новая, постматериалистическая государственная идеология.
3. Навязанный России неолиберализм, и созданная на его базе общественная система недееспособны, привели к застою экономику страны, к политической, финансовой и экономической зависимости от международного финансово-промышленного капитала, к тотальной коррупции, падению духовности и нравственности, утрате национальной самоидентичности, вопиющему социальному неравенству, разобщенности общества, отсутствию мировоззренческой устремленности в будущее. Мы лишь ностальгируем о советском прошлом, но не видим своего будущего, не стремимся к нему.
Россия уходит из мирового сообщества как мировая цивилизация, как великая интеллектуально-нравственная держава справедливости и чести и превращается в этнографический материал для более успешных народов и стран.
Главная, коренная причина — отсутствие собственной идеологии. Идеология — это стержень, на который наматывается все! Именно идеология — тот «цементный раствор», который скрепляет общество в единое целое. Без собственной государственной идеологии народ превращается в стадо, которым легко манипулировать; сохранить государство невозможно.
4. Вселенная — это динамическое неделимое целое, включающее в себя и наблюдателя. Квантовая теория свидетельствует о принципиальном единстве Вселенной. Не существует изолированных систем; каждая частица Вселенной находится в «мгновенной» связи со всеми остальными частицами. Вся Вселенная, даже если ее части разделены огромными расстояниями и между ними отсутствуют сигналы, поля, механические силы, энергия и т.д., функционирует как Единая Система. При этом «мгновенная» связь не требует затрат энергии. Неизвестным элементом, передвигающимся быстрее света и соединяющим Систему воедино, является Сознание.
В се во Вселенной не только взаимосвязано, но в действительности является одной и той же вещью. Все возникает из одного и того же пульсирующего квантового облака — поля Сознания.
5. Видимый нами мир, состоящий из материальных объектов, это не основа реальности, а лишь малая ее часть и не самая главная. Существует трансцендентная реальность, которая задает, определяет все, что происходит с нашим миром, а значит и с нами.
6. Признается существование Бога – Творца всего сущего, и тонкого(инфернального) мира.
Вселенная не имеет ни начала, ни конца, и Бог присутствует в каждой ее частице. Большинство рассуждений о Боге и высшем духовном мире низводит их на наш уровень, а не возносит наше сознание на их высоту. Наше несовершенное толкование искажает их истинную сущность, достойную благоговения.
Ложное опасение, что нас могут каким-то образом отделить от Бога, является причиной всех и всяческих страхов во Вселенной, и лекарство от них — ясное, уверенное понимание, что ничто и никогда на может разлучить нас с Богом. Бог человечен, гораздо более человечен, чем мы с вами. Бог — это Любовь.
В качестве одного из доказательств подробно рассматривается уникальный, единственный в истории медицины случай чудесного возвращения к жизни американского нейрохирурга Э. Александера.
7. Существует бесчисленное множество вселенных. Наша жизнь на Земле может казаться незначительной, потому, что она слишком коротка по сравнению с вечной жизнью и другими мирами, которыми полны видимые и невидимые Вселенные. Однако она тоже невероятно важна, так как человеку предназначено именно здесь дорасти, возвыситься до Бога, и за этим ростом внимательно наблюдают существа из верхнего мира.
8. Л юбовь — это основа всего. Не какая-то абстрактная, невероятная, призрачная любовь, а самая обыкновенная, знакомая всем любовь, та самая любовь, с которой мы смотрим на жену и детей и даже на наших домашних животных. В самой чистой и мощной форме эта любовь не ревнива и не эгоистична, а безусловна и абсолютна. Это самая первичная, непостижимо блаженная истина, что живет и дышит, в сердце всего, что существует и будет существовать. И человек, не знающий этой любви и не вкладывающий ее во все свои поступки, не в состоянии даже отдаленно понять, кто он и зачем живет.
9. Человек — существо не столько физическое, сколько духовное. Главная цель и смысл жизни человека — нравственное и духовное восхождение к Богу. Духовность и духовный опыт представляют собой центральный аспект человеческого бытия.
10. Добро и зло — фундаментальны е понятия Универсума. Альтернатива злу — Любовь и Благожелательность. Из текста Библии следует, что клевета и обман — главное содержание и признаки зла, а сатана(дьявол) – их носитель. Именно клевета и обман стали сейчас главным оружием в информационной войне Запада против остального мира.
Как утверждает Э. Александер: «Мне дано было узнать, что добро и зло смешаны на Земле и что это одно из ее уникальных свойств. Добра на Земле больше, чем зла, но злу дана большая сила, что абсолютно недопустимо на высшем уровне существования. То, что зло иной раз будет брать верх, было известно Создателю и допущено Им как необходимое следствие наделения человека свободой воли.
Крошечные частицы зла рассеяны по всей Вселенной, но общее количество зла подобно песчинке огромного песчаного берега по сравнению с добром, изобилием, надеждой и безоговорочной любовью, которая буквально омывает Вселенную. Самую суть альтернативного измерения составляют любовь и благожелательность, и все, что не содержит этих качеств, там сразу бросается в глаза и кажется неуместным.
Но свобода воли дается ценой потери или выпадения из этой всеохватной любви и благожелательности. Да, мы — люди свободные, но в окружении среды, заставляющей нас чувствовать себя несвободными. Наличие свободной воли невероятно важно для нашей роли в земной реальности, роли — от которой – однажды все мы это узнаем — в огромной степени зависит, будем ли нам позволено вознестись в альтернативное вневременное измерение…
В действительности мы делаем выбор между добром и злом как духовные существа, временно населяющие развитые нашей эволюцией смертные тела, производные Земли и земных обстоятельств.… Зло необходимо, т.к. без него невозможно проявление воли человека, а без свободы воли не может быть развития — не может быть движения вперед, без которого мы не можем стать такими, какими Бог нас хочет видеть...».
11. Настоящее мышление зародилось задолго до появления физического мира. Именно это древнее, подсознательное мышление ответственно за все решения, которые мы принимаем. Настоящее мышление не подчинено логическим построениям, но стремительно и целенаправленно оперирует неисчислимым множеством информации на всех уровнях и мгновенно выдает единственно верное решение. По сравнению с духовным разумом наше обычное мышление безнадежно робко и неповоротливо. Именно это древнее мышление проявляется в научных озарениях или сочинении вдохновенного гимна. Подсознательное мышление всегда проявляется в самый необходимый момент, но мы часто утрачиваем к нему доступ, веру в него. Для того чтобы понять мышление без участия мозга, необходимо оказаться в мире мгновенных, спонтанных связей, по сравнению с которыми обычное мышление безнадежно заторможено и громоздко. Наше глубинное и истинное Я совершенно свободно. Оно не испорчено и не скомпрометировано прошлыми поступками, не озабочено своей идентичностью и статусом. Оно понимает, что не стоит страшиться земного мира, а потому нет нужды возвышать себя славой, богатством или победой. Это Я — истинно духовно, и однажды всем нам суждено воскресить его в себе. Но до тех пор, пока этот день не настал, мы должны делать все от нас зависящее, чтобы восстановить связь с этой чудодейственной сущностью — воспитывать ее и выявлять. Эта сущность —бессмертная душа, обитающая в нашем физическом теле, и она такова, какой хочет видеть нас Бог.
Но как же развить свою духовность? Только через любовь и сострадание. Почему? Потому что любовь и сострадание не абстрактные понятия, какими их зачастую считают. Они реальны и ощутимы. Именно они и составляют саму суть, основу духовного мира. Чтобы возвратиться в него, мы должны вновь возвыситься до него — даже сейчас, когда мы привязаны к земной жизни и с трудом совершаем свой земной путь.
В конечном счете ни один человек не является сиротой. То есть у каждого из нас есть другая семья, создания, которые следят за нами и заботятся о нас, создания, о которых мы на время забыли, но которые, если мы им откроемся, всегда готовы направлять нас в нашей жизни на Земле. Нет человека, который был бы нелюбим. Каждого из нас глубоко знает и любит Создатель, неустанно пекущийся о нас.
12. Признается факт распятия и последующего Воскрешения Христа. В основу духовных норм нашей идеологии приняты христианские заповеди и догматы, из которых одна из главнейших «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», другими словами «относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе».
При этом констатируется, что Российская православная Церковь (РПЦ) во многом далеко отошла от изначального учения Христа, превратилась в замкнутую коммерческую корпорацию. В нынешнем своем виде РПЦ приспособлена элитой еще рабовладельческого общества для угнетения и порабощения собственного народа. В таком виде она абсолютно не соответствует христианским заповедям и запросам нарождающегося информационного общества, необходима ее глубокая санация.
Ставится цель создания эффективного механизма практической реализации христианских заповедей в повседневной жизни, создания подлинно христианской общественной среды.
Принимая христианскую этику, ИС, вместе с тем, лояльна по отношению к другим религиям и философским течениям, если они не противоречат основам христианского учения.
13. Наши мысли и эмоции способны влиять на деятельность физиологических систем и мозга; более того, сознания, находящиеся на расстоянии, способны взаимодействовать, не подчиняясь известным физическим законам и эти взаимодействия не связаны с любым известным энергетическим сигналом, не уменьшаются с увеличением расстояния и мгновенны. Мы способны, не прибегая к обычным чувствам, получать значимую информацию теми способами, которые выходят за рамки привычных пространственных и временнЫх ограничений. Мы можем психически влиять на расстоянии – на физические приборы и живые организмы, включая людей.
14. Исследования показывают, что мать и отец становятся генными инженерами ребенка задолго до зачатия!
Родительское программирование опровергает представление о том, что все наши достоинства и недостатки целиком и полностью обусловлены имеющимися у нас генами.. . гены формируются, контролируются и управляются опытом, приобретаемым в результате взаимодействия с окружающей средой.
И конечно же, ребенок нуждается в любви и внимании. Дефицит внимания и телесных прикосновений к детям замедляет их развитие и отрицательно сказывается на психике.
Общественная среда и воспитание играют не меньшую роль, чем наследственность.
15. Наукой установлено, что сознание выживает после смерти физического тела. Носителем сознания человека является его бессмертная душа. С точки зрения современной науки душа — основа жизни, бестелесная сущность, бессмертное, незыблемое начало, сотворенное Богом. Тело можно умертвить, а душу – нет. Она невидима, но одарена разумом и ум принадлежит ей. Душа — нематериальная суть личности, двигатель жизни для человека. С ней вместе начинается жизненный путь с самого зачатия. Ей подвластна область чувств и желаний. Существует реинкарнация душ.
Научные эксперименты доказали, что наша жизнь не оканчивается земной смертью, а продолжается и после. Предстоящая нам новая реальность состоит из большого количества различных уровней, которые различаются своими частотными характеристиками и их составляющими.
16. Экспериментально доказано, что тело человека имеет сложную структуру — физическое тело обволакивает, как кокон, аура – несколько отдельных слоев невидимых глазом энергетических (ментальных) тел, которые, с одной стороны, имеют связь с Космосом, а с другой – осуществляют энергетическую и информационную связь с телом при помощи энергетических воронок — чакр, расположенных вдоль тела. Экспериментально подтверждено наличие чакр, а также существование в теле человека энергетических каналов – меридианов, с помощью которых и осуществляется связь ментальных тел с физическим. Природа медианов в их элементарной структуре демонстрирует глубокую связь нашего тела со Вселенной на клеточном уровне.
17. Наукой доказано, что психические поля и даже мысли и намерения отдельных людей способны образовывать коллективные, устойчивые во времени мыслеформы — эгрегоры, которые могут объединять сознание весьма обширных групп людей, включая эгрегор нации и даже всего человечества. С точки зрения физики, это полевое образование представляет собой солитон — волновой пакет или резонатор. Энергия любви открывает доступ к любому эгрегору. Любовь — самое сильное объединяющее начало!
18. Счастье или несчастье — это состояние ума. Потребность существует только в уме человека. Именно ум — главный иллюзионист в жизни. У большинства людей ум постоянно живет в состоянии «хочу»! И поэтому находится в возбужденном состоянии из-за множества «хочу». И вот это «хочу» овладевает человеком и начинает повелевать им. В погоне за той или иной потребностью люди теряют себя. Самое лучшее средство от потребностей — это отдача! Всегда отдавай столько, сколько можешь получать! А что может отдавать человек много, чтобы много и получать? – Конечно же, Любовь!
Надо хорошо всем усвоить, что при обретении критической массы деньги обретают осознанный образ и имеющий много денег вступает во взаимодействие с эгрегором денег; от этого его сознание становится другим.
19. Безотказной технологией создания человеческих страданий всегда была и остается дезориентация сознания социума, проще говоря — тотальная ложь. В современном капиталистическом мире ложь приняла тотальный характер. Следует помнить, что эгрегор лжи, носитель зла — в православии дьявол (сатана) имеет большую силу и в борьбе с ним роль христианства неоценима.
20. Мы являемся могущественными творцами своей жизни и окружающего нас мира. Единственное, что вас ограничивает, это ваши собственные ложные верования. Вам под силу вернуть себе власть над своей жизнью и ступить на путь здоровья и счастья. Жизнь отдельного человека — это проявление скоординированной деятельности 50-и триллионов клеток, придерживающихся единой стратегии сотрудничества. Все мы, и, вместе с нами, весь окружающий нас растительный и животный мир, вместе взятые, составляем сущность Бога. Мы не биохимические машины. Нашим телом и сознанием управляют вовсе не контролируемые генами гормоны и нейротрансмиттеры, а ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ!
Это открытие извещает новую эпоху в истории медицины — и, скорее всего, новую ступень в эволюции человека. Позитивные и негативные верования определяют не только здоровье человека, но и всю его жизнь в целом. Человеческие верования подобны светофильтрам в объективе фотоаппарата — они изменяют его видение мира. И вы можете выбирать, что вам видеть. Выбор за вами!
Мы должны пробудить в себе силу Веры! Именно в ней заключается тайна жизни. Об этом говорили еще Будда и Христос. Сегодня в том же направлении указывает наука. Нашей жизнью управляют не гены, ею управляет Вера. Поведение клетки может быть обусловлено незримыми силами, такими как мысль, в неменьшей степени, чем пенициллином.
21. Признавая Божественное начало всего сущего, принимается понятие Совесть как непосредственное выражение в человеке нравственного мирового порядка, установленного Всевышним. В совести человека заключается сила, стоящая выше человека, следовательно указывающая на вышечеловеческий принцип. Совесть есть глас Божий — вот кратчайшая формула понятия Совесть. Другими словами, источником совести и ее силы является Любовь, благодарность и Благожелательность.
22. Если мы не осознаем общность генетической судьбы всех биологических видов и необходимость сотрудничества с природой, существование человека окажется под угрозой! Нам необходимо отказаться от дарвинизма, апеллирующего к интересам обособленного индивидуума, и вооружиться теорией, подчеркивающей значение сообществ.
Эволюция есть сотрудничество групп, а не индивидуумов, и симбиоз играет в эволюции гораздо бОльшую роль, чем конкуренция.
* * *
1.1. Еще в 2013 году, выступая на Валдайском экономическом форуме, Путин признал, что навязанная нам западными «партнерами» неолиберальная идеология и построенная на ее основе общественная система завели страну в тупик. Подчеркнув, что в новой идеологии нуждается большинство стран мира, он призвал широкие круги общественности активизироваться в создании новой государственной идеологии. Увы, воз и ныне там. Между тем, ситуация в стране ухудшается с каждым днем.
Постоянно растет уровень социального неравенства. Из опубликованного в декабре 2018 года доклада Общественной палаты о состоянии гражданского общества (newizv.ru) «следует, что Россия занимает одно из первых мест в мире по неравенству распределения богатства. При этом больше половины россиян живут от зарплаты до зарплаты, будучи не в состоянии делать какие-либо накопления»… Эксперты Общественной палаты называют в качестве ключевого сигнала растущей поляризации общества череду публичных скандалов, в которых чиновники отметились хамскими заявлениями. «В обществе произошли важные изменения: стандарты терпимости к несправедливости и чиновному хамству стали заметно ниже», говорится в исследовании.
В рейтинге стран мира по индексу процветания (комбинированный показатель британского аналитического центра The Legatum Institute), Россия лишь на 101 месте из 149 стран, расположившись между Индией и Таджикистаном (gtmarket.ru).
Растущее социальное неравенство и низкий уровень жизни повышают социальную напряженность в обществе, могут привести к социальному взрыву и распаду страны, чего, собственно, и добивается Запад. Бедность населения — одна из причин и отсутствия экономического роста: по данным ВМФ в 2017 году ВВП страны остался на уровне 2007 года, а по ВВП на душу населения Россия в мировом рейтинге на 63 месте. Нас обогнал даже Китай, население которого в 10 раз больше (reconomica.ru). Вклад России в мировую экономику постепенно снижается. «За двадцать пять лет весь мир удвоил производство продукции, а Россия его снизила… Свободная торговля уже показала свою несостоятельность и продолжает демонстрировать ее в Европе…. Частная собственность на орудия производства породила капиталистический олигархизм…. Неограниченная конкуренция изувечивает личность, что неизбежно сказывается на качестве образования, где прививаются идеалы успеха, жестокого соперничества...» (ruskline.ru).
Непрерывный спад производства в России продолжается уже много лет. Терпеть экономический спад и дальше невозможно, а либеральная команда остановить его не в состоянии. Страна превратилась в сырьевой придаток Запада.
«Эксперты подсчитали урон от 25 лет рыночных реформ в России. Это 45% – ное падение ВВП и снижение на 60% объемов производства. По некоторым показателям страну отбросило на уровень середины прошлого века, и восстановиться до сих пор не получается … Если 25 лет назад ВВП России втрое превышал ВВП Китая, то на данном этапе Китай превосходит РФ по этому значению в шесть раз»(newsland.com, 2016 г.).
Налицо деградация нашего общества абсолютно во всех аспектах, прежде всего в экономике, духовности, и нравственности. Стагнирует промышленность, деградирует наука, вымирают деревни и малые города. По данным (newiz.ru) за 25 лет закрыто около 80 тысяч заводов и фабрик. Уничтожено примерно 48 тысяч крупных коллективных хозяйств на селе, в деревне сейчас более 5 млн. безработных. Страна вернулась к мелкотоварному производству и натуральному хозяйству с преобладанием ручного труда. Более 50% продуктов животноводства и 90% овощей производится в личных подворьях. Выращенную продукцию у частника за бесценок скупают диаспоры перекупщиков. По производительности труда мы отстаем от ЕС в 8раз. Закрыто примерно 15600 клубов, 4300 библиотек, 22000 детсадов, 14000 школ. Исчезло 20 тысяч деревень, осталось 47 тысяч, во многих из которых нищенское существование влачат несколько стариков.
«Мы потеряли основную часть высоко-технологичных производств, решив осуществить трансформацию в шоковом режиме любой ценой. Мы проводили его в конфликтных условиях — это обнищание населения и многое другое. В итоге все это сказалось на системе. Сегодня мы наблюдаем похожую ситуацию» (Никипелов, 2016 г.)
После приватизации и реформ ни одна из промышленных отраслей — нефть, газ, металлургия, энергетика, химия, машиностроение, сельское хозяйство, легкая промышленность не стали работать эффективнее. От многих отраслей – гражданского авиастроения, судостроения, приборостроения, электроники, машиностроения и др. остались жалкие крохи.
За 25 лет реформ уничтожено почти 2/3 промышленного потенциала России. Уничтожены тысячи крупных промышленных производств. Те немногие вновь построенные промышленные объекты и на сотую долю не компенсируют потери…
Земля, которую обрабатывали сотни лет, за 20 лет уже на 35% заросла мелколесьем. (По данным переписи 2016 года площадь неиспользуемых сельхозугодий составляла 97,2 млн. га — 44% от всех сельхозугодий страны).
РФ уже фактически превратилась в сырьевую колонию и продолжает наращивать экспорт сырья и распродажу активов.
Если эту деятельность не остановить в ближайшие годы, то через 15-20 лет страна окажется без ресурсов и с деградировавшим населением.
Смертность в России только от сердечно-сосудистых заболеваний в 3-5 раз выше, чем в развитых странах.
Алкоголиков — свыше 5 миллионов человек. Треть парней и пятая часть девушек в возрасте до 18 лет принимают спиртные напитки различной крепости ежедневно. (dispanseri.ru, 2018 г.)
Россия в числе лидеров по темпам роста наркомании. Количество наркоманов выросло за последние десять лет в десять раз. На 2017 год их число превысило 8 миллионов человек. Периодически употребляют и знакомы с наркотиками более 18 миллионов человек. Ежедневно приобщается к наркотикам более 250 человек. 60% из них — молодежь в возрасте от 16 до 30 лет. Количество смертей от наркомании за этот же период выросло в 12 раз, а среди детей до 15 лет — в 40 раз… Россия — идеальная для наркоторговцев страна (vashnarkolog.com).
По состоянию на ноябрь 2017 года года число ВИЧ-инфицированных в России более 2 миллионов человек (журнал PLOS Medicine).
Наряду с ВИЧ самые опасные заболевания — гепатит и туберкулез. В мировом рейтинге по туберкулезу РФ на 91 месте из 207 стран. Это хуже, чем Бенин и Руанда (nonews.co).
Число больных гепатитом в РФ составляет 3,8, – 4,7 млн человек, или шестое место в мире по числу пациентов (vademec.ru).
Россия входит в десятку самых курящих стран (33% детей и подростков являются постоянными курильщиками), занимает третье место в мире по распространению детской порнографии , второе место в мире по распространению поддельных лекарств, третье место по числу тоталитарных сект, (vikidalka.ru), мы в числе лидеров по количеству самоубийств среди пожилых людей; каждый третий ребенок в стране рождается вне брака (newiz.ru).
Страна лидирует по числу психических расстройств. Порядка 30% жителей страны страдают различными психическими заболеваниями (Зампреда Комитета Госдумы по охране здоровья Н. Голикова). количество пациентов с психическими расстройствами увеличилось за 25 лет в два раза;
Разводы в России перестали быть редкостью. За это уже не осуждают, как ранее, все больше семей живут в так называемом гражданском браке. Разводом заканчивается примерно 60% браков (zen.yandex.ru 2017 год).
Россия занимает 2 место после Литвы по уровню завершенных самоубийств. Растет детский и подростковый суицид. Каждый двенадцатый подросток в возрасте 13-17 лет пытается совершить попытку самоубийства (b17.ru).
В рейтинге стран по темпам роста численности населения Россия на 201 месте в списке из 226 стран (wikipedia.org, 2017 год).
Россия потеряла лидерство в аэрокосмической промышленности, как и во многих других стратегических отраслях, но стала в числе мировых лидеров по количеству авиакатастроф, по взяточничеству и коррупции, по неравномерности распределения богатства, по количеству зон загрязнения и темпам потери лесов, смертности от алкоголя и наркотиков, по числу убийств среди молодых людей, по числу курящих людей, по количеству абортов(stopberem.ru, 2012 год).
Коррупция в стране приняла всеохватный размах; к примеру, в 2018 году только двум чиновникам не самого крупного ранга предъявлено обвинение в хищении 60 млрд. рублей (для сравнения: дополнительные расходы в 2019 году на решение демографических проблем составят 80 млрд. рублей). Ее размеры определить не представляется возможным. Даже по официальным данным, только за пять лет (2012-2016), уровень коррупции в России. вырос почти в полтора раза. Обвиняются в коррупции даже высшие чиновники, например, бывший полномочный представитель Президента в Дальневосточном федеральном округе Ишаев, экс-министр федерального правительства Абызов, экс-губернатор Сахалинской области Хорошавин — список постоянно пополняется. Тем удивительнее, что в ежегодном послании Президента в 2019 году эта злободневная проблема(как и многие другие) даже не затронута.
Во все времена и при всех режимах считалось, что главная задача государства – «сбережение народа и территории. Численность населения — признак успешной политики государства. Его рост означает приемлемые условия для поддержания достойного уровня жизни. Не смотря на принимаемые правительством меры, демографическую ситуацию разрешить не удается. Потенциальные потери населения за 27 лет реформ составили 28 млн. 350 тыс. человек. По коэфициенту смертности в 2017 году Россия на 207 месте из 226 стран, а в рейтинге по рождаемости РФ занимает 170 место (nabat.news). По индексу продолжительности жизни — основному демографическому показателю ООН, Россия занимает 116 место в мире — между Северной Кореей и Непалом.
Сокращение численности главного народа — русских за годы реформ сравнимо с потерями в ВОВ. По официальным данным, с учетом иммиграции численность русских сократилась с 1998 года по 2006 год примерно на 19 миллионов человек и продолжает сокращаться (zlobnig.livejornal.com). По прогнозам, эта тенденция сохранится, население страны сократится к 2035 году примерно на 10 миллионов человек, в основном за счет титульной нации.
Между тем очевидно, что без увеличения численности населения мы не сможем сохранить свою территорию и суверенитет — грядет перенаселение планеты и борьба за ресурсы. А смена титульной нации будет иметь для всей страны еще более тяжелые последствия, чем в прошлом для Римской империи.
В стране уничтожены бесплатная система образования и профессионального обучения, все менее доступной становится бесплатная медицина.
Бесконтрольный вывоз капитала обескровил экономику. По данным Ген. Прокуратуры РФ, российские предприниматели создали за рубежом свыше 60 тыс. оффшорных компаний, на счета которых зачисляется нелегально вывезенный из России капитал. За 20 лет «реформ» из России вывезено 2 трлн. долларов(Н. В. Арефьев).
Чахнет наука, за 20 лет ассигнования на научные исследования сократились в 20 раз. В результате проведенных реформ, РАН постепенно превращается в обычный клуб ученых, которых постепенно лишают реального влияния на развитие научной мысли и организацию научных исследований в стране. Число исследователей в стране за 18 последних лет сократилось в 2,7 раза.
На науку мы тратим в 10 раз меньше, чем США, притом, что многие новые разработки наших ученых не востребованы нынешней экономической системой. Россия стремительно превращается в страну дураков, а средства, вложенные в эмигрантов, работают на экономику других стран. Экономические потери от этого невозможно представить.
Даже А. Чубайс признал, что по соотношению инновационной индустрии к ВВП мы в 8 раз меньше, чем Турция, в 10 раз меньше, чем Мексика, в 20 раз – чем Китай, в 100 раз — чем Израиль. Стратегический план инновационного развития до 2020 года уже провален и не будет выполнен с очевидностью.
Ежегодно страну покидает в среднем 300 тыс. ученых и специалистов, и их число постоянно растет. По статистике только в 2017 году страну покинуло более 377 тысяч человек. На деле их может быть больше. В ходе опроса ВЦИОМ выяснилось, что навсегда покинуть Россию хотели бы треть соотечественников в возрасте от 18 до 24 лет (66.ru). За последние 26 лет из России официально эмигрировали 4, 5 миллиона человек. Комитет гражданских инициатив предлагает как минимум утроить эту цифру, чтобы получить реальное представление об эмиграции. Страна теряет демографический, интеллектуальный и социально-экономический капитал (interfax.ru). Уезжают главным образом молодые, квалифицированные, предприимчивые, работоспособные, талантливые специалисты. Теряя умы, Россия теряет свое будущее.
1.2. По мнению многих аналитиков одной из фундаментальных причин общего отставания России в экономическом развитии стала модель радикальных рыночных реформ, называемой у нас «шоковой терапией». В результате мы получили шок, но терапия так и не пришла. Как отмечает академик Аганбегян, «никаких внешних или внутренних событий, которые бы вызвали переход к нулевому росту промышленности, инвестиций, экспорта, реальных доходов, на поверхности не было. Наша стагнация — рукотворная! Мы сами подготовили ложе для этого и залегли в него». Как и украинцы, мы сами, добровольно, надели на себя ярмо рабства.
Мы практически пропустили пятый экономический уклад — его доля у нас составляет примерно 10%, да и то только в наиболее развитых отраслях. Чтобы вместе с передовыми странами войти в шестой технологический уклад, успеть вскочить в последний вагон уходящего поезда, нам необходимы совсем иные темпы развития, а для этого необходима совсем иная государственная идеология и созданная на ее основе общественная система.
+1.3. В стране отсутствует механизм управления мотивацией трудовой деятельности, а, следовательно, и повышением качества жизни работников:
Одним из показателей качества трудовой жизни является уровень заработной платы работников и ее дифференциация по отраслям. Однако обвальное разрушение ранее действующего механизма оплаты труда и отказ от государственного регулирования зарплаты не привел к положительным результатам. Более того, он привел к снижению уровня жизни работающих. Произошла резкая дифференциация в уровнях оплаты труда руководителей и рядовых работников. Этот разрыв составляет до 30 и более раз.
На качество жизни в немалой степени влияют условия и среда, в которых осуществляется процесс труда. Главная задача в этом плане состоит в адаптации работника к функционирующей на предприятии системе организации труда и сокращению монотонности. Сегодня эти факторы никак не учитываются.
За последние годы резко возрос уровень травматизма и профессиональных заболеваний, что явилось следствием сокращения соответствующих служб на предприятиях. Это негативно влияет и на качество жизни.
Повышению качества жизни способствуют благоприятные условия для развития личности работника, роста его квалификации, возможности самовыражения и самостоятельности в принятии решений, профессиональной и должностной карьеры. Нынешняя общественная система во многом ограничивает эти возможности.
Демократизация общества предполагает и демократизацию в управлении и организации труда работников, что предполагает развитие новых коллективных форм организации трудовой деятельности взамен индивидуальной организации труда. Мировой опыт с необходимостью доказал, что развитие коллективных форм организации труда способствует развитию демократизации процессов управления, планированию, распределительным отношениям и выборности менеджеров.
Высокого и достойного для человека уровня и качества жизни можно достигнуть только при высокоэффективном использовании трудового потенциала России и каждого предприятия в отдельности. А пока, если проанализировать индикаторы труда, которые являются определяющими в оценке уровня и качества жизни населения страны, то они свидетельствуют об удручающем положении в экономике страны.
Один из лозунгов нынешней власти: «люди — вот наша вторая нефть, которая в условиях становления экономики знаний по своему значению скоро займет заслуженное первое место» (С. Иванов). «В этом лозунге проявляется в полной мере презрительное и потребительское отношение власти к народу и стране, вся ее неуемная страсть и смысл жизни — выжать из всего ценного, что есть в России максимум выручки; продать, украсть и вложить в надежном месте...»(city-n.ru).
При всей его циничности, даже этот лозунг реализуется крайне неэффективно. Между тем, во всем мире растет понимание того, что успех как отдельных организаций, так и общественных систем будет зависеть от того, насколько хорошо они смогут привлекать, развивать и удерживать талантливых людей.
В то время, как во всем мире идет война за таланты и притом растут возможности самозанятости, у нас фактически идет война против талантов. Катастрофическая утечка умов из страны — прямое тому свидетельство. Добавим к этому повсеместный рэкет олигархов, силовиков и чиновников, неэффективный рынок труда, где наиболее престижные профессии — чиновники, банковские служащие, юристы, музыканты, топ-менеджеры; большое число работников, занятых в правоохранительных органах; жесткий прессинг по отношению к сотрудникам в большинстве организаций и предприятий; неадекватный разрыв в оплате труда работников; ощущение бессмысленности своей работы сотрудниками.
Вывод очевиден: необходимо лучше ценить и понимать таланты. Это означает переход от интуитивных к научным методам оценки и переориентацию на проверенные показатели эффективности работы, базовые характеристики хорошего сотрудника: полезность в сотрудничестве, способность и желание много работать. Вместо этого большинство организаций либо руководствуются интуицией, либо используют несовершенные методы выбора.
Невероятно, но исследования показывают, что существует сильная отрицательная корреляция между количеством денег, потраченных на развитие лидерства (в США это более 14 миллиардов долларов в год), и уверенностью людей в своих лидерах. Одна из причин в том, что лидеры часто не получают отрицательных откликов...
Вопреки тому, что думает большинство людей, лидерство — это не качество одного руководителя, это на самом деле результат работы команды. Любое эффективное коучинговое вмешательство должно быть сосредоточено на вещах, которые повышают эффективность команды, организации, общественной системы. Они, а не лидер, – истинные клиенты в хорошо продуманной коучинговой деятельности.
Талант — это в значительной мере правильная личность в нужном месте. Но организации не могут взвалить на себя всю тяжесть поиска этих соответствий, и самое лучшее — помочь людям понять свои собственные таланты и ограничения... Самоанализ — это крайне недооцененный усилитель таланта...(ideanomics.ru).
Добавим, что, в решающей степени развитие и реализацию таланта обеспечивают передовая идеология и построенная на ней общественная система, формирующие прежде всего социально значимые цели и смысл жизни человека.
1.4. Главным вопросом развития России является, безусловно, сохранение идентичности нашей, российской цивилизации.
В былые времена разницу между русским и европейцем можно было легко определить: если, например, речь заходила о том, что кого-то надо убить, то русский автоматически первым делом спрашивал: «за что?» А европеец – «за сколько? (и речь не только о деньгах, но и технические вопросы — за сколько времени, за сколько километров и т.д.). Приоритет нравственного или расчетного начал складывался на водоразделе цивилизаций веками. Обычный русский или обычный европеец не вполне осознают его, впитав с молоком матери. Если вы начнете спрашивать европейца: за что? – он вас просто не поймет.
И вот теперь нас с пеленок стараются всеми силами переделать на европейский лад, изменить, а точнее, исковеркать наши души. И этот процесс идет с нарастающими темпами.
На телевидении постоянно рекламируются весьма одиозные личности, и очень неохотно вспоминаются действительно выдающиеся люди, как, например нобелевский лауреат Алферов — о нем даже в день похорон помянули в СМИ мельком.
Сейчас на многих телеканалах организованы полит-шоу, где ежедневно осуждаются действия украинских властей. Но глядя на эти шоу, постоянно возникает мысль, что печальная действительность в России мало чем отличается от украинской. У нас точно такая же всеохватная коррупция и такие же продажные олигархи, а представители наших олигархов на этих шоу не скрывают своей готовности продать страну с потрохами. И это объяснимо: только в Лондоне живет 200 тысяч семей российских чиновников! Многие олигархи живут на Западе и даже не платят у нас налогов. Все они опасаются санкций со стороны Запада, а потому послушно выполняют волю своих заокеанских хозяев.
Между тем, видя, что происходит с Европой, можно говорить уже не о ее закате, а о полной деградации и разрушении их модели цивилизации. Речь идет не о качестве жизни и не о скорости интернета – то и другое там на высоком уровне. Но Запад растерял всю свою систему нравственных и духовных ценностей, им сейчас правит истеричное и агрессивное меньшинство, которое разрушило институты семьи, церкви, культуры.
Одной из основных причин нашего противостояния с этим агрессивным новым Западом является как раз нежелание российского государства и общества поддаваться на истерики внешних и внутренних трансгендеров, в том числе политических. Очень бы уж хотелось этим либеральным солдатам мировой радуги навязать нам отказ от базовых ценностей, благодаря которым Россия освоила огромные пространства, создала свою уникальную культуру, сохранила веру предков и стала сверхдержавой.
Именно нашу национальную идентичность им и необходимо разрушить, в противном случае эти политические и моральные извращенцы не смогут влиять на Россию, как бы им хотелось. Более того, Запад не скрывает своей главной цели: выкачать из России интеллектуальные, финансовые и материальные ресурсы, нравственно растлить молодое поколение, развалить экономику, уничтожить национальную культуру, разоружить, а затем повторить опыт колонизации Америки — захватить территорию и физически нас уничтожить. Тем важнее сплотиться, показать свою духовную и нравственную силу, свою уверенность в будущем нашей цивилизации. А для этого необходима собственная государственная идеология, основанная на новейших достижениях науки вкупе с нашими национальными традициями. «Без собственной государственной идеологии сохранить государственный суверенитет невозможно»(И. Ашманов)
1.5. Россия фактически потеряла свой государственный суверенитет. Захватившая наше национальное достояние преступными методами кучка так называемых «либералов» не заинтересована в защите наших национальных интересов. Еще З. Бжезинский писал: «Россия может иметь сколько угодно ядерных чемоданчиков, но поскольку 500 миллиардов(сейчас несколько триллионов!) долларов, принадлежащих элите, лежит у нас в банках, вы еще разберитесь, ваша эта элита или наша». Практически реализован пресловутый план Даллеса. Вот для наглядности отдельные его части:
«... Мы будем скрытно, но стремительно и на постоянной основе способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут высмеиваться и это станет нормой в обществе. Предательство, национализм и вражду народов, прежде всего ненависть к русскому народу — все это будет размножаться среди населения...
И лишь малое количество населения будет догадываться или даже понимать, что происходит. Но мы сделаем этих людей беспомощными, превратим их в посмешище, найдем методы изолировать их от общества. Будем зарывать духовные корни, опошлять и искоренять основы народной нравственности. Мы будем изменять таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку будем всегда делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее».
И приходится признать, что планы заокеанских идеологов блестяще реализованы не только в Украине, но и в России. Пожалуй, самое страшное — в России выросло новое поколение, почти полностью лишенное нравственных и духовных ценностей. В стране стремительно растет детская преступность. Жестокие, садистские убийства подростками людей стали обыденными (например, садистское убийство матери пятерых детей в Псебае или инвалида в пригороде Екатеринбурга — Березовском, где подросток так прыгал на голове жертвы, что у того выпали глаза). А жестокое убийство семнадцатилетним студентом колледжа в Керчи двадцати одного человека (еще 50 ранены) потрясло весь мир.
Как пишет «Российская газета»:...» мы занимаем первое место в мире по суициду подростков. Примерно 20% подростков имеют психические расстройства, из которых около половины начинаются в возрасте до 14 лет. Если хотите, это уже вопрос национальной безопасности.
И его не решить привычными нам мерами. Нужно что-то делать с самим обществом и его организацией, с его объединяющими, цементирующими конструкциями. Дети вне социума. Никому не нужные и выросшие на логике «кто с деньгами (с властью, с силой…), тот и прав», представляют собой очень рискованный контингент, пищу для черных душ подворотен и теневого интернета. Если этих детей оставлять наедине с самими собой, не беспокойтесь, найдутся те, кто ими займется. И мы обязательно получим новые трагедии».
Россия все больше и больше погружается в болото капиталистического либерального общества, превратившись в концептуальную, идеологическую, культурно-историческую периферию Запада. Атомизация общества, построенного на принципе «каждый за себя, один Бог за всех», достигла невероятных масштабов и продолжает расти. В такой ситуации говорить о каком либо патриотизме наивно. По официальным данным уже 41% наших граждан не выражают желания защищать страну в случае военной угрозы (infoportalru.ru). И это в тот момент, когда против нас уже ведется информационная, идеологическая, экономическая, де факто бактериологическая, биологическая война, а по сути уже давно во все возрастающих масштабах ведутся и локальные, пока, боевые действия; вокруг наших границ концентрируются вооруженные силы НАТО, постоянно нарастает вероятность тотального ядерного удара.
Сейчас уже всем понятен стратегический план Запада: после захвата Украины использовать ее людские ресурсы для войны с Россией. Эта война приближается к нашим границам с каждым днем. При этом нам будет проблематично использовать наш главный козырь — атомное оружие. К тому же, власти Украины открыто заявили о намерении разработать собственное ядерное оружие и средства его доставки. Технические возможности у них для этого есть. Уже начались масштабные учения блока НАТО на территории Украины, созданы новые военные базы в Грузии, Прибалтике, Польше, Финляндии, Норвегии, а теперь и Украины. С каждым днем растут притязания на российскую часть Арктики и на другие наши территории. Непрерывно нарастает объем экономических и политических санкций, Запад стремится оставить России лишь одно право — распаться на части.
Следующий ожидаемый этап — смена власти в России по украинскому образцу и раздел ее территории на десятки колоний. А затем — использование нас в качестве пушечного мяса для войны с Китаем. Совершенно очевидно: не имея собственной идеологии и с просевшей, ослабленной экономикой, с резким снижением научного потенциала, при постоянно растущей социальной напряженности, с предательски настроенной элитой и наличии мощной пятой колонны Россия не сможет противостоять диктату США. Без быстрейшей смены государственной идеологии нас ждет очень печальная судьба.
По мнению китайского официоза, Россия — это медленно тонущий корабль. А бывший британский посол в Москве Э. Вуд отмечает, что российская политическая система дисфункциональна, что ни один человек не может контролировать все (gosrf.ru).
Официально ключевая задача и цель нынешней власти — торгашеское «повышение благосостояния». А по факту цель сегодняшнего правящего режима — ограбление собственного народа — богатые с каждым годом богатеют, а бедные нищают. Только за 2018 год число долларовых миллионеров в стране выросло на 30%, при общем падении уровня жизни.
Но даже и эта декларируемая цель не может дать русской цивилизации новый духовный импульс к развитию, преобразованию и восстановлению, а также вдохновить наши братские республики, заинтересовать другие страны. Идеология либерализма в России исчерпана, а попытки вернуться в прошлое, к царскому самодержавию, обречены на провал. Прорыв в будущее нынешняя элита торгашей обеспечить не способна ни концептуально, ни морально. Только на уровне военной силы не перебить концепцию и стратегию, которая основывается на мировых началах зла и добра.
Известный американский экономист в своем бестселлере «Почему нации приходят в упадок», указывает, что фундаментальной причиной успеха или провала стран является тип их институционального устройства. Ключ к экономическому успеху — это инклюзивные (возможность создать нужные условия для всех членов общества, независимо от умственных и физических особенностей) политические институты в сочетании с инклюзивными экономическими институтами. Что это значит? Институты в общем смысле — это формальные и неформальные правила, законы, традиции и организации в обществе, которые определяют его функционирование. Политические институты определяют, у кого в обществе сконцентрирована реальная политическая власть и как она используется. Так как политические институты — это инструменты формирования экономического устройства общества, то из различий между политическими институтами стран вытекает принципиальная разница между их экономическими институтами, а следовательно, между всем ходом их экономического развития и конечными результатами — качеством жизни населения.
Как и в Украине, интересы нашей новой элиты совпали с интересами глобалистов — захватить власть и организовать политические институты таким образом, чтобы широкие массы населения не имели реальных политических и экономических прав а экономические институты позволяли удерживать население в бедности, извлекать все возможные доходы из его труда и выкачивать природные ресурсы страны.
Уничтожив СССР, олигархи приватизировали не только общенародное достояние, но и все ветви власти, СМИ, культуру и даже религию.
Наша общественная система (ОС) настолько непрезентабельна, что даже украинское население, наполовину русское, отвернулось от России и обратило свои надежды на Запад – ведь в Украине создана точно такая же и глупо ожидать, что наши олигархи, грабящие собственный народ, будут лучше собственных, скорее наоборот. Это наглядно подтверждает сложившаяся экономическая ситуация в Донбассе — хрен редьки не слаще.
Именно по этой причине все больше отдаляются и последние наши союзники — Белоруссия, Казахстан, Армения. Они видят Россию не как утерянное советское прошлое, а как бездуховный и безнравственный мир дикого Востока, с разгулом коррупции, преступности, наркомании, «барыг», олигархии, «безумных денег», беспределом власти. Все прекрасно понимают, что с существующей общественной системой у России нет будущего.
Нынешняя наша общественная система обрекла страну на отставание, а отсталых бьют, они обречены на презрение, ограбление, разорение и уничтожение. И вот уже поляки, к примеру, совершенно открыто ставят цель занять наше место, что не кажется нереальным.
+Вот что пишет по этому поводу генерал Л. Ивашов: «На фоне массового слома исторических ориентиров важнейшим становится вопрос места и роли России в современном миропорядке, да вообще, выживет ли она? Если да, то в каком статусе: цивилизация, мировая держава или скромная региональная страна, обслуживающая интересы более мощных соседей?
Но эти вопросы тянут за собой другой, главный вопрос: а мы-то сами чего хотим, что мы строим и строим ли вообще? Признаков, что мы возрождаем мировую этнокультурную цивилизацию, коей был СССР, не наблюдается.
Говорить о формировании мощной державы глобального уровня тоже не приходится: с мировыми державами мы сравнимы по числу ракет и олигархов; лидируем же по масштабам коррупции, темпам вымирания населения, численности ввозимых гастарбайтеров, уничтожению природной среды. В экономике на мировом уровне мы — ничтожно малая величина (доля в мировом валовом продукте — 1,7%, в инновационном продукте — сотые доли процента).
Россия в своей истории прошла непростой путь становления до мировой цивилизации, выдержала великие испытания и доказала право быть самобытным культурно-историческим типом, была признана космическим разумом и выполнила успешно планетарные задачи. Но сегодня запуталась в мировом пространстве и внутри себя. В чем мы ошиблись и почему?»
Ивашов пытается найти ответ в «концепции мировых этнокультурных цивилизаций» Н. Данилевского, который свою концепцию выражает следующими словами: «На сцене театра мировой истории главными действующими актерами выступают не этносы и государства, а культурно-исторические типы». То есть историю развития человечества делают цивилизации, а не отдельные народы, государства. Каждый культурно-исторический тип проявляет себя в четырех сферах: религиозной, культурной, политической и социально-экономической. Степень их гармонии говорит о совершенстве той или иной цивилизации. Ход истории выражается в смене вытесняющих друг друга культурно-исторических типов, проходящих путь от «этнографического» состояния через государственность до цивилизационного уровня.
Отрицая существование единой мировой культуры, Н. Данилевский говорит о субъектах исторического развития, выделяя три вида исторических образований: 1)племена; 2)народы, совершающие только разрушительный «подвиг» истории(гунны, монголы и др.); 3)народы, ставшие «положительными деятелями истории», создавшие десять основных культурно-исторических типов и внесшие значительный вклад в историю развития человечества: египетский, китайский, индийский, иранский, греческий, римские и др. Эти научные взгляды русского исследователя поддержали ученые и других стран.
Россию и США Данилевский относил к формирующимся типам. Россия превратилась в мировую этнокультурную цивилизацию в советское время и пика расцвета достигла в 80-е годы прошлого столетия.
Говоря о богатстве внутреннего мира советского человека, немецкий философ В. Шубарт писал:» англичанин смотрит на мир как на собственное предприятие, француз — как на салон, немец — как на казарму, а русский — как на храм». Душа Востока у Шубарта — это Россия, ее цивилизация. (Этот факт никто из серьезных ученых не отрицает и сегодня, а либеральных пустобрехов слушать не стоит).
Данилевский определил еще три фактора, необходимых для становления цивилизации:
– «Дабы цивилизация, свойственная самобытному культурно-историческому типу, могла зародиться и развиваться, необходимо, чтобы народы, принадлежащие к этому типу, пользовались политической независимостью.
Начала цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются народам другого типа. Любой тип вырабатывает их для себя при большем или меньшем влиянии чуждых, предшествующих ему или современных цивилизаций. Цивилизация, свойственная любому культурно-историческому типу, только тогда достигает полноты, разнообразия и богатства, когда разнообразны этнографические элементы, ее составляющие.
Разобраться со статусом нынешней РФ крайне важно и необходимо, как и выявить тенденции. И определиться – сохранился ли хоть какой-то потенциал возрождения, или он угроблен либерал-фашистами безвозвратно.
а)Рассматривая ситуацию в России через понятие энтропии, Ивашов приходит к выводу, что энтропийность государственного организма нарастает, пронизывает важнейшие опоры государственности, то есть мы динамично движемся в сторону организации низшего порядка и к все большей внешней зависимости. Властно – олигархическая верхушка погрязла в интригах, в противостоянии между собой, в борьбе за миллиардные куски российского «пирога», продавливании своих корыстных интересов, и никакие «национальные» проекты и программы их не объединяют, потому что таковых — общенационального характера — просто нет.
Вывод однозначен: система государственного управления и организованность государства устойчиво и неуклонно деградирует.
б) Вторым показателем исследователи берут процесс адаптации государства к окружающей среде. Проще говоря — как мы относимся к природе — оберегаем ее или уничтожаем. Здесь комментарии не нужны. Деградация человека в отношениях «человек-природа» налицо.
в) Масштабная коммерциализация систем образования, науки, культуры, здравоохранения — это (по критериям ЮНЕСКО) устойчивый признак деградации государства и общества. Сюда же я бы отнес и состояние РПЦ. Одна из причин разрыва с украинской церковью — сближение верхушки РПЦ с Ватиканом — коммерческая составляющая.
г) Исчезновение в общественном сознании и поведенческих действиях человека труда, совести, чести, справедливости и гуманного отношения друг к другу, особенно к детям, родителям, бедствующим и больным, говорит о моральном падении общества, в котором мы живем, и о преступной политике властвующей касты.
д) Необратимость процессов разрушения гармонии экономики и социальной сферы, превращение себе подобных в инструмент дохода, прибыли и обогащения констатирует приближающуюся смерть государства и общества, установление одной из форм рабства.
е) И последнее: отсутствие мировоззренческой устремленности в будущее. Мы лишь ностальгируем о советском прошлом, но не видим своего будущего, не стремимся к нему. О возрождении культурно-цивилизационной основы даже речей не слышим ни в обществе, ни тем более, в высших эшелонах власти. Это тоже фактор деградации, обнищания интеллекта, воли и духа.+
Итогом выше приведенных результатов роста энтропийности является превышение смертности над рождаемостью, массовый выезд из страны талантливого, образованного и трудоспособного населения и замещения аборигенов массой неграмотных мигрантов.
Вывод очевиден: Россия уходит из мирового сообщества как мировая цивилизация, как великая интеллектуально-нравственная держава справедливости и чести и превращается в этнографический материал для более успешных народов и стран.
В развязанной против нас идеологической войне мы постоянно проигрываем. Но следует помнить, что за идеологической войной неизбежно последует война обычная, а это громадные разрушения, кровь, гибель миллионов людей, беспризорное детство, голод и нищета.
Как пишет родоначальник российских интернет-технологий И. Ашманов, мы можем создать технически защищенную собственную информационную систему. Но мы не сможем сохранить суверенитет страны, не имея собственной государственной идеологии. Идеология — стержень, на который наматывается все!
Нынешняя власть не способна предложить миру привлекательный цивилизационный проект.
Заокеанские создатели нашей нынешней общественной системы своих целей никогда не скрывали — ограбление и уничтожение нашего этноса, присвоение наших богатейших природных ресурсов.
Сейчас уже всем очевидно и общепризнанно, что неолиберальная общественная система не конкурентоспособна в эволюционном плане и обречена на гибель. К примеру, американские экономисты Аджиоглу и Робертсон в своей книге доказывают, что система управления, когда узкая прослойка хочет управлять так, чтобы доить общество, всегда будет давать печальные результаты.
Ограбив собственный народ, наша новая элита рассчитывала на интеграцию с западной. Но этого по большей части не удалось. Сейчас стало ясно, что стратегическая цель Запада — полное политическое, военное, экономическое, ментальное, а затем и физическое уничтожение нашего народа вместе с элитой. Об этом совершенно откровенно сказала еще Тэтчер, заявив, что в России достаточно оставить 40 миллионов человек для обслуживания победителей и работы в рудниках и шахтах. Мы должны постоянно помнить — чем закончилось покорение народов Северной Америки и многих других народов англо-саксами: практически полным уничтожением многих миллионов коренного населения, вместе с его элитой.
В условиях нарастающей идеологической, политической, военной, экономической блокады России со стороны Запада у нашей элиты, чтобы выжить самой, не остается другого выхода, кроме восстановления тесного союза с собственным народом и быстрейшего развития своей экономики за счет эффективного развития науки, резкого увеличения внутреннего рынка, ускоренного роста численности населения, повышения его качества и повышения уровня его доходов. А это возможно только при наличии собственной идеологии.
Вырваться из этого порочного круга возможно только, если общество осознает необходимость смены неолиберальной идеологии и основанной на ней общественной системы, необходимость создания политических институтов, распределяющих реальную политическую власть на широкие слои общества. Без создания инклюзивных политических институтов реализовать успешную экономическую стратегию невозможно.
Совершенно очевидно, что ни одну из выше названных проблем нынешняя неолиберальная идеология, и построенная на ее фундаменте общественная система решить не в состоянии.
Чтобы сохранить не только свой суверенитет, но самих себя и своих потомков, нам жизненно необходимы собственная система духовных и нравственных ценностей – государственная идеология и основанная на ней новая общественная система. Возникновению всех центров цивилизаций прошлого всегда предшествовала идея. «История человечества — в основном история идей» (Г. Уэллс).
Именно система нравственных и духовных ценностей тот «цементный раствор», без которого общество деградирует и распадается. Исторических примеров тому великое множество. Другого пути нет, иначе – трагический бег по порочному кругу в состоянии экономического рабства. Надежды на хорошего Президента, без изменения системы, беспочвенны. Это хорошо иллюстрирует известная вьетнамская сказка, в которой герой убивает дракона, истязающего людей, и… сам тотчас начинает превращаться в дракона!
Человек как биологический вид сумел сохраниться в прошлом прежде всего потому, что люди заботились друг о друге, сотрудничали, а также всегда надеялись на лучшее и потому жертвовали некими сторонами самого себя ради будущих поколений. И в будущем победу одержит именно такая популяция. Нам следует вспомнить, что в прошлом бОльшая часть нашего народа обладала такими качествами, а потому и сумела выстоять в самые тяжелые времена.
Навязанная нам идеология индивидуализма и потребительства, личного обогащения и успеха любой ценой, идеология, которая декларирует получение удовольствий целью и смыслом жизни, неизбежно создает благоприятные условия для эмиграции наиболее способной, обеспеченной, образованной, трудолюбивой, предприимчивой, креативной части нашего населения в те страны, где общественная среда, климат, инфраструктура и среда обитания в целом более благоприятны. При этом, естественно, они увозят с собой и своих детей и свое состояние. Этот процесс мы наблюдаем во многих странах мира.
По сути, для наших западных «партнеров» это идеальный способ разрушения экономики и последующего полного уничтожения своих потенциальных противников.
Единственная возможность сохранить страну и поднять ее экономику — принятие идеологии, которая заточена не на материальные, а на духовные и нравственные ценности, которая проповедует единство и братство всех людей.
2. Капитализм как общественная система и его неолиберальная идеология исчерпали себя. Более того, по заключению комиссии, созданной по заданию ООН из виднейших международных экспертов, капитализм ведет человечество к самоуничтожению, а неолиберализм неотвратимо трансформируется в фашизм и далее в сатанизм(и это не фигура речи – сатанинские секты созданы во многих странах мира, их численность быстро растет; только в США и Германии число сатанистов уже перевалило за 100тысяч человек в каждой из этих стран!).
«Забудьте химеру, которая зовется совесть. Я освобождаю вас от этого!» – вещал когда-то фюрер. Вся капиталистическая система забыла сегодня понятие совесть, без чего общество превращается в банку со скорпионами, где все против всех.
*2.1. В своей статье «Агония капитализма уже началась» известный ученый профессор А. Фурсов отмечает, что будущее — не улучшенная версия настоящего, а то, что происходит в Украине, на Ближнем Востоке, в Африке. «В последнее время о финале капитализма говорят совершенно открыто даже его апологеты. Например, в последнем докладе Римского клуба написано: капитализм заканчивается, он не адекватен современному миру. Вопрос только, насколько кровавым будет выход из этой системы.
Кризис прежде всего ударит по периферии, а не по ядру капиталистического мира… Для слабых регионов это, прежде всего, разрушение инфраструктуры, социальные конфликты... В мире появятся серые зоны,... где государство не способно защитить своих граждан и где реальная власть находится в руках транснациональных монополий и тесно связанных с ними коррупционеров и криминала...».
А известный наш экономист Катасонов указывает, что капитализм может процветать только при наличии постоянно расширяющегося рынка. И поскольку рынок уже поделен, то нынешний капитализм напоминает паровой котел, у которого от внутреннего давления скоро снесет крышку.
Что касается России, то мы можем спасти себя лишь приняв новую государственную идеологию, на фундаменте которой только и возможно не только сохранить остатки нашей национальной цивилизации, но и возродить ее на новой идеологической основе.
Сегодня даже апологеты неолиберализма признают неизбежность его скорого конца. Известный американский политэкономист Ф. Фукуяма, например, обосновал необходимость разработки новой идеологии, которая «… не будет рассматривать рынки как самоцель, но это... невозможно без критики современной неоклассической экономики, начиная с фундаментальных предположений, таких, как суверенитет индивидуальных предпочтений и того, что совокупный доход есть точная мера национального благосостояния», то есть под вопрос ставятся свобода предпринимательства и неограниченное имущественное расслоение общества. И далее: «... критика глобализации должна быть привязана к национализму в качестве стратегии мобилизации...», что прямо указывает на необходимость разработки собственной государственной идеологии.
Сейчас на всех форумах мнения финансовых аналитиков разделились не в том, что крах капиталистической системы неизбежен — в этом разногласий нет. Разница лишь — сразу система загнется через гиперинфляцию и хаос, или сначала помучается через дефляционный шок и банкротство всех партнеров и вассалов.
Но все выше сказанное вовсе не значит, что на смену капитализму должен прийти материалистический, атеистический социализм. Наоборот, при сегодняшнем тренде нас ожидает новый вариант рабства — рабство электронное. (В Китае, например, подобная система уже проходит тестирование сразу двумя частными компаниями, с последующей передачей ее государственной власти). В России эта технология порабощения разрабатывается ускоренными темпами, создано даже министерство цифрового развития, главная цель которого — создать систему электронного рабства, – конечно же, не афишируется. И это необходимо всем понять. Нужны активная жизненная позиция и координированные усилия большинства, чтобы этот тренд изменить. Но прежде всего, нужна новая государственная идеология – фундамент новой общественной системы. Неолиберализм привел страну на край пропасти, а возврат к советскому социализму или царскому самодержавию невозможен.
2.2. Глобальная капиталистическая система построена на принципе доминирования со стороны тех стран, которые сформировали центр этой системы, империалистических держав, и они сохраняют свое доминирующее положение. Поэтому нужно понимать, что страны периферии в такой системе никогда не смогут сравняться с центром, с развитыми странами, потому что они всегда будут в положении, когда вынуждены удовлетворять потребности центра в ущерб своим интересам, а различия в объеме ВВП на душу населения будет только расти.+
Упование неолибералов на то, что рынок все отрегулирует беспочвенны, поскольку само понятие рынка сильно изменилось. Капитализм в своем развитии достиг такой точки, когда основной финансовый капитал держит в своих руках всю производительную систему, и подчинил себе все остальное, включая все ступени власти, государственную идеологию, религию и даже сознание людей. В результате эта система неизбежно порождает тоталитарный строй, сегодня вся власть повсеместно в руках олигархов. Такая централизация финансового капитала привела к централизации власти, делегитимизировала старую демократическую буржуазную систему, когда были разные партии с разными программами. И теперь, за кого бы вы ни голосовали, результаты будут одинаковыми, а люди в итоге чувствуют себя обманутыми. И это очень опасно, что подтверждают недавние события во Франции.
Следует понять, что глобализация в смысле универсализма должна создавать условия для перемен, чтобы отойти от системы, когда угнетаются слабые страны, от империалистической глобализации, чтобы перейти к другому формату мироустройства, когда нет гегемонов в мире, когда все страны имеют равные возможности для развития. А для этого у нас должно быть свое видение проблем, своя стратегия и, прежде всего, новая, отвечающая интересам всех стран, государственная идеология.
Нам необходима идеология, основанная на принципах солидарности между производителями, народами на глобальном уровне. И мы вместе с другими угнетаемыми странами должны отгородиться от существующей глобальной капиталистической системы.
+2.3. Управляющий директор инвестиционной фирмы, математик Э. Вайнштейн утверждает, что нынешней экономической и политической системе капитализма жить осталось недолго.
«Капитализм может победить собственное детище — технология. Технологии настолько изменили наш мир, что нам может понадобиться гибридная модель…
Технологии могут вовсе избавить нас от циклической деятельности с низкой значимостью на аналогичную — высокой. У человека есть преимущество перед компьютерами, когда нужно сделать то, что никогда не делалось раньше, т. е. творчество. Мы все рождены гениями, но что-то в процессе жизни лишило нас гениальности. Главная причина — это образование, которое готовит нас к отупляющей рутине. Стоит вопрос. как отказаться от системы образования, которая унифицирует людей по социально-экономическому спектру. Горничная отеля, заправляя постель, может быть на самом деле художником-любителем и т.д. Бюрократы не понимают, что талант и творчество существуют во всех сферах жизни… Капитализм должен быть гораздо более свободным, необходимо радикально изменить регулирование, чтобы позволить умам способным на величайшие творческие подвиги. Освободиться для экспериментов, поскольку им предстоит создавать чудеса, на которые будет опираться наша будущая экономика. Наибольшая опасность состоит в том, что по-настоящему богатые люди все больше отдаляются от жизни остальных и становятся в значительной степени нечувствительными к проблемам тех, кто получает почасовую оплату. Поэтому они не могут предвидеть многих изменений, и ценой этой бесчувственности может стать начало революционных волнений.
Мы должны понимать, что наше население — это не совокупность рабочих, которые должны вносить свой вклад в машину капитализма, а скорее нация душ, чье достоинство, благополучие и здоровье должны рассматриваться с гуманитарных позиций… Нам придется создавать систему, основанную на достоинстве и необходимости.
Как только наш главный творческий класс преодолеет социально негативные препятствия, он сможет выбирать, будет ли капитализм развиваться эволюционно или революционно. Просвещенный эгоизм миллиардеров заставит их выбрать просвещенный подход к переосмыслению работы и даст должное подавляющему большинству людей... Класс миллиардеров хочет быть уверенным, что не посеял семена разрушительного краха и реальная личная трансформация ведущих технологических мыслителей уже началась… Немногие из них захотят, чтобы их запомнили как убийц, которые уничтожили завоевания, накопленные со времен промышленной революции…
Желание оставить позитивное наследие мотивирует многих из них на инновации вроде, например, универсального базового подхода. При этом они понимают, что Вашингтон не имеет новых идей ни в социальном плане, ни в технологическом».+
2.4. В результате разрушения советской экономики и перехода к либеральной рыночной системе в России произошла деиндустриализация и выстроена сырьевая экономика, которая вызывает дальнейшее сокращение производства, разрушение социальной сферы и влечет за собой деградацию внутренней и внешней политики. При этом многие до сих пор не понимают, насколько сложной является ситуация, в которой оказалась страна, насколько глухим оказался тупик, насколько глубока сырьевая яма.
Зависимость российской экономики от импортных товаров, материалов и комплектующих, оборудования, электроники, компьютеров и средств связи сегодня настолько высока, что даже те предприятия, которые еще работают, не могут обходиться без импортных поставок и в случае прекращения этих поставок быстро остановятся.
Сложившаяся высокая зависимость от импортных поставок вынуждает Россию продолжать торговать сырьем и покупать готовую продукцию, что ведет к дальнейшему росту зависимости, а поток дешевых импортных товаров препятствует развитию собственного производства и приводит к дальнейшей деиндустриализации.
Но самым катастрофическим следствием перехода к рыночной экономике стало резкое сокращение инженерных кадров (и качества их подготовки), рабочих высокой квалификации (система их подготовки полностью разрушена), и деградация системы образования.
Сырьевая экономика, товарная зависимость, разрушенное производство, дефицит кадров, упадок системы образования образуют связанную систему, в которой одна составляющая поддерживает другую и препятствует их устранению. Страна оказалась в системном сырьевом тупике и загнала в этот тупик себя сама.
+Но загнал Россию в этот тупик не Путин, как ошибочно полагают некоторые, а либеральная рыночная экономика, та самая невидимая рука рынка, на которую так уповали его адепты. Они утверждали, что рынок все отрегулирует. И он действительно отрегулировал, но совсем не так, как этого ожидали его сторонники и как это нужно России. Рынок отрегулировал так, как нужно ему, а Россия нужна рынку только как поставщик сырья, подобно странам Африки и Ближнего Востока.
Глобальному рынку и его игрокам не выгодно размещать производство в России из-за высоких климатических и логистических издержек, политических рисков и не очень доступной рабочей силы. Гораздо привлекательнее в этом отношении страны с теплым климатом и дешевой рабочей силой, расположенных на удобных торговых путях. Как говорится, ничего личного, только законы рынка.
И в роли финансового и научно-технологического центра Россия конкурировать с Европой, США, а теперь и с Китаем не в состоянии — таковы законы рыночной экономики.
По этим причинам выйти из сырьевого тупика средствами рыночной экономики нельзя — кто бы не пришел к власти и какие бы патриотические силы за ним не стояли.+
И отказаться от рыночной экономики в одночасье тоже нельзя. Нельзя запустить производство, которое разрушено, его надо сначала построить. А чтобы построить производство и запустить его нужны кадры, которые надо сначала подготовить. А для подготовки кадров нужна соответствующая система образования. А чтобы модернизировать систему образования нужны средства, которые в сырьевой экономике обычными методами изъять нельзя, и необходимо остановить утечку мозгов, увеличить рождаемость, уничтожить коррупцию, качественно улучшить наш человеческий потенциал – остановить эпидемии СПИДа, алкоголизма, наркомании, туберкулеза, гепатита и т.д., дать людям понимание цели и смысла жизни. К тому же, для подготовки квалифицированных кадров нужно не менее 10 лет. А силовые методы приведут лишь к разрушению и без того хилой сырьевой экономики. Получается очень сложная проблемная ситуация, не имеющая простых решений, и для ее решения необходимо время не менее 20-30 лет.
Некоторые производства настолько сложны, что их восстановить не получится и за 30 лет. К тому же, индустриализация больше не является современной тенденцией, сегодня актуальна постиндустриальная экономика. А через 20-30 лет ей на смену придет что-то новое.
Так что не следует надеяться на скорый выход России из сырьевого тупика, она там застряла надолго. Будем надеяться, что не навсегда. Следовательно, отказ от рыночной сырьевой экономики и интеграция России в глобальный рынок должен проходить поэтапно. Но и это возможно только при условии смены господствующего ныне материалистического мировоззрения и действующей на ее основе либеральной гос. идеологии.+
Сейчас в мировой экономике ясно обозначилась тенденция перехода на возобновляемые источники энергии —в первую очередь, на энергию Солнца. Россия, как страна с самым холодным климатом, в этой сфере совершенно не конкурентна. К тому же наши запасы нефти близки к истощению. Если мы не сменим неолиберальную идеологию и в кратчайшие сроки не перестроим нашу экономику, то нас ожидает незавидное будущее.
2.5. В новой книге «Посткапитализм» экономист П. Мейсон утверждает, что мир вступил в посткапиталистическую эпоху, в ее центре – информационные технологии. Новая экономика сложится под влиянием нового типа человеческого существа. И это уже началось.
Посткапитализм стал возможен из-за трех фундаментальных перемен, которые принесли информационные технологии:
Во-первых, они снизили потребность в труде, размыли границы между работой и свободным временем и ослабили связь между работой и оплатой труда;
Во-вторых, информация разъедает способность рынка правильно формировать цены. Дело в том, что рынки строятся на дефиците, а информация сейчас в избытке. Защитный механизм этой системы — формирование монополий. Такие фирмы строят бизнес-модели и повышают свою стоимость, приватизируя информацию, производимую обществом, и поэтому их корпоративное здание хрупко — оно находится в противоречии с самой базовой потребностью человечества: свободно пользоваться идеями.
В третьих, мы наблюдаем спонтанный рост совместного производства: появляются товары, услуги и организации, которые больше не следуют диктату рынка и менеджерской иерархии. Например, Википедия создается добровольцами бесплатно, что лишает доходов рекламную индустрию на 3 млрд. долларов в год. +
В нишах и ямах рыночной системы огромные части экономики начинают двигаться в другом ритме. Параллельные валюты, банки времени и самоуправляемые пространства множатся повсюду, хотя экономисты их почти не замечают. И часто это прямое следствие развала старых структур в посткризисном мире… Новые формы владения, кредитования, новые юридические контракты: за 10 лет возникла целая бизнес-субкультура, которую медиа окрестили «экономикой обмена». Это новый способ жить, формирующийся сейчас.
Между тем, в отсутствие альтернативной модели, неолиберализм превратился в систему, запрограммированную на постоянные катастрофические провалы.
Сегодня нас окружает новый слой реальности, сконцентрированный на информации. Но на вопрос: чего же стоит эта информация? – ответа нет, самая важная вещь на свете – интеллектуальная собственность сегодня оценивается лишь на основе догадок.
Информационная составляющая продуктов становится более ценной, чем физические вещи, из которых ее произвели. Но это ценность в смысле полезности, а не в смысле стоимости актива или обменной ценности. Это глубоко некапиталистическая логика.
В свободной рыночной экономике цель изобретения — создание прав интеллектуальной собственности. И это проявляется во всех моделях цифрового бизнеса — главное, чтобы никто, кроме корпорации, не мог воспользоваться этими результатами. А это, с другой стороны, означает, что экономика, построенная на полном использовании информации, нетерпима к свободному рынку и абсолютным правам интеллектуальной собственности.
По Марксу, как только знание становится производительной силой, главный вопрос уже не в том, как соотносятся прибыль и зарплаты, а в том, кто контролирует «силу знания». Маркс представлял, как информация будет храниться в неком «общем интеллекте» – когда все люди на Земле соединены общим социальным знанием, и каждое обновление этого знания приносит пользу всем. Это нечто похожее на информационную экономику, в которой мы живем. И Маркс считал, что существование такого феномена покончит с капитализмом.
Как только люди поймут логику посткапиталистического перехода, появится новое общественное движение, которому понадобится новая, не только посткапиталистическая, но и постматериалистическая государственная идеология.
Создав миллионы включенных в сеть людей, инфокапитализм создал новый двигатель исторических перемен: образованное и связанное с другими человеческое существо.
Это будет не просто переход к новой модели экономики. Посткапитализм — это новые формы человеческого поведения, которые традиционная экономика вряд ли считает уместными.
Но если такое общество строится не на экономике, а на освобождении человека, то в нем начнутся непредсказуемые сейчас процессы.
Каким будет новый источник легкодоступного богатства? – Это не совсем богатство: это «экстерналии» – бесплатные вещи и высокое благосостояние, генерируемое сетевым взаимодействием. Это подъем нерыночного производства, распространение информации, которая никому не принадлежит, пиринговых сетей и предприятий без начальников.
В новом мире сила воображения станет критически важной. В информационном обществе ни одна мысль, ни один спор и ни одна мечта не уйдут впустую, где бы они не появились — в палаточном лагере, тюремной камере или офисе стартапа.
Подготовка, проведенная на стадии разработки, позволяет снижать ошибки на стадии внедрения. И разработка посткапиталистического мира может быть модульной, как разработка софта. Разные люди могут работать над его созданием в разных местах, с разной скоростью и будучи относительно автономны друг от друга.
Главное противоречие сегодня — это между возможностью бесплатного изобилия товаров и информации и системой монополий, банков и правительств, которые стремятся к закрытости, дефициту, коммерциализации. Все сводится к борьбе между сетью и иерархией, между старыми формами общественной жизни, основанными на капитализме, и новыми формами, которые предопределяют, что будет дальше.
Сегодня нам нужны не утопические мечты и маленькие горизонтальные проекты. Нам нужен проект, основанный на разуме, доказательствах и проверяемых разработках, который встроится в ход истории и который может выдержать планета. И он должен начать работать.+
3. Социализм советского типа, основанный на материализме и атеизме, несостоятелен уже в силу ошибочности материалистического мировоззрения, поэтому он закономерно трансформировался в капитализм, а его идеология (как и многие другие марксистские идеологии)— в неолиберализм. Люди, уверенные в том, что после смерти их ждет небытие, в большинстве своем неизбежно приходят к лозунгу типа» Бери от жизни все!» Материализм бездуховен и безнравственен по определению. Но коммунистическое общество невозможно построить на бездуховной и безнравственной основе, это нонсенс! Сознание в первую очередь определяет бытие, а не наоборот!
Вся история советской власти — непрерывная цепь преступлений против человеческой морали. Человек рассматривался лишь как средство достижения мировой победы марксизма. Большевики наивно полагали, что только после этого возможно построение рая на земле. Задача создания нового человека не была, да и не могла быть выполнена, поскольку основной лозунг социализма — «каждому по потребностям» в сущности повторял капиталистические и в итоге свелся к удовлетворению физических потребностей, пороков, получению развлечений.
Полный провал советского проекта был неизбежен. Основная проблема была вовсе не в предательстве элиты, или руководителей страны, или в падении цен на нефть, или в интригах империализма. Главная причина в том, что фундамент марксизма — материализм, выросший из ошибочной во многом, ньютон-картезианской научной парадигмы, которая сейчас уходит в прошлое. Марксизм оказался недееспособен прежде всего по этой причине. Атеист Ленин глубоко заблуждался, уверяя всех в правильности и всесильности марксистской теории. В этом он сам убедился еще в 1919 году, разработав для спасения большевизма НЭП. Именно поэтому так легко развалился Советский Союз — его не стали защищать ни 5-миллионная армия и милиция, ни 19 – миллионная партия, ни народ.
Советский социализм развалился бы гораздо раньше, но его деградация была в значительной мере заторможена сохранившимися после революции остатками христианской культуры, христианских традиций, духовности и нравственности в стране. Деятельное уничтожение этой культуры привело к ускоренному моральному разложению и народа, и власти, а в итоге —к ускорению процессов распада государства.
И совершенно закономерно, что слизанный с Евангелия «Моральный Кодекс строителя коммунизма», был сразу же спрятан под сукно, советская власть постаралась о нем забыть. К тому же у нас был по существу не социализм, а государственный капитализм. Образно говоря, социализм и капитализм, атеистические по своей природе, — два одинаковых сапога, только носки скошены в разные стороны. И совсем не случайно, что сегодня социалисты всех мастей трудно отличимы от консерваторов.
Руководители Китая постоянно подчеркивают, что фундамент успехов этой страны в социально-экономическом развитии — опора на национальные традиции, главная из которых — вера в существование человеческих душ и их реинкарнацию, вера, что рейтинг души после реинкарнации зависит от качества прожитой человеком этой, нынешней жизни. Видимо по этой причине премьер Медведев, после изучения опыта Китая, заявил, что такой путь для нас неприемлем. (Между тем, реинкарнация подтверждается многими исследователями).
4. Главная причина в том, что фундамент марксизма — материализм, выросший из ошибочной во многом ньютон-картезианской научной парадигмы и опровергнутый современной наукой. Марксизм оказался недееспособен прежде всего по этой причине.
Ошибочность материалистического мировоззрения, опирающегося на устаревшую и во многом неверную ньютон-картезианскую научную парадигму убедительно доказана современной наукой, которая утверждает, что первично Сознание, а не материя!
И мы предлагаем здесь новую, построенную на базе новой научной парадигмы, постматериалистическую государственную идеологию.
Создание иной общественной системы на фундаменте новой государственной идеологии должно происходить постепенно и лишь после ее предварительной практической «обкатки» в реальных условиях в отдельных экономических зонах страны.
История убедительно доказала, что революционная смена общественной системы крайне не эффективна, ведет к громадным экономическим потерям и дается гибелью миллионов людей.
4.1. Следует подчеркнуть еще раз: научный фундамент капитализма, как и советского социализма — ньютон-картезианская научная парадигма, безнадежно устарел и во многом ошибочен в ее главных постулатах:
— в неподвижном и неизменном пространстве двигаются материальные частицы — атомы, маленькие, твердые и неразрушимые предметы, из которых состоит вся материя;
— пространство и время Вселенной абсолютны, они не зависят от от материальных объектов и процессов;
— пространство и время метрически бесконечны, однородны (свойства одинаковы во всех точках) и изотропны (независимость свойств физических объектов от направления);
— Вселенная стационарна, не претерпевает эволюции. Изменяются системы, но не мир в целом.*
Заложенный в этой научной парадигме механистический принцип породил фундаментальное разграничение между миром и человеком. Но современные научные открытия доказывают голографический принцип Вселенной, утверждают, что в основе ее лежит неразрушимая целостность, мы в своей основе неразрывно связаны друг с другом, разделение — это иллюзия; что глубоко в сознании человечество едино; что в клетках человека присутствует нечто, непосредственно связанное с космическим Информационным пространством; что сознание и материя взаимосвязаны.
На смену ньютон-картезинской научной парадигме приходит новая, постматериалистическая наука, утверждающая, что «Сознание является аспектом реальности столь же первичным, как и физический мир. Сознание фундаментально во Вселенной, то есть оно не может быть выведено из материи, например мозга или отдельных его частей или сведено к чему-то более глубокому. Существует фундаментальная связь между Сознанием и физическим миром. Сознание(намерение, воля) способно влиять на состояние физического мира и действовать нелокально (мгновенно, не подчиняясь известным физическим законам и не может предсказываться при помощи языка точной математики). Другими словами, оно не ограничивается отдельными точками ни в пространстве — будь то в мозгу или теле, ни во времени… Квантовой механикой установлено, что наблюдаемые частицы, наблюдатель-физик и метод, используемый для наблюдения, связаны между собой, что намерения, эмоции и желания экспериментатора не могут быть полностью изолированы от результатов эксперимента. А это означает, что сознание наблюдателя необходимо для существования наблюдаемых физических событий и, стало быть, психические события могут воздействовать на физический мир, и что само сознание имеет квантовую природу.…+
Результаты исследований подводят к выводу, что физический мир не является основным или единственным компонентом реальности, и что он не может быть полностью понят без учета сознания.
Отдельные сознания, по всей видимости, неограничены и могут каким-то образом сливаться, образуя Единое Сознание.
Сознание работает через мозг, но мозг не создает его… Сознание выживает после телесной смерти, и существуют другие уровни реальности, не являющиеся физическими…
Так утверждает «Манифест постматериалистической науки», опубликованный 6 декабря 2014 года группой ученых с мировым именем и принадлежащих к различным областям науки.
Манифест констатирует, что «материализм (ни чем не обоснованная, ошибочная идея, что якобы материя есть единственная реальность) превратился в догму, что сузило науку и стало препятствовать изучению Сознания и Духовности».
Исследования показали, что наши мысли и эмоции способны причинно влиять на деятельность физиологических систем и мозга; более того, сознания, находящиеся на расстоянии, способны нелокально коррелировать и эти корреляции не связаны с любым известным энергетическим сигналом, не уменьшаются с увеличением расстояния и мгновенны. Мы способны, не прибегая к обычным чувствам, получать значимую информацию теми способами, которые выходят за рамки привычных пространственных и временнЫх ограничений. Мы можем психически влиять на расстоянии – на физические приборы и живые организмы, включая людей...
Сознательная психическая активность и глубокий духовный опыт могут быть испытаны в состоянии клинической смерти… Доказано, что возможно общение медиума с сознанием физически умерших людей, что сознание может существовать отдельно от мозга...
Материалистические теории не способны объяснить эти феномены и то, как мозг генерирует сознание…
Ученые не должны бояться исследовать духовность и духовный опыт, поскольку они представляют собой центральный аспект человеческого бытия.
Постматериалистическая наука не отвергает эмпирические наблюдения и огромную ценность научных достижений, сделанных до сих пор. Она стремится расширить человеческие возможности для лучшего понимания природы, а в ходе этого заново открыть важность сознания и духа как части первичной ткани Вселенной.
Постматериалистическая парадигма имеет далеко идущие последствия. Она в корне меняет то, как мы рассматриваем себя. Возвращая нам достоинство и силу — как людям и ученым.. Эта парадигма поддерживает такие позитивные ценности, как сострадание, уважение и мир. Делая акцент на глубокой связи между нами и природой в целом, постматериалистическая парадигма также ведет к экологической сознательности и сохранению нашей биосферы. Кроме этого, опыт трансматериального может стать основой здоровья и благополучия человека, как он культивируется и сохраняется в древних практиках ума, тела и духа, религиозных традициях…+
Переход от материалистической науки к постматериалистической может иметь жизненно важное значение для эволюции человеческой цивилизации. Это может стать даже более важным поворотным моментом, чем переход от геоцентризма к гелиоцентризму.
Авторы Манифеста обратились к ученым всего мира с призывом подписать этот документ.
4.2. Законы квантовой механики составляют фундамент изучения вещества. Они позволили выяснить строение атомов, установить природу химической связи, объяснить периодическую систему элементов, понять строение атомного ядра, изучить свойства элементарных частиц. А поскольку свойства макроскопических тел определяются движением и взаимодействием частиц, из которых они состоят, законы квантовой механики лежат в основе понимания всех макроскопических явлений, с которыми мы сталкиваемся постоянно.
Среди открытых учеными квантовых эффектов многие поражают нас своими необычными свойствами. Например, установлено, что фундаментальные физические сущности микромира — частицы и волны — способны заявлять о себе лишь в момент их наблюдения, проявляясь или как волна, или как частица в зависимости от выбранного способа наблюдения (здесь впервые замаячила проблема сознания, поскольку получалось, что частицы проявляют себя только тогда, когда привлекают к себе внимание наблюдателя); установлено, что атомы и субатомные частицы в действительности не твердые предметы, – они даже не существуют постоянно в определенных точках пространства и времени, а лишь могут там находиться с какой-то долей вероятности; что в атоме существует набор стационарных состояний, находясь в которых, атом не испускает электромагнитных волн; что при переходе атома из одного стационарного состояния в другое при внешнем воздействии, электромагнитная энергия испускается или поглощается атомом порциями — квантами; в ыяснилось, что за пределами электромагнетизма скрыта некая «тайная сущность» — обмен информацией без прямого обмена энергией.
Реальность, которая была открыта в результате изучения субатомного мира, обнаружила единство понятий, казавшихся до сих пор противоположными и даже непримиримыми. Мало того, что частицы одновременно делимы и неделимы, вещество одновременно прерывисто и непрерывно, энергия превращается в частицы и наоборот. Было введено понятие вероятностных волн, которое в определенной степени решило парадокс «частица-волна», переместив его в совершенно новый контекст, привело к возникновению новой пары гораздо более глобальных противопоставлений: существование и несуществование. Атомная действительность лежит за пределами и этого противопоставления.
Возможно, оно наиболее трудно для восприятия нашего сознания. В физике можно построить множество моделей, показывающих переход из состояния частиц в состояние волн и т. п. Но никакая модель не может объяснить переход от существования к несуществованию. Никакой физический принцип нельзя использовать для объяснения перехода из состояния, называемого виртуальной частицей, к состоянию покоя в вакууме, где эти частицы исчезают.
Мы не можем утверждать, что атомная частица существует в той или иной точке, и не можем утверждать, что ее там нет. Будучи вероятностной схемой, частица может существовать (одновременно!) в разных точках и представлять собой странную разновидность физической реальности, нечто среднее между существованием и несуществованием. Частица не находится в определенной точке и не отсутствует там. Она не перемещается и не покоится. Изменяется только вероятностная схема, то есть тенденция частицы находиться в определенных точках. По словам Гейзенберга, «в современной физике мир делится не на различные группы объектов, а на различные группы взаимоотношений… Единственно, что поддается выделению, – это тип взаимоотношений, имеющих особенно важное значение для того или иного явления… Мир, таким образом, представляется нам в виде сложного переплетения событий, в котором различные разновидности взаимодействий могут чередоваться друг с другом, накладываться или сочетаться, определяя посредством этого текстуру целого».
В макромире, с которым мы постоянно имеем дело, действует четкая определенность, последовательность и строгая причинность реальных событий. Если, например, бильярдный шар ударится под определенным углом в борт бильярдного стола, то отскочит обратно под тем же углом. В субатомном же мире все наоборот: отсутствие причинности и полнейшая неопределенность. Итог эксперимента можно лишь предсказать с определенной вероятностью. Если, например, заменить бильярдный шар электроном, а борт стола — атомом, то электрон отскакивал бы от атома в бесчисленное множество сторон или даже появлялся с другой стороны борта! (такое положение дел напоминает практические результаты исследований паранормальных явлений — никогда нет уверенности, что эксперимент успешно повторится).
Одно из удивительных свойств микромира заключается в том, что кванты проявляют себя как частицы только тогда, когда мы на них смотрим. Например, когда электрон не наблюдаем, он всегда проявляет себя как волна. Другими словами, все к чему мы «прикасаемся», превращается в материю. Все это означает, что классический идеал объективного описания природы отошел в небытие. Человек-наблюдатель представляет собой конечное звено в цепи процессов наблюдения, и, воспринимая свойства любого объекта атомной действительности, следует обязательно учитывать взаимодействие последнего с наблюдателем. Имея дело с атомной действительностью, нельзя следовать картезианскому разделению материи и личности, наблюдателя и наблюдаемого. В атомной физике нельзя сообщить информацию о природе таким образом, чтобы самому при этом остаться в тени. Самое важное в квантовом принципе — это то, что он разрушает представление о мире, «бытующим вовне» от наблюдателя — в реальности он участник, а измерения — активный процесс, изменяющий измеряемую систему.
Исследования показали, что для описания ядерных явлений квантовая теория должна быть дополнена теорией относительности Эйнштейна, которая оказала сильное воздействие на наши представления о материи, заставив существенно пересмотреть понятие частицы. В классической физике масса тела всегда ассоциировалась с некоей неразрушимой материальной субстанцией, из которой сделаны все вещи. Теория относительности показала, что масса не имеет отношения ни к какой субстанции, являясь одной из форм энергии. Но поскольку энергия — динамическая величина, то частица должна восприниматься не как нечто неподвижное и статичное, а как динамический паттерн, процесс, вовлекающий энергию, которая проявляет себя как масса частицы.
Теория относительности в корне меняет понятия силы и вещества. Если в классической физике эти понятия считались абсолютно самостоятельными, то релятивистский подход объединяет эти два понятия. Мало того, выяснилось, что пространство и время сами по себе — неопределенные сущности, тесно объединенные в четырехмерном пространственно временном континууме, получившем название «пространство Минковского».
Вместе с тем, ученые осознают, что все их теории, описывающие явления природы, включая и описание «законов», представляют собой продукт человеческого сознания, следствия понятийной структуры нашей картины мира, а не свойствами самой реальности. Все научные модели и теории представляют собой лишь приближения к истинному положению дел. Неокончательность теорий проявляется прежде всего в использовании так называемых «фундаментальных констант», то есть величин, значения которых не выводятся из соответствующих теорий, а определяются эмпирически (например, масса электрона, скорость света и т.д.).
В квантовом мире бессмысленны такие понятия классической физики, как «элементарная частица», «материальная субстанция» и «изолированный объект». Согласно представлениям современной физики, Вселенная — это динамическое неделимое целое, включающее в себя и наблюдателя. Квантовая теория свидетельствует о принципиальном единстве Вселенной. Она показывает, что нельзя разложить мир на независящие друг от друга мельчайшие составляющие.
Один из выводов теории относительности — утверждение, что все взаимодействия во Вселенной могут происходить со скоростью, не превышающей скорость света (локальные связи). Однако впоследствии было обнаружено, что кроме локальных связей существую еще и нелокальные, действующие мгновенно и не подчиняющиеся известным физическим законам. Наличие нелокальных связей теоретически доказано теоремой Белла, и экспериментально подтверждено опытами Аспекта и др. Позднее это понятие получило термин «квантовая запутанность».
Суть теоремы Белла в обобщенном виде такова: не существует изолированных систем; каждая частица Вселенной находится в «мгновенной» связи со всеми остальными частицами. Вся Система, даже если ее части разделены огромными расстояниями и между ними отсутствуют сигналы, поля, механические силы, энергия и т.д., функционирует как Единая Система. При этом «мгновенная» связь, описываемая теоремой Белла, не требует затрат энергии.
Вселенная – это туго сплетенная сеть психических и физических нитей. Механистическое мировоззрение, рассеивающее единую реальность на мириады вещей, проистекает из сугубо объективистского взгляда, который мало чем отличается от взгляда фотодатчика-робота, который фиксирует окружающий мир через стеклянный объектив микроскопа и телескопа. (Образно говоря, это напоминает притчу о трех слепцах, один из которых ощупывал ногу* слона, другой хобот, а третий – ухо). Между тем, по настоящему одухотворенный человек и окружающий его мир образуют единую неразрывную систему, все элементы которой взаимосвязаны и подвижны. Познание природы — это полное слияние с ней. Высочайшая задача ученого — осознание изначального единства бытия. Полная изолированность объекта от субъекта, духа от материи, а также видимых вещей друг от друга проистекает от слепоты ума, которая не позволяет человеку увидеть скрытые связи между элементами, образующими в действительности непрерывный поток… Квантовая теория заставляет нас взглянуть на мир не как на собрание физических объектов, а как на сложную сеть взаимоотношений различных частей единого целого… Любая элементарная частица — это не неразложимая частица, а набор отношений, связывающих частицу с внешним миром».
Теорема Белла подвергла сомнению всю теорию причинно-следственной связи. Белл утверждал, что отдельные причины не могут быть изолированы одна от другой.
Было признано, что нелокальные аспекты квантовых систем — общее свойство природы, а неизвестным элементом, передвигающимся быстрее света и соединяющим систему воедино, является Сознание. Согласно современным научным представлениям, Сознание следует понимать как высшую форму развития информации — самосознающую, творящую информацию, причем связка «информация — сознание» понимается таким же фундаментальным проявлением Вселенной, как «энергия — материя».
В эксперименте, доказывающем существование нелокальных связей, участвуют два электрона, вращающихся в противоположных направлениях так, что их суммарный спин(момент вращения) равен нулю, хотя направления осей вращения неизвестны. При любом удалении электронов друг от друга суммарный спин равен нулю. Парадоксальность эксперимента состоит в том, что спины частиц будут иметь противоположные значения по отношению к любой оси вращения, которую исследователь произвольно выберет в момент измерения, хотя до момента измерения они, эти оси, существуют только в качестве тенденций или возможностей. Стоит наблюдателю выбрать определенную ось вращения одной частицы и произвести измерения, как другая частица, независимо от расстояния между ними, обязательно начинает вращаться в противоположном направлении вокруг той же оси. Почему? – По мнению ученых, система из двух электронов представляет собой неделимое целое на более глубоком уровне и мы не можем рассматривать ее в терминах составных частей, то есть возникает «квантовая запутанность». (Важно понять, что если за частицей никто не наблюдает, то она, например, электрон, имеет все значения спина одновременно. Это фундаментальное понятие квантовой физики называется суперпозицией). Отсюда следует, что в запутанные квантовые частицы изначально заложена информация о их состояниях!
Квантовая запутанность в некоторой степени объясняет теоретическую возможность телепортации. (Впервые телепортацию фотонов провели японские ученые еще в 2011 году. С тех пор это научное направление стремительно развивается во всем мире). На основе квантовой запутанности ведется разработка квантовых компьютеров. С использованием квантовой запутанности созданы полностью защищенные от внешнего воздействия средства связи. В России с использованием квантовой запутанности созданы принципиально новые средства радиолокации. Кроме того, квантовая запутанность открывает путь к созданию концепции множественных миров в теории и продемонстрировать ее реальность.
Влияние сознания на материальные частицы подтверждает и эксперимент с электронами, пропускаемыми через две узкие щели: на экране они образуют дифракционную картину т. е. ведут себя как волны (даже если испускается один, то и он проходит сразу через две щели, создавая интерференционную картину с самим собой!). Но в присутствии наблюдателя электроны ведут себя уже как частицы, а не волны, дифракция исчезает!
Но это еще не все! Принцип «голубей и ящиков» (принцип Дирихле) гласит, что, если три голубя усаживаются в две клетки, в одной из них должно быть по крайней мере две птицы. (Не смотря на всю очевидность, эта идея помогает определить, чем являются числа и что означает пересчет каких-либо предметов). Однако в случае квантовой реальности ученые экспериментально показали, что три «голубя» – квантовые частицы — могут поместиться в две клетки, при этом ни один из них не будет разделять клетку с другим. Это так называемый эффект квантовой голубятни.
Этот эффект бросает вызов нашему пониманию основ и он может найти применение для поиска более сложных и фундаментальных квантовых эффектов.
Все это означает, что существует более глубокая, непроявленная реальность. А то, что мы наблюдаем как привычный классический мир, лишь малая часть, частный случай более фундаментальной квантовой реальности. В ней нет пространства, времени, каких-то параметров частиц, а лишь информация о них, потенциальная возможность их проявления.
Наконец, Фейнман, Уилер и др. математически строго показали, что в принципе возможно воздействие будущего на прошлое, в то числе на наш мир. И мир, пребывающий под властью собственного будущего, нельзя отличить от того, который нас окружает, который мы видим перед собой. Законы природы творит будущее, которое по этой гипотезе и есть Бог (ecoteco.ru).
Такие свойства – просто фантастические с точки зрения привычного мира, запредельные. Можно сказать потусторонние и трансцендентные. Но это факт, от которого уже никуда не деться. Но к чему это ведет? – Оказывается, о таком положении вещей давно говорили многие духовные учения человечества.
«Видимый нами мир, состоящий из материальных объектов, это не основа реальности, а лишь малая ее часть и не самая главная. Существует трансцендентная реальность, которая задает, определяет все, что происходит с нашим миром, а значит и с нами.
Именно там кроются настоящие ответы на извечные вопросы о смысле жизни, настоящего развития человека, обретения здоровья и счастья. И это не пустые слова.
Все это приводит к переосмыслению жизненных ценностей, пониманию того, что кроме бессмысленной гонки за материальными благами есть что-то более важное и высокое. И эта реальность не где-то там, она окружает нас повсюду, она пронизывает нас, она, как говорится, «на кончиках наших пальцев«. Человечество стоит на пороге нового понимания мира и своего места в нем.
5.1. Итак, наукой установлено, что Сознание выживает после телесной смерти. Более того, как будет показано далее, наукой установлено, что после смерти физического тела полная информация о личности сохраняется в виде информационного фантома. С уществуют другие уровни реальности, не являющиеся физическими.
Носителем сознания человека является его душа. К настоящему времени проведено множество научных исследований, подтверждающих наличие души у человека.
В общем смысле душа – это человеческое сознание, мысли, образы и видения, особенности характера. До сих пор точно не известно, из чего она состоит, где находится в теле человека и сколько весит. Точно одно: в момент смерти и во время сна тело человека становится легче.
В христианстве душа — основа жизни, бестелесная сущность, бессмертное, незыблемое начало, сотворенное Богом. Тело можно умертвить, а душу – нет. Она невидима, но одарена разумом и ум принадлежит ей.
Человеческое «Я» определяется в этом мире личностью, духом. Понятия души и духа неотделимы, но все же различны:
душа — нематериальная суть личности, двигатель жизни для человека. С ней вместе начинается жизненный путь с самого зачатия. Ей подвластна область чувств и желаний.
Дух — высшая степень всякой сущности, который ведет к Богу. Благодаря духу люди выделяются из мира животных, становится на ступеньку выше. Дух — это самопознание, область воли и знания, и формируется в детском возрасте. +
Наличие у человека души признается всеми мировыми религиями. Восточные мистики, кроме того, утверждают, что тело человека имеет сложную структуру — физическое тело обволакивает, как кокон, аура – несколько отдельных слоев невидимых глазом энергетических (ментальных) тел, которые, с одной стороны, имеют связь с Космосом, а с другой – осуществляют энергетическую и информационную связь с телом при помощи энергетических воронок — чакр, расположенных вдоль тела.
Наукой доказано, что именно аура является носителем таких составляющих человеческого существа, как самосознание, память, эмоции и внутренняя жизнь. Это тонкое тело является некой параллельной компонентой нашего физического тела, что и обеспечивает выше названные процессы. Физическое тело — лишь посредник для их проявления в физическом мире.
Корейские ученые экспериментально подтвердили наличие чакр, а также существование в теле человека энергетических каналов – меридианов, с помощью которых и осуществляется связь ментальных тел с физическим. Доказано, что меридианы существуют в виде трубчатых структур внутри и снаружи кровеносных и лимфатических сосудов, а также на поверхности внутренних органов и под кожей как «первичная сосудистая система» (премоваскулярная система). Исследователи обнаружили, что меридианы являются конкретной системой каналов, через которые протекает жидкость, и эта жидкость собирается для формирования стволовых клеток. Высказано предположение, что эта система участвует в распределении потока энергии и информации, передаваемой электромагнитными волнами в ДНК. Природа медианов в их элементарной структуре демонстрирует глубокую связь нашего тела со Вселенной на клеточном уровне.+
Существование души можно подтвердить следующими, признанными наукой тезисами:
— сознание человека продолжает существовать после отключения его мозга во время клинической смерти;
— внетелесный опыт, видения, которые переживают пациенты во время операций; описание мелких деталей, касающихся операционных врачей и окружения, произносимых ими фраз, которые пациенты в состоянии клинической смерти видеть и слышать не могли;
— встреча с умершими родственниками и людьми, которых больной мог даже не знать до этого;
— общая схожесть опыта клинической смерти;
— научные доказательства жизни после смерти, основанные на изучении состояний посмертного перехода;
— в состоянии клинической смерти отсутствие дефектов у инвалидов (например, слепые от рождения при этом впервые(!) все видели в ярких красках; появлялись конечности у не имевших их от рождения);
— возможность у детей видеть и помнить прошлую жизни (например, Я. Стивенсон установил около 2000 фактов реинкарнации — под гипнозом испытуемый не может врать, а множество указанных пациентами фактов подтвердилось историческими данными).
— потеря веса в момент смерти.
5.2. Научные эксперименты доказали, что наша жизнь не оканчивается земной смертью, а продолжается и после. Предстоящая нам новая реальность состоит из большого количества различных уровней, которые различаются своими частотными характеристиками и их составляющими.
Очень часто люди после клинической смерти кардинально меняются во всех отношениях, у них появляются необычные способности, они совершенно иначе относятся к своей жизни. Одна из интереснейших историй на эту тему — история Виталия Мельникова, который во время войны в Афганистане был ранен, контужен и испытал клиническую смерть. В момент смерти он также пережил определенные эпизоды, побывал в различных мирах, а по возвращению полностью изменился, освоил 140 языков мира.. До клинической смерти он знал всего семь. Виталий и в прошлом любил изучать языки, но был удивлен тем, что в послевоенное время непонятным образом вспомнил 5 давно мертвых языков.
Еще пример из внетелесного опыта людей, реанимированных после клинической смерти: российский физик В. Ефремов был убежденным атеистом, до того, как пробыл 8 минут в состоянии клинической смерти. Он пишет, что сразу после смерти появилось ощущение необычайной легкости, комфорта.
Своего тела он не ощущал, все его воспоминания сохранились, он стал чувствовать себя частью глобального информационного пространства. Он будто летел куда-то в гигантской трубе. При этом он мог управлять не только направлением полета, но и мог силой мысли переместить себя в определенное время и место. За эти 8 минут ученый смог решить ряд сложных творческих задач, в том числе — сложную проблему, связанную с созданием ракет, которую долго не мог решить научный коллектив, в котором он работал.
5.3. К этому следует добавить исторические документы. Например, подпись Наполеона на документе, появившаяся после смерти императора, причем, сам король был очевидцем этого происшествия. На столике лежал документ, который император не успел подписать при жизни. После полуночи фантом Наполеона вошел в запертую изнутри дверь спальни, подписал документ и вышел тем же путем. Дверь спальни осталась запертой. Специалисты подтвердили подлинность подписи.
5.4. Наука еще мало что знает о взаимодействии духовного и физического. Пример тому история буддистского ламы Итигэлова.
Родившийся в 1852 году, Итигэлов в 1927 году, за год до массовых расстрелов, собрал своих учеников и дал наставление: «Навестите и посмотрите мое тело через 75 лет». Затем вместе с учениками прочитал молитву — благопожелание умершему и, в состоянии медитации, ушел в нирвану. Он был похоронен в той же позе лотоса в том же кедровом кубе, в котором находился в момент ухода. Итигэлов был величайшим буддистским практиком, создал фундаментальный труд по тибетской фармакологии «Жор», написал более 50 книг по буддизму. В 1955 году группа лам согласно завещанию, тайно от властей подняла саркофаг с телом Итигэлова. Убедившись в неизменности его состояния, ламы провели необходимые обряды, сменили одежду и вновь поместили в бумхан. В 1997 году ламы также осмотрели Итигэлова и убедились в сохранности тела. В сентябре 2002 года группа лам и светских лиц подняли саркофаг с телом Итигэлова и, выполнив необходимые ритуальные действия, перенесли его в Иволгинский дацан. В октябре 2008 года его нетленное тело было препровождено во вновь построенный храм.
При вскрытии комиссия обнаружила все признаки живого тела: оно потеет, набирает вес, у него мягкая, упругая кожа без каких-либо признаков гниения, сохранились на месте нос, уши, пальцы рук, глазные яблоки, внутренние органы. Отлично сохранились волосы, зубы, ресницы, брови, гнулись все суставы, включая мелкие, мягкие ткани трупа туго эластичной консистенции.. В 2009 году во время конференции три высших буддистских иерарха измерили температуру его тела: она была 34 градуса!
Его нетленное тело пожелали посмотреть все известные российские деятели того времени. Феномен нетленного тела позже позволили изучить ученым. Вот их выводы: «Спектрофотометрия показала, что белковые фракции имеют прижизненные характеристики. Трупного запаха ни при вскрытии, ни сейчас нет... Но температура тела — ниже 20 градусов — это абсолютный признак смерти...». Следует отметить, что при обследовании никаких бальзамических средств не обнаружено. Для сравнения: примерно в то же время в вечной мерзлоте откопали захоронение расстрелянных в двадцатых годах. Их тела тоже прекрасно сохранились, но через сутки после вскрытия почернели и быстро превратились в жидкую кашу.
Профессор С. Фетисов сказал по этому поводу: «Итигэлов — это другая форма жизни». А это значит, что сознание сильнее материи, и именно оно создает чудеса в нашем материальном мире.
На уровне биоэнергетики душа проявляет себя своей аурой, которая фиксируется специальными приборами.
5.5. Но самая поразительная история произошла с известным нейрохирургом Эбеном Александером (США), ученым, сделавшим огромное количество операций на мозге. Эта история заслуживает подробного рассмотрения. Здесь важны детали.
После окончания в 1976 году университета по специальности химика он в 1980 году получил степень доктора в Медицинской школе Дьюкского университета. Одиннадцать лет Эбен специализировался в нейроэндокринологии, изучал взаимодействие между нервной системой и эндокринной, состоящей из желез, вырабатывающих различные гормоны и регулирующих деятельность организма. Окончив в Англии аспирантуру по специальности цереброваскулярной хирургии, Эбен пятнадцать лет занимался преподавательской деятельностью в Гарвардской медицинской школе в должности адъюнкт-профессора по неврологии. За эти годы он прооперировал огромное количество пациентов, многие из которых поступали с тяжелыми и опасными для жизни заболеваниями мозга.
Большое внимание доктор Эбен уделял изучению передовых методов лечения, принимал участие в развитии и использовании магнито-резонансной томографии, которая является одним из современных методов исследования опухолей мозга и различных нарушений его сосудистой системы. В течение этих лет он написал более 150 статей для серьезных медицинских журналов и сделал более 200 докладов о своей работе на научно-медицинских конференциях по всему миру, целиком посвятив себя науке.
О происшедшем с ним доктор Эбен подробно написал в своей книге «Доказательство рая. Подлинная история путешествия хирурга в загробный мир».
Очень рано Эбен узнал, что в четырехмесячном возрасте его усыновила интеллигентная религиозная пара, у которой впоследствии родилось еще трое уже собственных детей. И хотя они не были биологическими родителями, но любили его так же, как если бы он был их собственной плотью и кровью. Он рос в семье, которая не только его любила, но и верила в него и поддерживала в его стремлениях.
Приемные родители Эбена росли во время Великой Депрессии и были настоящими трудоголиками. Для его отца жить означало работать и своих детей он воспитывал в том же духе. Отцом он был очень требовательным, но замечательным, с большим уважением относился к окружающим. Он был нейрохирургом и получил огромную практику на фронтах Второй мировой войны. Все любили его: пациенты, коллеги-врачи, медсестры, словом, весь штат больницы. После его смерти коллега врача писал: «Доктора Александера долго будут помнить благодаря его энтузиазму и высокому профессионализму, упорству и вниманию к мелочам, состраданию, честности и совершенству во всем, что он делал». Неудивительно, что и Эбен, как и многие, относился к нему с огромной любовью и поклонением. Он буквально обожал отца, который больше двадцати лет заведовал Баптистским медицинским центром в местном университете, и выбрал профессию нейрохирурга, потому что жаждал пойти по его стопам. Отец был глубоко религиозным человеком.
Уже в зрелом возрасте Эбену удалось разыскать и своих родителей по крови — они все же поженились и у них было еще трое детей. Но кровные родители не сразу согласились установить с ним связь, что привело Эбена к депрессии и окончательной потере веры в Бога, хотя этот вопрос всегда его сильно волновал. Да и характер научного мышления того времени постепенно вызывал у него все большие сомнения в реальности существования Творца и тонкого мира.
К тому времени у Эбена была собственная крепкая семья, в которой все любили и уважали друг друга, и которую он считал благословением судьбы, двое детей — девяти и девятнадцати лет. С помощью своей семьи Эбен все же сумел установить связь со своими кровными родителями, братом и сестрой и он уже не чувствовал себя ущербным, как прежде.
Доктор Эбен считал большой жизненной удачей то, что ему удалось найти свое жизненное призвание — познавая механизм функционирования организма человека, в особенности его мозга, врачевать людей с использованием достижений современной медицины, и что у него была семья, о которой можно было сказать: моя семья — я сам. Одним словом, его жизнь складывалась очень удачно и счастливо.
Однако, ему предстояло совершить другое открытие. «По-прежнему оставался до конца не проясненным вопрос, действительно ли существует милосердный Бог, который любит всех нас, хотя казалось, что ответ на него отрицательный».
И так было до тех пор, пока Эбен не погрузился в кому на целых семь дней. Именно тогда он получил ответ — абсолютно неожиданный.
В возрасте 54 лет у доктора Александера случилось очень редкое заболевание. Его неокортекс — новая кора, то есть верхний слой полушарий мозга, который, в сущности, и делает нас людьми — был отключен, не действовал, практически не существовал. Эбен пишет: «Когда у человека отключается мозг, он тоже перестает существовать. При моей специальности мне приходилось слышать множество рассказов людей, переживших необычный опыт, как правило, после остановки сердца — якобы они оказывались в каком-то прекрасном и таинственном месте, разговаривали с умершими родственниками и даже лицезрели самого Господа Бога.
Все эти рассказы, конечно, были очень интересными, но, на мой взгляд, представляли собой фантазии, чистый вымысел. Что вызывает эти «потусторонние» переживания, о которых говорят люди, пережившие клиническую смерть? Я ничего не утверждал, но был уверен, что они связаны с какими-то нарушениями в работе мозга. Все наши переживания и представления берут начало в сознании.
Но совсем другое дело, когда мозг парализован, отключен – тогда вы не можете находиться в сознании.
Потому что мозг — это механизм, который в первую очередь продуцирует сознание. Разрушение этого механизма означает смерть сознания. При всем невероятно сложном и таинственном функционировании мозга это просто как дважды два. Выдерните шнур из розетки и телевизор перестанет работать. И шоу заканчивается, как бы оно вам не нравилось. Приблизительно так я сказал бы до того, как отключился мой мозг. Во время комы мой мозг не то чтобы работал неправильно – он вообще не работал. Сейчас я думаю, что именно полностью не функционирующий мозг и повлек за собой глубину и интенсивность опыта клинической смерти (ОКС), который я перенес во время комы. Большинство рассказов об ОКС получены от людей, переживших временную остановку сердца. В этих случаях неокортекс тоже на время отключается, но не подвергается необратимым повреждениям — в том случае, если не позже чем через четыре минуты поступление насыщенной кислородом крови восстанавливается при помощи сердечно-легочной реанимации или благодаря самопроизвольному восстановлению сердечной деятельности. Но в моем случае неокортекс не подавал признаков жизни! Я столкнулся с реальностью мира сознания, который существовал абсолютно независимо от моего бездействующего мозга.
Личный опыт клинической смерти стал для меня настоящим вызовом, потрясением. Как нейрохирург, имеющий за плечами большой стаж научной и практической работы, я лучше других мог не только верно оценить реальность испытанного мной, но и сделать соответствующие выводы.
Эти выводы невероятно важны . Мой опыт показал мне, что смерть организма и мозга не означает смерть сознания, что человеческая жизнь продолжается и после погребения его материального тела. Но самое важное — она продолжается под пристальным взглядом Бога, Который любит всех нас и заботится о каждом из нас и о том мире, куда в конечном счете идет сама Вселенная и все, что в ней есть.
Мир, где я оказался, был реальным, настолько реальным, что по сравнению с этим миром жизнь, которую мы ведем здесь и сейчас, кажется полностью призрачной. Однако это не означает, что я не дорожу своей теперешней жизнью. Напротив, я ценю еще больше, чем прежде. Потому что я теперь понимаю ее истинное значение.
Жизнь не является чем-то бессмысленным. Но отсюда, из нашего мира, мы не в состоянии это понять, во всяком случае, далеко не всегда. История, происшедшая со мной за время пребывания в коме, исполнена глубочайшего смысла. Но рассказать о ней довольно трудно, так как она слишком чужда нашим привычным представлениям. Я не могу кричать о ней на весь мир. Вместе с тем, мои выводы основаны на медицинском анализе и знании самых передовых концепций науки о мозге и сознании. Осознав истину, лежащую в основе моего путешествия, я понял, что просто обязан поведать о ней. Сделать это самым достойным образом стало для меня главной задачей.
Это не значит, что я оставил научную и практическую деятельность нейрохирурга. Просто теперь, когда мне выпала честь понять, что наша жизнь не заканчивается со смертью тела и мозга, я считаю своим долгом, своим призванием рассказать людям о том, что видел за пределами своего тела и этого мира. Особенно важным мне представляется сделать это для тех, кто слышал рассказы о подобных моему случаях и хотел бы им верить, но что-то мешает этим людям целиком принять их на веру.
Моя книга и заключенное в ней духовное послание обращено в первую очередь именно им. Мой рассказ невероятно важен и при этом полностью правдив».
Далее доктор Эбен излагает суть происшедшего :...«Накануне стояла... солнечная, ясная и прохладная погода. Единственная маленькая неприятность этого дня заключалась в том, что все мы(семья ) еще не избавились от легкой респираторной инфекции... К вечеру у меня разболелась спина и я немного прогрелся в теплой ванне, после чего боль, казалось, утихла. Но утром после сна, когда я слегка пошевелился, спину пронзила острая боль — гораздо более резкая, чем накануне вечером. Определенно, это давал знать о себе вирус. Чем больше я приходил в себя от сна, тем сильнее становилась боль…» (Боль быстро нарастала, уже через час Эбен не мог двигаться).
Жена вскоре обнаружила его без сознания, тело было сильно вытянуто, его сотрясала сильная судорога, нижняя челюсть неестественно выдвинута, а раскрытые глаза закатились так, что видны были только белки. Скорая помощь отвезла Эбена в больницу. По тому, как он метался и извивался врачи поняли, что его мозг находится в серьезной опасности. Анализы показали, что у него бактериальный менингит редчайшей формы. При бактериальном менингите бактерия атакует прежде всего наружный слой полушарий головного мозга, то есть кортекс, контролирующий память, речь, эмоции, слух и мышление — прежде всего нарушается деятельность тех участков мозга, которые осуществляют самые важные функции, определяющие наши человеческие свойства.
Многие жертвы бактериального менингита умирают уже через несколько дней с момента заболевания. Из тех, кто подобно Эбену оказывался в реанимации со столь стремительным нарушением неврологических функций, только 10% имеет шанс выжить, но остаток жизни они проводят в вегетативном состоянии.
Врачи взяли пункцию спинномозговой жидкости — она была полна гноя. Компьютерная томография показала сильнейшее набухание и воспаление мозговых оболочек, мозг был почти разрушен.
Доктор Эбен далее пишет: «Но внезапное заболевание бактериальным менингитом, возникшее.. на пустом месте(у него никогда не было болезней сильнее простуды ), было не единственным странным фокусом, который я продемонстрировал в первый день пребывания в больнице. Прежде, чем меня увезли из отделения неотложной помощи, где я оглашал воздух бессмысленными воплями и стонами, я вдруг замолчал. И затем неожиданно для всех выкрикнул три слова:» Боже, помоги мне!»
Все бросились к каталке, но я ни на что не реагировал. Я ничего не помню о том, что происходило в эти часы, в том числе и этих слов. После них я умолк на целых семь дней...»
Были применены все самые современные средства лечения и аппаратура, мощнейшие антибиотики, но состояние Эбена продолжало ухудшаться, шансов остаться в живых становилось все меньше. К счастью, ему стремились помочь и молились за него родственники и другие люди: друг семьи — талантливый экстрасенс, лучшие специалисты из других клиник, пастор.
Эбен подробно описывает, что происходило с ним далее: «Темнота, но зримая темнота — будто ты погрузился в грязь, но видишь сквозь нее. Да, пожалуй, эту темноту лучше сравнить с густой желеобразной грязью. Прозрачной, но мутной, расплывчатой, вызывающей удушье и клаустофобию.
Сознание но без памяти и без ощущения самого себя — как сон, когда понимаешь, что происходит вокруг тебя, но не знаешь, кто ты.
И еще звук: низкий, ритмичный стук, отдаленный, но достаточно сильный, когда чувствуешь каждый удар. Сердцебиение? Да, похоже, но звук более глухой, более механический — напоминает стук металла о металл, как будто где-то далеко какой-то исполин, подземный кузнец бьет молотом по наковальне: удары такие мощные, что вызывают вибрацию земли, грязи или непонятного вещества, в котором я пребывал.
У меня не было тела — во всяком случае, я его не ощущал. Я просто… находился там, в этой пульсирующей и пронизываемой ритмичными ударами темноте. В то время я мог бы ее назвать первоначальной тьмой. Но тогда я не знал этих слов. Слова, употребленные здесь, появились позднее, когда, вернувшись в этот мир, я записывал свои воспоминания. Язык, эмоции, способность рассуждать — все это было утрачено, будто меня отбросило далеко назад, к начальной точке зарождения жизни, когда уже появилась примитивная бактерия, неведомым образом захватившая мой мозг и парализовавшая его работу.
Сколько я находился в этом мире? Не имею представления. Практически невозможно описать ощущение, которое испытываешь, попав в место, где отсутствует чувство времени. Когда я потом туда попадал, то понимал, что я (каким бы ни было это «Я») всегда был и буду там.
Я не возражал против этого. Да и почему бы я стал возражать, если это существование было единственным, какое я знал? Не помня ничего лучшего, я не очень интересовался, где именно пребывал. Припоминаю, я раздумывал, выживу я или нет, но безразличие к исходу только усиливало ощущение собственной неуязвимости. Я не ведал принципов мира, в котором находился, но не спешил узнать, их. Какая разница?
Не могу точно сказать, когда это началось, но в какой-то момент я начал сознавать вокруг себя какие-то предметы. Они походили одновременно на корни растений и на кровеносные сосуды в невероятно грязной громадной утробе. Светясь мутным красным светом, они тянулись откуда-то далеко сверху куда-то далеко вниз. Теперь я могу сравнить это с тем, как если бы крот или дождевой червь, находясь глубоко под землей, каким-то образом мог видеть вокруг себя переплетенные корни трав и деревьев.
Вот почему, вспоминая позднее это место, я решил назвать его... Страна Червяка. Довольно долго я предполагал, что образ этого места мог быть навеян каким-то воспоминанием состояния моего мозга, только что подвергшегося атаке опасной и агрессивной бактерии.
Но чем больше я думал над этим объяснением(напоминаю, что это было гораздо позднее), тем меньше видел в нем смысл. Потому что — как же трудно все это описать, если вы сами не бывали в этом месте! – когда я там находился, мое сознание не было затуманено или искажено. Оно было просто ограничено. Там я не был человеком. Но не был и животным. Я был существом более ранним и примитивным, чем человек. Я был просто одинокой искрой сознания в безвременном красно-коричневом пространстве.
Чем больше я там оставался, тем мне становилось неуютнее. Сначала я так глубоко погрузился в эту зримую тьму, что не ощущал разницы между мной и этой одновременно и мерзкой и знакомой материей, окружающей меня. Но постепенно ощущение глубокого, безвременного и беспредельного погружения уступило место новому чувству: что на самом деле я не являюсь частью этого подземного мира, а просто каким-то образом попал в него.
Из этой мерзости всплывали, как пузыри, морды страшных животных, издавали вой и визг, потом пропадали. Я слышал прерывистое глухое рычание. Иногда это рычание переходило в смутные ритмичные напевы, одновременно пугающие и странно знакомые — будто в какой-то момент я сам знал и напевал их.
Поскольку я не помнил своего предыдущего существования, мое пребывание в этой стране казалось бесконечным. Сколько времени я там провел? Месяцы? Годы? Вечность? Так или иначе, наконец, наступил момент, когда мою прежнюю добродушную беззаботность целиком сменил леденящий ужас. Чем отчетливее я чувствовал себя собой — как нечто обособленное от окружающего меня холода, сырости и мрака, тем отвратительнее и страшнее казались мне звериные морды, всплывающие из этого мрака. Приглушенный расстоянием равномерный стук становился все резче и громче, напоминая трудовой ритм некоей армии подземных троллей-рабочих, выполняющих бесконечную, невыносимо монотонную работу. Движение вокруг меня стало более заметным и ощутимыми, как если бы змеи или другие червеобразные создания плотной группой пробирались мимо, иногда касаясь меня гладкой кожей или подобием ежовых колючек.
Затем я почувствовал зловоние, в котором смешались запахи испражнений и рвоты. Иными словами, запах биологического происхождения, но мертвого, а не живого существа. По мере того как мое сознание все более обострялось, мной все более овладевал страх, панический ужас. Я не знал, кто или что я, но это место было мне мерзко и чуждо. Необходимо было выбраться оттуда. Но куда?
Не успел я задаться этим вопросом, как сверху из мрака появилось нечто новое: оно не было ни холодным, ни мертвым, ни темным, а являло собой полную противоположность этих качеств.
Даже если бы я потратил на это остаток своих дней, я не смог бы воздать должное той сущности, что сейчас приближалась ко мне, и хотя бы отчасти описать, какой она была прекрасной».
Далее доктор Эбен вновь отмечает, что он был из тех людей, кто заглядывал в церковь только в Рождество и на Пасху: «Я приучал детей молиться перед сном, но не был духовным лидером в доме. Мне не удавалось избавиться от сомнений в существовании Бога. Хотя я рос с желанием верить в Бога, в рай и загробную жизнь, долгие годы научной деятельности заставляли меня задаваться вопросом: как могут существовать эти феномены? Современная неврология учит нас, что мозг является источником сознания — разума, души, духа назовите как хотите эту невидимую и неощутимую субстанцию, которая действительно делает нас такими, какими мы есть, – и я практически не сомневался в этом постулате.
Подобно большинству медиков, которые непосредственно общаются с умирающими пациентами, и их родственниками, за многие годы своей практики мне приходилось слышать — и даже видеть — кое-какие необъяснимые явления. Я относил эти явления к области неизвестного и забывал о них, считая, что для каждого случая имеется какое-либо разумное объяснение.
Это не значит, что я был настроен против сверхъестественных представлений. Поскольку мне постоянно доводилось видеть невероятные физические и душевные страдания людей, я никогда бы не лишил больного сострадания и надежды, которые давала вера. Больше того, я и сам с радостью обрел бы веру.
Однако, с возрастом это становилось все менее вероятным. Подобно тому, как океанские волны подмывают берег, мои научные взгляды незаметно, но упорно подрывали мою способность поверить во что-то большее.
Казалось, наука постоянно доказывает, что наша роль во Вселенной практически нулевая. Приятно было бы обладать верой. Но наука бесстрастна, ее интересует не вера, а факты.
Меня трудно заинтересовать тем, что невозможно увидеть или потрогать. Именно стремление прикоснуться к тому, в чем я пытаюсь разобраться, вместе с желанием пойти по стопам отца, и привело меня в нейрохирургию. Несмотря на загадочность мозга, он конкретен и материален… Я слишком хорошо знаю, что мозг — это механизм, который продуцирует сознание. Правда, ученые пока еще не могут объяснить, как это удается нейронам, но открытие тайны уже не за горами. Это каждый день доказывалось в операционной. Пациентка приходит к вам с жалобой на головные боли и ослабление умственной деятельности. Вы делаете анализы, удаляете опухоль и она снова возвращается в этот мир. Больше нет головной боли и никаких проблем с сознанием. Внешне все просто.
Мне по душе была эта простота — абсолютная честность и ясность науки. Я ценил науку за то, что она не оставляет места для всяких фантазий и неподтвержденных домыслов. Если какой-либо факт устанавливается как ощутимый и достоверный, он принимается. Если нет — отвергается.
Такой подход практически не допускал размышлений о душе или духе, ибо существование личности после того, как мозг, который это существование поддерживал, прекращал работать, также прекращалось. И делал еще более бессмысленными слова, которые я слышал в церкви: «Жизнь бесконечна».
Вот почему я полностью полагался на свою семью. Без преувеличения могу сказать, что я никогда бы не смог заниматься своей профессией — ежедневно проводить операции на мозге и видеть довольно страшные вещи, – если бы не чувствовал их любовь, поддержку и понимание.
Вот почему семья, посоветовавшись, решила дать Эбену обещание: «Мы не дадим тебе уйти», – сказала одна из сестер, держа его вялую руку. «Тебе необходим якорь, который удержит тебя здесь, и мы дадим тебе этот якорь».
«Она и не догадывалась, какое огромное значение будет иметь этот якорь в предстоящие дни...
Во мраке выплыло нечто.
Медленно вращаясь, оно испускало лучи золотисто-белые света, и постепенно окружающая меня тьма стала раскалываться и распадаться.
Затем я услышал новый звук: живое звучание прекрасной музыки, насыщенной богатством тонов и оттенков. По мере того как на меня нисходил этот ясный белый свет, музыка становилась все громче и заглушала монотонный стук, который, казалось, целую вечность был единственным, что я здесь слышал.
Свет приближался, словно вращаясь вокруг невидимого центра и распространяя вокруг пучки и нити чистого белого сияния, которое, как я теперь отчетливо видел, поблескивало золотом.
Затем в центре сияния возникло еще что-то. Я напряг сознание, изо всех сил стараясь понять, что это такое.
Отверстие! Теперь я смотрел не на медленно вращающееся сияние, а сквозь него. Едва осознав это, я начал стремительно подниматься вверх.
Послышался свист, напоминающий свист ветра, и через мгновение я вылетел в это отверстие и оказался в совершенно ином мире. Никогда я не видел ничего более странного и, вместе с тем, более прекрасного.
Сияющий, трепетный, полный жизни, ошеломляющий, вызывающий самозабвенный восторг. Я мог бы до бесконечности громоздить определения, чтобы описать, как выглядел этот мир, но их просто не хватает в нашем языке. У меня было ощущение, будто я только что родился. Не переродился и не возродился, а впервые появился на свет.
По до мной расстилалась местность, покрытая густой пышной растительностью, походившая на Землю….».+
С восторгом описывая все увиденное с высоты птичьего полета, доктор Эбен ощутил рядом с собой ангельскую сущность, взгляд которой «одновременно излучал все разновидности земной любви — материнскую, сестринскую, супружескую, дочернюю, дружескую — и вместе с тем любовь бесконечно более глубокую и целомудренную, неизмеримо превосходящую все виды любви, какие нам знакомы в нашем бренном мире. (Сущность общалась с ним мысленно, без слов).
«Все «сказанное» можно было разделить на три части… приблизительно в следующих предложениях:
– «Тебя вечно любят и оберегают»;
– «Тебе нечего бояться»;
– «Нет ничего такого, чтобы ты сделал неправильно».
Если же их выразить одним предложением, то получится: «Ты любим». А если сократить до одного слова, то – «любовь».
Несомненно, что любовь — это основа всего. Не какая-то абстрактная, невероятная, призрачная любовь, а самая обыкновенная, знакомая всем любовь, та самая любовь, с которой мы смотрим на жену и детей и даже на наших домашних животных. В самой чистой и мощной форме эта любовь не ревнива и не эгоистична, а безусловна и абсолютна. Это самая первичная, непостижимо блаженная истина, что живет и дышит, в сердце всего, что существует и будет существовать. И человек, не знающий этой любви и не вкладывающий ее во все свои поступки, не в состоянии даже отдаленно понять, кто он и зачем живет.
Скажете, не очень научный подход? Извините, но я с вами не соглашусь. Ничто не в силах меня убедить, что это не только единственная, самая важная истина во всей Вселенной, но и единственный, важнейший научный факт. +
Вот уже несколько лет я встречаюсь и беседую с теми, кто изучает или сам пережил опыт клинической смерти. И знаю, что среди них очень распространено понятие «безоговорочная, абсолютная любовь». Многие ли способны понять, что это означает на самом деле?
Почему это понятие применяется так часто? Потому что множество людей видели и пережили то, что я. Но, подобно мне, им по возвращении в наш земной мир не хватало слов, именно слов, чтобы передать ощущение того, что слова выразить просто не в силах. Это все равно что пытаться написать роман, используя лишь часть алфавита.
Основная трудность, с какой сталкивается большинство этих людей, заключается не в том, чтобы снова приспособиться к ограниченности земного существования — хотя это достаточно сложно, – а в том, что невероятно трудно передать, какова на самом деле та любовь, которую они познали там, наверху. В глубине души мы ее уже знаем… Мы просто об этом не помним, так как в фазе нашего физического существования мозг блокирует, скрывает безграничный космический мир, которому мы принадлежим, как по утрам свет восходящего солнца затмевает звезды. Вообразите, каким скудным, ограниченным было бы наше представление о Вселенной, если бы мы никогда не увидели усыпанное звездами небо.
Мы видим лишь то, что позволяет нам видеть фильтрующий мозг. Мозг, особенно его левое полушарие, отвечающее за логическое мышление и владение речью, генерирующее чувство здравого смысла и четкое ощущение своего «я», – это барьер на пути высшего знания и опыта.
Я уверен, что в настоящее время наступил критический момент нашего существования. Необходимо восстановить бОльшую часть этого, скрытого от нас, важнейшего знания, пока мы живем на Земле, пока наш мозг (включая левое, аналитическое полушарие) полностью функционирует. Наука, которой я посвятил столько лет жизни, не противоречит тому, что я узнал там, наверху. Но еще слишком многие так не думают, потому что члены научного сообщества, ставшие заложниками материалистического мировоззрения, упрямо твердят, что наука и духовность не могут сосуществовать.
Они заблуждаются. Именно поэтому я и пишу эту книгу. Необходимо оповестить людей о древней, но в высшей степени важной истине. По сравнению с ней все другие эпизоды моей истории вторичны — я имею в виду загадочность заболевания, то, каким образом у меня сохранялось сознание в ином измерении на протяжении недельной комы и как мне удалось выздороветь и полностью восстановить все функции мозга.+
Безоговорочная любовь и благожелательность, познанные мной в нетелесном путешествии, – единственно важное открытие, которое я сделал . И я твердо знаю, что следом за ним мне откроются и остальные, усвоенные там знания. Я знаю сердцем, что мое предназначение — поделиться с людьми этим самым основным знанием, настолько простым, что его с легкостью воспримет даже ребенок...»
Далее Эбен продолжает рассказ, как происходило общение с появившейся сущностью: «От этого послания я испытал чувство невероятного облегчения:
... Мы здесь покажем тебе много интересного — сообщила сущность, – но потом ты вернешься назад…»
Здесь Эбен подчеркивает: «... Я способен отличить фантазию от действительности и знаю. что опыт, который теперь пытаюсь передать вам,... был не только особым, но и самым реальным в моей жизни переживанием…
Тем временем я пребывал в облаках. Огромных, пышных, розовато-белых облаках, которые ярко выделялись на фоне темно-синего неба. Над облаками, в невероятной небесной выси, скользили существа в виде мерцающих шаров, оставляя за собой следы наподобие длинного шлейфа.
Птицы? Ангелы? Эти слова приходят мне в голову сейчас, когда я записываю свои воспоминания. Однако ни одно слово из нашего земного языка не в силах передать представление об этих существах. Настолько они отличались от всего, что я знаю. Они были более совершенными, высшими существами.
С высоты доносились раскатистые и гулкие звуки, напоминающее хоральное пение, и я подумал, не эти ли крылатые существа издают их. Размышляя над этим феноменом позднее, я предположил, что радость этих созданий, парящих в небесной выси, так велика, что они и должны были издавать эти звуки — если бы они не выражали таким образом свою радость, то просто не могли бы ее вместить. Звуки были осязаемыми и почти материальными, как капли дождя, которые как-бы вскользь касаются вашей кожи.
В этом месте, где я теперь оказался, зрение и слух не существовали в отдельности. Я слышал видимую красоту этих искрящихся серебром существ в вышине и видел волнующе прекрасное совершенство их радостных песен. Казалось, здесь было просто невозможно воспринимать что-либо слухом и зрением, не слившись с ним воедино каким-то таинственным образом…
Все было совершенно отчетливым, и вместе с тем являлось частью чего-то еще, как какой-нибудь завиток в пестром переплетении персидского ковра или крохотный штрих в узоре крыла бабочки…
Я начал мысленно задавать вопросы…:»Где находится это место? Кто я? Почему я здесь оказался?»
Каждый раз, как я безмолвно задавал вопрос, на него немедленно поступал ответ в виде вспышек света, цвета, любви и красоты, которые волнами проходили сквозь меня. И вот что важно: эти вспышки не заглушали моих вопросов, поглощая их. Они отвечали на них, но без слов. Я воспринимал эти мысли-ответы непосредственно, всем своим существом. Но они были иными, чем мысли наши, земные. Эти мысли были осязаемыми — горячее огня и влажнее воды — и передавались мне в одно мгновение, а я также быстро и без усилий воспринимал их. На Земле для понимания их у меня ушли бы годы.
Я продолжал двигаться вперед и очутился в беспредельной пустоте, абсолютно темной, но при этом удивительно уютной и умиротворяющей.
При полной тьме она была полна света, излучаемого, казалось, сияющим шаром, чье присутствие я ощущал где-то рядом. Шар был живым и таким же осязаемым, каким было пение ангельских существ. Мое положение странно напоминало положение эмбриона в утробе матери... В данном случае матерью был Бог, Создатель, Божественное Начало — назовите как хотите, Высшее Существо, создавшее Вселенную и все в ней сущее. Это существо было так близко, что я едва ли не чувствовал себя слившимся с Ним. И вместе с тем, я ощущал Его как нечто необъятное и всеобъемлющее, видел как я ничтожен и мал по сравнению с Ним. В дальнейшем я буду часто использовать слово «Ом» вместо «Он» для обозначения Бога…, Создателя и Божественного Начала…
Сама непостижимая необъятность, отличающая Ома от меня, как я понял, была причиной того, что мне в спутники был дан Шар. Не в силах полностью это осмыслить, я все же был уверен, что Шар служил «переводчиком», «посредником» между мной и этой необыкновенной Сущностью, окружающей меня. Как если бы я рождался в мире неизмеримо больше нашего, и сама Вселенная была гигантской утробой, а Шар вел меня в этом процессе….
Я продолжал спрашивать и получать ответы. Хотя ответы воспринимались мной не облеченными в слова, «голос» Существа был ласковым и — понимаю, это может показаться странным, – отражающим Его Личность. Оно прекрасно понимало людей и обладало присущими им качествами, но в неизмеримо большем масштабе. Оно досконально знало меня и было преисполнено чувств, которые в моем представлении всегда ассоциировались только с людьми: в Нем были сердечность, сочувствие, понимание, грусть и даже ирония и юмор.
При помощи Шара Ом поведал мне, что существует не одна, а непостижимое множество вселенных, но в основе каждой из них лежит любовь. Во всех вселенных существует и зло, но лишь в незначительном количестве. Зло необходимо, так без него невозможно проявление свободной воли человека, а без свободной воли не может быть развития — не может быть движения вперед, без которого мы не сможем стать такими, какими Бог хочет нас видеть.
Каким бы ужасающим и всесильным ни казалось зло в мире, подобном нашему, в картине космического мира любовь обладает сокрушительной силой и, в конце концов, торжествует.
Я видел изобилие жизненных форм в этих неисчислимых вселенных, включая те, чей интеллект был гораздо более развит, чем интеллект человека. Я видел, что их масштабы неимоверно превосходят масштабы нашей Вселенной, но единственно возможный способ познать эти величины — это проникнуть в одну из них и почувствовать их на себе. Из более малого пространства их невозможно ни узнать, ни постигнуть. В этих высших мирах также существуют причины и следствия, но они находятся за пределами нашего земного понимания. Время и пространство нашего земного мира в высших мирах сопряжены друг с другом неразрывной и непостижимой для нас связью. Иными словами, эти миры не совсем чужды нам, поскольку являются частью той же самой всеобъемлющей божественной Сущности. Из высших миров можно попасть в любое время и место нашего мира.
Понадобиться вся моя жизнь, если не больше, чтобы разобраться в том, что я узнал. Данные мне знания не были преподаны, как на уроке истории или математики. Восприятие их происходило непосредственно, их не нужно было заучивать и запоминать. Знания усваивались мгновенно и навсегда. Они не утрачиваются, как это бывает с обычной информацией, и я до сих пор владею этими знаниями — в отличие от сведений, полученных в школе.
Но это не означает, что я с такой же легкостью могу применять эти знания. Ведь теперь, вернувшись в наш мир, я вынужден пропускать их через мой материальный мозг с его ограниченными возможностями. Но они остаются при мне, я чувствую их неотъемлемость. Для человека, который, подобно мне, всю свою жизнь... накапливал свои знания традиционным способом, открытие столь высокого уровня обучения дает пищу для размышления на целые века…
Первый раз оказавшись в Стране Червяка, я не осознавал себя, не знал, кто я, что я, даже был ли я вообще. Я там — крошечная точка сознания в вязком, черном и мутном нечто, которое, казалось, не имело ни конца, ни начала.
Однако потом я себя осознавал, понимал, что принадлежу Богу, и ничто — абсолютно ничто не в силах отнять это у меня. Опасение (ложное), что нас могут каким-то образом отделить от Бога, является причиной всех и всяческих страхов во Вселенной, и лекарством от них — полученным мной первоначально во Вратах и окончательно в Средоточии — было ясное, уверенное понимание, что ничто и никогда на может разлучить нас с Богом. Это знание — оно остается единственно важным фактом, который я когда либо узнал, – лишило Страну Червяка ужаса и позволило увидеть ее такой, какой она и была: не очень приятной, но необходимой частью мироздания.
Многие, как и я, побывали в высшем мире, но большинство из них, находясь вне земного тела, помнили, кто они. Они знали свое имя и не забывали, что живут на Земле. Они осознавали, что их родственники ждут их возвращения. Еще многие встречали там умерших друзей и родственников, и те сразу же их узнавали.
Пережившие клиническую смерть рассказывали, что перед ними проходили картины их жизни, они видели хорошие и дурные поступки, которые совершали в своей жизни.
Я ничего подобного не испытывал, и если проанализировать все эти рассказы, то станет ясно, что мой случай клинической смерти необычный. Я был совершенно независим от своего земного тела и личности, что противоречит типичным явлениям клинической смерти.
Я понимаю, что утверждать, что будто бы я не знал, кто я и откуда пришел, несколько странно. В конце концов, как я мог узнавать эти невероятно сложные и прекрасные вещи... и при это не осознавать, что все это испытывал я, Эбен Александер? Как я мог все это понимать, но не помнить, что на Земле я был врачом, доктором, имел жену и детей? Человеком, который видел деревья и облака не впервые, оказавшись во Вратах, а множество раз, начиная с детства…
Лучшее, что я могу предположить в качестве объяснения, – это то, что я находился в состоянии частичной, но благодатной амнезии. То есть забыл о себе некоторые важные факты, но только выиграл от этой недолгой забывчивости.
Что же я выиграл, что забыл себя, земного? Это позволило мне целиком и полностью проникнуть в миры, лежащие за пределами нашего мира, и не беспокоиться о том, что осталось позади. Все время своего пребывания в иных мирах я был душой, которой нечего терять. Я не тосковал по родине, не скорбел о потерянных людях. Я появился ниоткуда и не имел прошлого, поэтому с полным спокойствием воспринимал обстоятельства, в которых оказался…
А поскольку я абсолютно забыл свою смертную личность, мне был предоставлен полный доступ к настоящей космической душе, коей я действительно являюсь, как и все мы…
Создается впечатление, что отсутствие у меня памяти о земной жизни во время пребывания в высших мирах было преднамеренным… Рискуя слишком упростит проблему, скажу: мне было позволено умереть как бы более окончательно и безвозвратно и проникнуть в иную реальность глубже, чем большинству, перенесших клиническую смерть.
Знакомство с обширной литературой об опыте клинической смерти оказалось очень важным для понимания моего путешествия во время комы…
Большинство современных ученых придерживаются мнения, что сознание человека –... такого же рода информация, которую обрабатывает компьютер… Наш мозг формирует внешнюю реальность, обрабатывая информацию, которую получает от органов чувств, и преображая ее в богатый цифровой ковер. Но наши ощущения — всего лишь модель действительности, а не сама действительность. Иллюзия.
Разумеется, я тоже придерживался этой точки зрения.+
Но чтобы понять, как мозг может заблокировать нам доступ к знаниям о высших мирах, нужно допустить…, что сам мозг не продуцирует сознание. Что, скорее, он своего рода предохранительный клапан или рычаг, на время нашей земной жизни переключающий высокое, «нефизическое» сознание, каким мы обладаем в нефизических мирах, на более низкое, с ограниченными способностями. С земной точки зрения в этом есть определенный смысл. Во время бодрствования мозг напряженно работает, отбирая из потока поступающей в него сенсорной информации материал, необходимый ему, человеку для существования, а потому утрата памяти о том, что мы лишь временно находимся на Земле, позволяет нам более эффективно жить «здесь и сейчас». Привычная жизнь и так дает слишком много информации, которую необходимо усваивать и использовать себе во благо, а постоянная память о мирах за пределами земной жизни только бы замедляла наше развитие. Если бы мы сейчас располагали всем объемом информации о духовном мире, нам было бы еще труднее жить на Земле. Это не значит, что мы не должны о нем думать, но если мы слишком остро осознаем его грандиозность и необъятность, то это может неблагоприятно сказаться на нашем поведении в земной жизни. С точки зрения великого замысла (а теперь я точно знаю, что мироздание и есть великий замысел) человеку, наделенному свободой воли, было бы не так важно принять правильное решение перед лицом зла и несправедливости, если, живя на Земле, он помнил бы всю прелесть и великолепие ожидающего его высшего мира.
Почему я так в этом уверен? По двум причинам. Во первых, мне было показано (существами, учившими меня во Вратах и в Средоточии). Во-вторых, я действительно испытал это. Находясь вне тела, я получил знание о природе и структуре Вселенной, которое выше моего постижения. И я получил его в основном потому, что, не помня о своей земной жизни, был способен воспринять это знание. Теперь, когда я снова на Земле и осознаю свою физическую сущность, семена этого знания о высших мирах снова скрыты от меня. И все-таки они есть, я чувствую их присутствие. В земном мире понадобятся годы, чтобы эти семена дали всходы. Точнее, мне понадобятся годы, чтобы понять моим смертным физическим мозгом все то, что я так легко и быстро усвоил в высшем мире, где мозг не существовал. И все-таки я уверен, что если буду упорно работать, знание будет открываться и дальше.
Мало сказать, что существует огромная пропасть между нашим современным научным представлением о Вселенной и реальностью, которую я видел. Я по-прежнему люблю физику и космологию, с прежним интересом изучаю нашу необъятную и замечательную Вселенную. Но теперь у меня более точное представление о том, что значит «замечательная» и «необъятная».+ Физическая сторона Вселенной — это пылинка по сравнению с ее невидимой духовной составляющей. Раньше во время ученых бесед я не употреблял слово «духовный», а сейчас считаю, что мы ни в коем случае не должны избегать этого слова.
От Сияющего Средоточия я получил ясное представление о том, что мы называем «темная энергия» или «темное вещество», а также об иных, более фантастических компонентах Вселенной, к которым люди устремят свой пытливый ум лишь через многие века.
Но это не значит, что я в состоянии объяснить свои представления. Парадоксально, но я сам еще стараюсь осознать их. Возможно, лучший способ передать часть моего опыта — это сказать, что у меня есть предчувствие, что в будущем к еще более важному и обширному знанию получит доступ большое количество людей. Сейчас же, попытку любых объяснений можно сравнить с тем, как если бы шимпанзе, на один день превратившийся в человека и получивший доступ ко всем чудесам человеческого знания, а потом вернувшийся к своим сородичам, захотел бы рассказать им, что значит говорить на нескольких иностранных языках, что такое исчисление и необъятный масштаб Вселенной.
Там, наверху, стоило у меня возникнуть вопросу, как на него тотчас появлялся ответ, словно расцветший рядом цветок. Как во Вселенной ни одна физическая частица не существует отдельно от другой, точно также в ней не существует вопроса без ответа. И эти ответы не были в виде кратких «да» или «нет». Это были широко развернутые понятия, потрясающие структуры живой мысли, сложные, как города. Идеи столь обширные, что их нельзя объять земной мыслью. Но я не был ею ограничен. Там я сбросил ее пределы, как бабочка сбрасывает свой кокон и выбирается на свет божий...
Наша жизнь на Земле может казаться незначительной, потому, что она слишком коротка по сравнению с вечной жизнью и другими мирами, которыми полны видимые и невидимые Вселенные. Однако она тоже невероятно важна, так как человеку предназначено именно здесь дорасти, возвыситься до Бога, и за этим ростом внимательно наблюдают существа из верхнего мира — души и светящиеся шары (те существа, которых я видел высоко надо мной во Вратах и которые, думаю, являются источником нашего представления об ангелах).
В действительности мы делаем выбор между добром и злом как духовные существа, временно населяющие развитые нашей эволюцией смертные тела, производные Земли и земных обстоятельств. Настоящее мышление рождается не в мозге. Но мы ТАК приучены — отчасти самим мозгом — ассоциировать его со своими мыслями и осознанием своего «Я», что утратили понимание того факта, что представляем нечто бОльшее, чем просто физическое тело, включая мозг, и должны осуществлять наше предназначение.
Настоящее мышление зародилось задолго до появления физического мира. Именно это древнее, подсознательное мышление ответственно за все решения, которые мы принимаем. Настоящее мышление не подчинено логическим построениям, но стремительно и целенаправленно оперирует неисчислимым множеством информации на всех уровнях и мгновенно выдает единственно верное решение. По сравнению с духовным разумом наше обычное мышление безнадежно робко и неповоротливо. Именно это древнее мышление … проявляется в научных озарениях или сочинении вдохновенного гимна. Подсознательное мышление всегда проявляется в самый необходимый момент, но мы часто утрачиваем к нему доступ, веру в него…
Для того чтобы понять мышление без участия мозга, необходимо оказаться в мире мгновенных, спонтанных связей, по сравнению с которыми обычное мышление безнадежно заторможено и громоздко. Наше глубинное и истинное Я совершенно свободно. Оно не испорчено и не скомпрометировано прошлыми поступками, не озабочено своей идентичностью и статусом. Оно понимает, что не стоит страшиться земного мира, а потому нет нужды возвышать себя славой, богатством или победой. Это Я — истинно духовно, и однажды всем нам суждено воскресить его в себе. Но я убежден, что до тех пор, пока этот день не настал, мы должны делать все от нас зависящее, чтобы восстановить связь с этой чудодейственной сущностью — воспитывать ее и выявлять. Эта сущность — душа, обитающая в нашем физическом теле, и она такова, какой хочет видеть нас Бог.+
Но как же развить свою духовность? Только через любовь и сострадание. Почему? Потому что любовь и сострадание не абстрактные понятия, какими их зачастую считают. Они реальны и ощутимы. Именно они и составляют саму суть, основу духовного мира. Чтобы возвратиться в него, мы должны вновь возвыситься до него — даже сейчас, когда мы привязаны к земной жизни и с трудом совершаем свой земной путь.
Думая о Боге или Аллахе, Вишне, Иегове или как вам больше нравится называть Источник абсолютной власти, Создателя, который правит Вселенной, люди совершают одну из величайших ошибок — представляют Ома бесстрастным. Да, Бог стоит за числами, за совершенством Вселенной, которую наука измеряет и тщится постигнуть. Но — еще один парадокс — Ом человечен, гораздо более человечен, чем мы с вами.
Далее Эбен пишет о подруге жены Сьюзен, которая по его мнению «была особым человеком, обладающим мощной интуицией, хотя ее способности были недоступны моему прямолинейному и узкому мышлению нейрохирурга, что, однако, не мешало мне относиться к ней с симпатией. Кроме того, у нее был канал энергетической связи с космосом, и она написала книгу «Откройте третий глаз»… Согласившись помочь, Сьюзен подробна расспросила о состоянии Эбена и сказала, что он четвертый день находится в коме и его состояние критическое.
По мнению Сьюзен, пациенты, впавшие в коматозное состояние, находятся как бы между двумя мирами — земным и духовным — и окутаны исключительно таинственной атмосферой. Этот феномен я и сам неоднократно отмечал, но не видел в этом ничего сверхъестественного.
По опыту Сьюзен знала, что такие пациенты восприимчивы к телепатии, а потому была уверена, что, войдя в состояние медитации, сможет установить со мной связь.
– Установление контакта с пациентом, находящимся в коме, – объясняла она мне позже, – можно сравнить с опусканием веревки в глубокий колодец. Длина веревки зависит от глубины коматозного состояния. Когда я пыталась установить с тобой контакт, меня поразило, как глубоко опускается веревка. Чем ниже она опускалась, тем больше я боялась, что ты слишком далеко — и я не смогу до тебя дотянуться.
Только после долгих пяти минут мысленного спуска телепатической веревки она почувствовала слабое натяжение…
– Я была уверена, что это ты, – рассказывала Сьюзен, – что ты еще не готов окончательно уйти. Твой организм сам знал, что делать. Я велела жене помнить об этих двух моментах, и повторять их тебе, сидя у твоей кровати».
В четверг доктора пришли к мнению, что случай с Эбеном не имеет прецедентов. Просмотрев всю медицинскую литературу, они не нашли аналогичного заболевания менингитом у взрослых...» За всю историю медицины этот случай был первым и единственным. « Притом, что любая разновидность грамотрицательного бактериального менингита — болезнь крайне тяжелая. Настолько тяжелая, что умирают почти 90% заболевших, у которых, как и у меня, с самого начала проявляется стремительное угнетение функций центральной нервной системы. Тем немногим, кто выживает, всю оставшуюся жизнь требуется круглосуточный уход.
Положение из отчаянного стало безнадежным. Доктора по-прежнему не могли понять, каким образом я подцепил мою болезнь и смогут ли они вернуть меня из комы. Одно они знали наверняка: им не был известен ни один человек, который полностью выздоровел бы от бактериального менингита после того, как провел в коме больше двух-трех дней. У меня же шел четвертый день».
В четверг кто-то позвонил пастору и попросил прийти, сообщив, что Эбен умирает. Прибыв, пастор собрал в палате всех родных и медсестер и они, взявшись за руки, сообща молились за его выздоровление. И далее родные , друзья, медперсонал, пастор продолжали за него молиться .«И молитвы, идущие ко мне из земного мира, который я покинул, наконец стали доходить.
Мое сознание становилось все шире, словно воспринимало всю Вселенную. Вам приходилось слушать музыку по радиоприемнику в сопровождении шумов и потрескиваний? Вы привыкли к этому, считая, что иначе и быть не может. Но вот кто-то настроил приемник на нужную волну, и та же самая пьеса вдруг приобрела изумительно отчетливое и полное звучание. Вас поражает, как вы раньше не замечали помех.
Такова приспособляемость человеческого организма. Мне не раз приводилось объяснять пациентам, что ощущение дискомфорта ослабнет, когда их мозг привыкает игнорировать это или просто воспринимать как нормальное.
Но наше ограниченное земное сознание далеко от нормального, и первое подтверждение этому я получил, проникнув в самое сердце Средоточия. Отсутствие у меня памяти о земном прошлом не делало меня незначительным ничтожеством. Я осознавал и помнил, кем я был там. Я был гражданином Вселенной, потрясенным ее бесконечностью и сложностью, и ведомым только любовью.
Каким-то сверхъестественным образом мои открытия за пределами физической жизни повторяли уроки, усвоенные годом раньше благодаря объединению со своей кровной семьей. В конечном счете ни один человек не является сиротой. Все мы находимся в том же положении, в каком был я. То есть у каждого из нас есть другая семья, создания, которые следят за нами и заботятся о нас, создания, о которых мы на время забыли, но которые, если мы им откроемся, всегда готовы направлять нас в нашей жизни на Земле. Нет человека, который был бы нелюбим. Каждого из нас глубоко знает и любит Создатель, неустанно пекущийся о нас. Это знание не должно и дальше оставаться тайной...
На пятый день родных больше всего потряс вид моих рук и ног, которые начали скручиваться подобно листьям дерева, погибающего от засухи. Для жертв... комы это нормальное явление, так как мышцы без нагрузки постепенно сокращаются и усыхают… Теперь все понимали, что если даже я приду в себя, это никак нельзя назвать выздоровлением… и всю оставшуюся жизнь мне придется пользоваться услугами медсестры и няни… Но даже этот мрачный сценарий был уже из области фантазии. Мои шансы на выздоровление стремительно уменьшались. Надеяться практически было не на что…»
В субботу жена Эбена сидела возле его кровати, держа за руку и непрерывно повторяя мантру: «Услышь мои мольбы. Ты вылечивал других. Теперь ты сам должен выздороветь. Тебя все любят. Твой организм знает, что делать. Тебе еще рано умирать».
«Каждый раз, когда я оказывался в мрачной стране Червяка, мне удавалось вспомнить прекрасную Струящуюся Мелодию, открывающую доступ во Врата и Средоточие. Я провел много времени — которое странным образом ощущалось как его отсутствие — в обществе моего ангела-хранителя… и целую вечность впитывал знания, исходящие от Создателя и Шара Света в глубине Средоточия.
В какой-то момент, приблизившись к Вратам, я обнаружил, что не могу в них войти. Струящаяся Мелодия, бывшая моим пропуском в высшие миры, больше не вела меня туда. Врата рая оказались закрыты.
Как описать, что я почувствовал? Вспомните случаи, когда вы испытывали разочарование. Так вот, все наши земные разочарования на деле являются вариациями единственно важной потери — потери Рая. В тот день, когда передо мной закрылись Врата Рая, я испытал ни с чем не сравнимую, невыразимую горечь и печаль. Хотя там, в высшем мире, присутствуют все человеческие эмоции, они невероятно глубже и сильнее, более всеобъемлющие — они, так сказать, не только внутри тебя, но и снаружи. Представьте, что каждый раз, когда у вас здесь, на Земле, меняется настроение, то меняется и погода. Что ваши слезы вызывают мощный ливень, а от вашей радости мгновенно исчезают облака. Это даст вам отдаленное представление о том, насколько масштабно и результативно происходит там изменение настроения. Что же касается наших понятий «внутри» и «снаружи», то там они попросту не применимы, ибо там не существует подобного разделения.
Словом, я погрузился в глубокую скорбь, которая сопровождалась снижением. Я спускался сквозь громадные слоистые облака. Вокруг слышался шепот. Но я не разбирал слов. Затем я осознал, что меня окружают коленопреклоненные существа, которые образуют тянущиеся вдаль одна за другой арки. Вспоминая об этом сейчас, я понимаю, что делали эти едва видимые и ощущаемые сонмы ангелов, цепочкой протянувшиеся в темноте вверх и вниз.
Они молились за меня …
Эти молитвы придали мне сил. Возможно поэтому, как ни горько мне было, я почувствовал странную уверенность, что все будет хорошо. Эти бесплотные существа знали, что я переживаю перемещение, и пели и молились, чтобы меня поддержать. Меня несло в неведомое, но к этому моменту я уже знал, что больше не останусь один… Я твердо знал, что, куда бы отныне ни направился, Рай пребудет со мной в образе Создателя, Ома и в образе моего ангела…
Я возвращался назад, но я не был одинок — и знал, что больше никогда не почувствую себя одиноким...»
К утру седьмого дня состояние Эбена настолько ухудшилось, что врачи приняли решение: «Настало время позволить его телу умереть».
Далее доктор Эбен пишет : «Когда я погрузился в Страну Червяка, то,... из мутной грязи появились не звериные морды, а лица людей. И эти люди явно что-то говорили.
Правда, я не мог разобрать слов. Вспоминая впоследствии, я понял, что из всех этих лиц узнал только шестерых... я помнил лица только тех, кто физически присутствовал в моей палате на седьмое утро моей комы или накануне вечером.
Когда совершался мой спуск, я никого из них не мог назвать по имени. Просто я знал, скорее, чувствовал, что почему-то они мне очень важны... Это осознание сосредоточилось на шести лицах, особенно на одном из них. Оно было очень близким и знакомым. С удивлением и почти страхом я понял, что это лицо принадлежало человеку, которому я очень нужен… Если я его покину, он будет невыносимо страдать от утраты, как страдал я, когда передо мной закрылись Врата Рая. Это было бы предательством, которое я не мог совершить.
До этого момента я был свободен... Я путешествовал сквозь миры спокойно и беспечно, совершенно не заботясь об этих людях. Но я этого не стыдился... Но сейчас было иначе. Настолько, что первый раз за все путешествие я испытал настоящий ужас — не за себя, а за этих шестерых, особенно за этого человека. Я не мог сказать, кто он, но знал, что он очень важен для меня.
Его лицо приобретало все бОльшую отчетливость, и, наконец, я увидел, что оно — то есть он — молится, чтобы я вернулся, не побоялся совершить опасный спуск в нижний мир, чтобы снова оказался с ним. Я по-прежнему не разбирал его слов, но каким-то образом понял, что у меня есть залог в этом нижнем мире.
Это означало, что я вернулся. У меня были здесь связи, которые я обязан был уважать. Чем яснее было притягивающее меня лицо, тем отчетливее я осознавал свой долг. Приблизившись еще больше, я узнал это лицо. Лицо маленького мальчика...»
Перед этим младший сын Эбена, услышав разговор врачей, рыдая вбежал в палату, стал целовать лоб отца и гладить его плечи. Затем приподнял его веки и, глядя в пустые, бессмысленные глаза отца, сказал: «Папочка, ты выздоровеешь, все будет хорошо. Снова и снова повторял он это с детской верой, что если произнесет это заклинание много раз, то оно осуществится...»
В это время в палату вошла подруга жены Сильвия. Она тоже стала осторожно гладить руку Эбена.
«И вот сейчас, Сильвия и сын, вглядываясь в мое лицо, решительно отказывались верить в то, что говорил доктор.
Глаза мои открылись. Сильвия вскрикнула. Потом она говорила, что испытала настоящее потрясение от моего взгляда. Это был не взгляд взрослого человека, очнувшегося после длительной комы, а новорожденного младенца, который впервые видит мир…
Ко мне сбежались все родственники, врачи и медсестры. Они смотрели на меня во все глаза, буквально лишившись дара речи, а я радостно и спокойно улыбался им.
– Все хорошо! – сказал я, весь светясь радостью. Я всматривался в их лица, сознавая божественное чудо нашего существования…»
Но процесс выздоровления не проходил гладко. У Эбена начались галлюцинации, он часто бредил. Но постепенно галлюцинации уходили, мышление становилось более разумным, речь стала отчетливее. Спустя несколько дней, он уже бойко разговаривал с посетителями. День за днем к нему все больше возвращалось его собственное «Я», речь, память, узнавание, склонность к озорству, юмор. Всех удивляла быстрота его выздоровления, всех кроме него самого. Эбен все еще не понимал, что не так давно находился в шаге от смерти. Но уже тогда он понимал один непреложный факт, который вскоре пришлось признать и остальным. «Я был полностью здоров. Более того,... впервые за мою жизнь я был по-настоящему здоров…
Однажды утром я проснулся и обнаружил, что снова обладаю всем объемом научных и медицинских знаний, чего не чувствовал еще накануне. Это был один из самых странных аспектов моего опыта: открыв глаза почувствовать, что ко мне вернулись все результаты моего обучения и практики.
В то время как знания нейрохирурга вернулись ко мне, воспоминание о том, что со мной случилось за время пребывания вне тела, также оставалось полностью ясным и живым. События, происходившие вне земной реальности, вызывали во мне чувство невероятного счастья, с которым я и очнулся. И это блаженное состояние не покидало меня. Конечно, я был очень счастлив снова быть с любимыми. Но к этой радости прибавлялось — постараюсь как можно яснее объяснить это — понимание того, кто я такой и в каком мире мы живем.
Меня одолевало упорное – и наивное – желание рассказать об этом, особенно моим коллегам — врачам. Ведь то, что я пережил, полностью изменило мое понимание мозга, сознания, даже понимание смысла жизни. Казалось бы, кто откажется послушать о таких открытиях?
Как выяснилось, очень многие, особенно люди с медицинским образованием.
Не поймите меня неправильно — врачи очень радовались за меня.
– Это замечательно, Эбен, – говорили они, как раньше я отвечал своим пациентам, которые пытались рассказать мне о потустороннем опыте, пережитом ими, например, во время операции. – Ты был очень серьезно болен. Твой мозг был полон гноя. Мы до сих пор поверить не можем, что ты с нами и рассказываешь об этом. Ты же сам знаешь, в каком состоянии оказывается мозг, когда дело заходит так далеко.
Короче, их разум был не в состоянии вместить знания, которыми я так настойчиво пытался поделиться с ними. Но как я могу их винить? Ведь и я не понял бы этого — прежде…».
Когда Эбен вернулся домой, то его старший сын потом говорил, что с первого взгляда поразился виду отца.
– «Ты был невероятно спокойным и сосредоточенным. Будто излучал свет».
Старший сын дал Эбену совет: « – Если ты хочешь, чтобы твой опыт имел научную ценность, нужно изложить его самостоятельно и насколько возможно достоверно, а уже потом сравнивать его с опытом других. – Это был мудрый совет, и я ему последовал…
Чем больше ко мне возвращалась способность научно мыслить, тем яснее я видел насколько радикально расходились мои прежние научные и практические знания с тем, что я узнал, тем больше понимал, что разум и душа продолжают существовать и после гибели физического тела. Я должен был рассказать свою историю миру.
«Обманываться можно двояко: верить в то, что не есть правда или отказаться верить в то, что есть правда» (С. Крекъегор).
Многие относили видения Эбена к галлюцинациям больного мозга. Но Эбен указывает, что «во время комы мой мозг не работал неправильно. Он вообще не функционировал. У меня была полностью отключена именно та часть мозга, которая воспринимала информацию непосредственно от органов чувств и на ее основе формировала мое представление о мире, где я жил и действовал. Но не смотря на это я был живым и пребывал в полном сознании во Вселенной, которая, прежде всего, характеризуется любовью. Пониманием и реалистичностью. Для меня этот факт был неоспоримым. Я знал это ясно и отчетливо.
Пережитое мной было реальнее дома, в котором я сидел, реальнее дров, которые горели в камине. Однако мое медицинское мировоззрение не допускало реальности того, что я пережил.
Как же я собирался совместить эти две реальности?…»
Закончив свои воспоминания о внеземном опыте, Эбен «погрузился в океан литературы, посвященной опыту клинической смерти. Очень быстро я понял, что и в наше время, и в далекие века то, что пережил я, испытывало бесконечное множество людей. Рассказы о черном туннеле и мрачной долине, на смену которым являлся яркий и живой ландшафт — абсолютно реальный, – существовали еще во времена древней Греции и Египта. Рассказы об ангельских существах — иногда с крыльями, иногда без них — происходили по меньшей мере из древнего ближнего Востока, как и представления о том, что эти существа были хранителями, которые наблюдали за жизнью на Земле и встречали души этих людей, когда те покидали ее. Способность одновременно видеть во всех направлениях; ощущение, что находишься вне линейного времени — вне всего того, что раньше считал определяющим человеческую жизнь; способность слышать музыку, напоминающую священные гимны, которые там воспринимались всем существом, а не только ушами; непосредственная передача и мгновенное усвоение знаний, для понимания которых на Земле ушло бы много времени и усилий; ощущение всеохватной и безоговорочной любви..
Снова и снова, в современных исповедях и в духовных писаниях древних веков я чувствовал, как рассказчик буквально сражается с ограниченностью земного языка, желая как можно более полно передать свой опыт, и видел, что это ему никак не удается.
И знакомясь с этими неудачными попытками подобрать слова и наши земные образы, чтобы дать представление о необъятной глубине и невыразимом великолепии Вселенной, я восклицал в душе: «Да, да! Я понимаю, что вы хотите сказать!»
Все эти книги и материалы, существовавшие до моего опыта, я никогда прежде не видел. Подчеркиваю: не только не читал, но и в глаза не видел. Ведь раньше я и мысли не допускал о возможности существования какой-то части нашего «я» после смерти физического тела. Я был типичным, внимательным к своим пациентам врачом, хотя и скептически относился к их «россказням». И могу сказать, что большинство скептиков вовсе не являются таковыми. Потому что, прежде чем отрицать какое-то явление или опровергать какую-либо точку зрения, необходимо серьезно изучить их. Я же, как и другие врачи, не считал нужным тратить время на изучение опыта клинической смерти. Я просто знал, что он невозможен, что его быть не может.
Я внимательно изучил записи врачей о моем пребывании в коме, а также томограммы мозга и понял всю серьезность и опасность моего заболевания.
Бактериальный менингит является уникальной болезнью в том смысле, что атакует внешнюю поверхность мозга, его кору, оставляя нетронутыми более глубокие области. Прежде всего, бактерия наносит сильные повреждения новой коре, по сути делающей нас людьми, а затем переходит на расположенные под ней вспомогательные структуры, свойственные и другим животным организмам. Повреждения коры при травме черепа, инсульте или опухоли мозга не бывают повсеместными. При перечисленных заболеваниях затрагивается лишь часть новой коры, остальные ее участки остаются невредимыми и функционирующими.
При бактериальном менингите человек переживает подобие смерти, хотя его организм частично действует. Но, к огромному сожалению, практически все, кто имел несчастье заболеть бактериальным менингитом, не способны полностью вернуться к жизни и рассказать о том, что пережили.
Хотя сами случаи возвращения человека к жизни стары как мир, термин «опыт клинической смерти» (ОКС)… – появился сравнительно недавно. В 60-х годах прошлого века возникли новые методы и техника, позволившие врачам реанимировать пациентов, у которых случилась временная остановка сердца… Не сознавая того, своими стараниями спасти пациента, доктора тем самым породили племя людей, совершивших переход из одного мира в другой: людей, которые заглянули за завесу, и, вернувшись к жизни, рассказали об этом. Сегодня их уже миллионы (и написаны десятки книг)… По крайней мере некоторые герои этих историй действительно покидали свое физическое тело — слишком велико сходство с моим личным опытом.
Наиболее примитивные, вспомогательные части мозга функционировали во время моего пребывания в коме или бОльшую часть этого времени. Но что касается той части мозга, которая, как скажет вам любой невролог, ответственна за качество личности, то она полностью была выведена из строя. Я видел это по изображениям, сделанным с помощью компьютерной и ультразвуковой томографии, по результатам лабораторных анализов, по исследованию моей нервной системы, то есть по всем данным тщательного и подробного наблюдения. Исходя из этого, мой опыт клинической смерти был почти безупречен, возможно, он был одним из самых убедительных в современной истории медицины. Но самое главное, что с медицинской точки зрения его абсолютно невозможно было оспорить, отмести как чистую фантазию.
Невероятно трудно описать, что такое опыт клинической смерти, но еще труднее объяснить это профессиональным медикам, которые просто не желают в него верить. Поскольку я нейрохирург и к тому же лично пережил этот опыт, у меня появилась уникальная возможность рассказать о нем более доступно и понятно... +
«Я утверждаю, что загадка человека неправдоподобно сужена научным редукционизмом с его претензиями на «перспективный материализм», который якобы объясняет существование духовного мира в категории шаблонов активности нейронов. Такого рода вера должна быть трактована как предрассудок. Мы должны признать, что мы духовные существа, принадлежащие духовному миру, и одновременно материальные существа, обладающие принадлежащими материальному миру телами» (Д. Экклз).
Что касается отношения к ОКС, то существует три основных лагеря: в первый входят те, кто в него верит... Затем следует лагерь тех, кто упорно не верит в таковой опыт (как и я раньше)… и есть средняя группа. В нее входят люди, которые знают об ОКС либо из книг, либо от друзей или родственников, переживших данный опыт. Моя история может помочь именно тем, кто входит в данную группу. Ведь весть о реальности ОКС способна изменить жизнь. Но когда человек, потенциально способный воспринять ОКС, обращается к врачу или ученому — то есть к людям, которые в нашем обществе являются признанными авторитетами по части реальности и нереальности каких-либо явлений, – те тоже часто говорят, мягко, но твердо, что ОКС — это фантазии: всего лишь результат борьбы мозга за жизнь.
Как врач, профессионал, лично переживший этот опыт, я мог рассказать совершенно иное. И чем больше я об этом размышлял, тем больше понимал, что сделать это — мой долг.
Я перебирал одну за другой гипотезы, которые мои коллеги — а раньше и я сам — могли бы предложить в качестве объяснения пережитого мной.
Был ли мой опыт следствием программы стволового отдела мозга, предназначенной облегчить сильную боль и страдания, – возможно, пережитком тактики «ложной смерти», к которой прибегают низшие млекопитающие? Это предположение я отмел сразу. Совершенно невероятно, чтобы наиболее древние и примитивные части мозга могли породить мой опыт со столь ярко выраженным зрительным и звуковым восприятием окружающего и с высочайшей степенью усвоения преподанных мне знаний.
Было ли это искаженной «памятью» древних частей кортекса — лимбической системы, которая питает эмоциональное восприятие? Опять же нет — без функционирующего неокортекса лимбическая система не дает такого ясного и логического понимания.
Мог ли мой опыт быть своего рода психоделическими галлюцинациями, вызванными введение в организм транквилизаторов и прочих лекарственных препаратов? Тоже нет, поскольку эти лекарства воздействуют на неокортекс. А нефункционирующий кортекс не в состоянии реагировать на медикаменты.
Но, может быть, мой опыт был порождением парадоксального сна? Так называется стадия сна с быстрым движением глазных яблок под сомкнутыми веками, во время которой человек видит сны, обусловленные взаимодействием нейротрансмиттеров, например серотонина с рецепторами неокортекса? И снова нет! Это возможно только при здоровом, действующем неокортексе, а у меня он не функционировал.
Или это воздействие диметилтриптамина? Шишковидная железа, реагируя на ощутимую угрозу для мозга, выделяет сильнодействующее психоактивное вещество диметилтриптамин (ДМТ). Его структура аналогична структуре серотонина и может породить крайне интенсивное психоделическое состояние. Лично я никогда не испытывал на себе воздействие ДМТ, но не вижу смысла спорить … Та часть мозга, на которую воздействует ДМТ, в моем случае... не функционировала... мой отключившийся неокортекс был неподвластен какому-либо воздействию.
В качестве последней я рассматривал гипотезу феномена «перезагрузки». Она объяснила бы происшедшее со мной как беспорядочное нагромождение разрозненных воспоминаний и мыслей, отложившихся в коре головного мозга еще до того, как она окончательно перестала действовать… Но и это представляется маловероятным, принимая во внимание сложность и интерактивность моих предельно ярких и отчетливых воспоминаний.
Поскольку я очень живо переживал нелинейную природу времени в духовном мире, теперь мне ясно, почему описания духовного измерения зачастую кажутся искаженными или просто бессмысленными с земной точки зрения. В отличие от земной действительности в высшем мире события не следуют одно за другим, а происходят в одном временном пространстве.
Одно мгновение ощущается как целая жизнь и наоборот. Но, не смотря на это, время там не спутано. И мои впечатления о проведенном в коме времени весьма отчетливы. Самыми мощными связующими с земной жизнью звеньями были контакты с Сьюзен, которые она устанавливала со мной в четвертую и пятую ночи моего пребывания в коме, и те шесть лиц, возникших передо мной ближе к концу моего путешествия…
Чем больше я узнавал о своем состоянии и пытался с помощью изучения современной научной литературы его объяснить, тем острее чувствовал беспомощность. Абсолютно все — невероятная реальность картин, ясность мышления, напоминающие умозрительный поток, – предполагало функционирование новой коры, что у меня отсутствовало!
Вместе с тем, знакомясь с так называемом научным объяснением ОКС, я поражался его очевидной уязвимости. И с грустью понимал, что раньше и сам указал бы на это.
Но от людей, не обладающих профессиональными медицинским знаниями, вообще невозможно требовать каких-либо объяснений. Если бы опыт, подобный моему, пережил человек в медицинской науке несведующий, это было бы достаточно интересно, и только. Однако то, что произошло со мной… Сказать, что это случилось не просто так, было бы слишком самоуверенно. И все-таки, когда я подытожил множество моментов, отличающих мой опыт от опыта других, особенно глубину поражения новой коры, а затем полное ее восстановление, – мне пришлось осознать, что все это действительно случилось со мной неспроста.
Одна эта мысль заставила меня стремиться как можно более полно и ответственно выполнить свой долг перед людьми.
Я всегда считал для себя делом чести быть в курсе последних достижений в области нейрохирургии и по возможности привнести в нее свой вклад. То, что я был перенесен из этого мира в другой, высший мир, – воистину медицинское открытие, и, вернувшись назад, я не собираюсь преуменьшать его значение.
С медицинской точки зрения мое полное выздоровление представлялось совершенно невозможным и явилось настоящим чудом. Но главное – это то, где я побывал, и я обязан рассказать об этом не только как ученый, глубоко уважающий науку, но и как врач…»
Далее Э. Александер развивает мысль А. Эйнштейна: «Жить можно двояко. Либо так, что ничто в этом мире не является чудом, либо так, будто все является чудом.»
...«Оказавшись в церкви, куда раньше меня особо не влекло, я видел картины и слышал музыку, вызвавшие испытанные ТАМ ощущения. Низкие ритмичные песнопения сотрясали мрачную Страну Червяка. Мозаичные окна церкви с ангелами в облаках напоминали небесную красоту Врат. Изображение Иисуса, преломляющего хлеб со своими учениками, вызывало светлое ощущение причащения к Средоточию. Я вздрогнул, вспомнив блаженство бесконечной, безоговорочной любви, которую познал в Высшем мире.
Наконец-то я понял, что такое истинная вера. Или, по крайней мере, какой она должна быть. Я не просто верил в Бога; я знал Ома. И я медленно направился к алтарю, чтобы причаститься, и не мог удержать слез…
В 1920-х годах... основатели квантовой механики, изучая атом, совершили настолько необычное открытие, что мир до сих пор пытается его осмыслить. А именно: во время научного эксперимента между наблюдателем и наблюдаемым объектом возникает… связь, и невозможно отделить наблюдателя (ученого) от того, что он видит. В повседневной жизни мы не учитываем этот фактор. Для нас Вселенная наполнена бесчисленным множеством изолированных, отдельных объектов, которые так или иначе взаимодействуют друг с другом. Но при этом остаются, по сути, обособленными. Однако, если смотреть с точки зрения квантовой теории, эта Вселенная обособленно существующих предметов оказывается полной иллюзией. В мире микроскопических частиц каждый объект физической Вселенной в конечном счете связан со всеми другими объектами. Фактически в мире нет никаких объектов — только энергетические вибрации и взаимодействия.
Смысл этого очевиден, хотя и не для всех. Без привлечения сознания невозможно было заниматься изучением самой сути Вселенной. Сознание вовсе не является второстепенным продуктом физических процессов и не просто реально существует — оно даже более реально, чем все остальные физические объекты, но — вполне вероятно — является их основой. Однако эти взгляды еще не легли в основу представлений многих ученых о действительности. Многие из них пытаются это сделать, но пока еще не построена объединенная физико-математическая «теория всего», которая совмещала бы законы квантовой механики с законами теории относительности таким образом, чтобы она включала и сознание…
До ОКС я имел самое общее представление об этих научных идеях… Но когда я вырвался из своего физического тела, мне полностью открылась глубочайшая связь между всем существующим во Вселенной. Я даже считаю вправе сказать, что, находясь во Вратах и Средоточии, «творил науку», хотя в то время я, конечно, об этом не думал. Науку, которая основывается на самом точном и сложном инструменте научного познания, которым мы располагаем, а именно на сознании как таковом.
Чем более я размышлял над своим опытом, тем больше убеждался в том, что мое открытие было не просто интересным и захватывающим. Оно было научным. Представление моих собеседников о сознании было двух типов: одни считали его величайшей загадкой для науки, другие вообще не видели здесь проблемы. Удивительно, какое множество ученых еще придерживаются последней точки зрения. Они полагают, что сознание — всего лишь продукт происходящих в мозге процессов. Кто-то идет еще дальше, утверждая, что оно не только вторично, но что его попросту не существует. Однако, с ними не согласятся многие передовые ученые, занимающиеся этой проблемой. Первым свои идеи о проблеме сознания изложил Д. Чалмерс в своей блестящей работе «Сознающий ум». Проблема сознания затрагивает само существование ментального опыта и может быть выражена в следующих вопросах:
– Как связаны сознание и функционирующий мозг?
– Как сознание соотносится с поведением?
– Как чувственный опыт соотносится с реальной действительностью?
Вопросы эти настолько сложны, что современная наука не в силах дать на них ответ. Однако от этого проблема сознания не становится менее важной — понять природу сознания означает понять смысл его невероятно серьезной роли во Вселенной…
Трудно ответить на вопросы, касающиеся души, потусторонней жизни, реинкарнации, Бога и Рая, используя общепринятые научные термины. Ведь наука считает, что всего этого попросту нет. Точно так же упрямо не поддаются разгадке с помощью «стандартных» научных методов такие феномены сознания, как видение на расстоянии, экстрасенсорное восприятие, телекинез, ясновидение, телепатия, предвидение. До комы я и сам сомневался в достоверности этих феноменов, поскольку никогда не испытывал их лично, а мое упрощенное научное мировоззрение не могло дать им объяснение.
Как и другие ученые-скептики, я отказывался даже рассматривать информацию об этих феноменах — из-за стойкого предубеждения против самой информации и тех, от кого она исходила. Мои ограниченные взгляды не позволяли мне уловить даже слабый намек на то, как могли происходить эти вещи. Несмотря на огромное количество свидетельств феномена расширенного сознания, скептики отрицают их доказательную природу и намеренно их игнорируют. Они уверены, что обладают истинным знанием, так что им нет нужды принимать во внимание подобные факты.
Для тех, кто до сих пор находится в западне научного скептицизма, я рекомендую книгу «Несократимый разум: к психологии ХХ I века», опубликованную в 2007 году. В этом научном труде прекрасно представлены доказательства существования сознания вне физического тела человека. «Несократимый разум» – результат выдающейся научной работы, выполненной группой профессионалов Вирджинского университета, занимающихся изучением чувственного восприятия. Авторы представили исчерпывающие сведения, касающиеся этой темы, и пришли к неизбежному вывод: этот феномен реален, и для того, чтобы понять действительность нашего существования, необходимо понять его природу.
Нас соблазняет мысль о том, что научное познание мира стремительно приближается к созданию объединенной физико-математической теории, объясняющей все известные фундаментальные взаимодействия, в которой нет места для души, духа, Рая и Бога. Мое путешествие во время комы из земного физического мира в высшие сферы обитания Всемогущего Создателя обнажило невероятно глубокую пропасть между человеческим знанием и внушающим благоговение царством Божьим.
Сознание настолько привычно и неотъемлемо связано с нашим существованием, что до сих пор является непостижимым для человеческого ума. В физике материального мира (в кварках, электронах, фотонах, атомах и т.д.) и особенно в сложной структуре мозга нет ничего, что дало бы нам хоть малейший намек на природу сознания.
Важнейшим ключом к пониманию реальности духовного мира является разгадка тайны нашего сознания. Эта тайна до сих пор не поддается усилиям физиков и нейробиологов, а потому остается непознанной глубинная взаимосвязь между сознанием и квантовой механикой, то есть всем физическим миром.
Чтобы познать вселенную, необходимо признать фундаментальную роль сознания в представлении о действительности. Эксперименты в квантовой механике поразили блестящих основоположников этой области физики, многие из которых в поисках ответа обратились к мистическому взгляду на мир.
Что же касается меня, то за пределами физического мира мне открылись неописуемая громадность и сложность Вселенной, а также неоспоримый факт, что в основе всего существующего лежит сознание. Я был настолько слит с ним, что зачастую не чувствовал различия между моим «я» и миром, в котором перемещался… Мой опыт уникален тем, что я мгновенно усвоил не выраженное словами знание о ведущей роли сознания, или духа. И знание это было не теоретическим, а фактическим, захватывающим и ощутимым, как дуновение холодного ветра на лице. Во-вторых, все мы чрезвычайно сложным и неразрывным образом связаны с громадной Вселенной. Она — наш настоящий дом. И придавать основное значение физическому миру — это все равно что закрыться в тесном шкафу и воображать, что за его дверцами ничего нет. И в третьих, ключевую роль в понимании первичности сознания и вторичности материи играет вера. Еще студентом-медиком я часто поражался силе плацебо. Нам объясняли. Что примерно 30% пользы медикаментов следует отнести к вере пациента в то, что они ему помогут, даже если это совершенно инертные препараты. Вместо того чтобы видеть в этом скрытую силу веры и понимать ее влияние на наше здоровье, врачи видели «стакан» наполовину пустым, то есть считали плацебо помехой в определении пользы исследуемого медицинского средства.
В центре загадки квантовой механики лежит ложное представление о нашем месте в пространстве и времени. Остальная часть Вселенной, то есть громаднейшая ее часть, на самом деле не удалена от нас в пространстве. Да, физическое пространство кажется реальным, но вместе с тем имеет свои пределы. Размеры физической Вселенной — ничто по сравнению с духовным миром, породившем ее, – миром сознания(который можно назвать силой любви).
Эта другая Вселенная, необозримо превышающая физическую, вовсе не отделена от нас далекими пространствами, как нам кажется. На самом деле мы все находимся в ней — я в своем городе, печатающий эти строки, и вы у себя дома, читающие их. Она не отдалена от нас в физическом смысле, а просто существует на другой частоте. Мы не осознаем этого, потому что большинству из нас недоступна частота, на которой она обнаруживает себя. Мы существуем в масштабах привычного времени и пространства, пределы которых определяются несовершенством нашего чувственного восприятия действительности, которому недоступны иные масштабы…
Вселенная не имеет ни начала, ни конца, и Бог присутствует в каждой ее частице. Большинство рассуждений о Боге и высшем духовном мире низводит их на наш уровень, а не возносит наше сознание на их высоту. Наше несовершенное толкование искажает их истинную сущность, достойную благоговения…
«Я был слеп, но теперь прозрел» – эта фраза приобрела для меня новый смысл, когда я понял, до чего же мы, земляне, слепы к творческой природе духовной Вселенной. Особенно те из нас (к ним раньше принадлежал и я), которые уверены, что главное — это материя, все остальное — мысли, сознание, идеи, дух, эмоции — лишь ее производное.
Это откровение буквально окрылило меня, оно дало мне возможность увидеть беспредельные высоты духовного единства и того, что ждет всех нас, когда мы выйдем за пределы физического тела…
Еще один аспект благой вести заключается в том, что для того, чтобы заглянуть за таинственную завесу, человеку вовсе не обязательно оказаться на грани между жизнью и смертью. Просто нужно читать книги и посещать лекции, посвященные духовной жизни, а в конце дня с помощью молитвы или медитации погрузиться в наше подсознание, чтобы получить доступ к высшим истинам.
Медитация проходит в различных формах. После комы мне больше всего подошла методика, разработанная Р. Монро, основателем института Монро. Приятно отметить ее свободу от всех догматических философий. Итогом его сорокалетних исследований стала... технология, которую он назвал Хемисинк(читатель может с ней познакомиться, прочитав книги Р. Монро) …
Думаю, хемисинк позволил мне возвратиться в высший мир, который я посетил во время комы…
Эпитет «всезнающий» представляется мне не корректным, ибо вызывающую благоговейный восторг созидательную Силу, которую я ощутил, невозможно определить словами. Я понял интуитивную справедливость некоторых религий не называть и не изображать Бога и его пророков, потому что истинную сущность Ома абсолютно невозможно описать словами или иными средствами...».
События, описанные Э. Александером – настоящее чудо, оно уникально, и носит совсем не случайный характер. И это действительно замечательное научное открытие. Впечатляет искренность, научная честность, скромность, правдивость, глубокая вера автора в реальность происшедшего.
В заключение отметим: Э. Александер фактически подтверждает гипотезу многих видных ученых, что добро и зло — фундаментальное проявление принципа дуализма Мироздания. Он пишет: «Я видел Землю бледной голубой точкой в бесконечной черноте физического Космоса. Мне дано было узнать, что добро и зло смешаны на Земле и что это одно из ее уникальных свойств. Добра на Земле больше, чем зла, но злу дана большая сила, что абсолютно недопустимо на высшем уровне существования. То, что зло иной раз будет брать верх, было известно Создателю и допущено Им как необходимое следствие наделения человека свободой воли.
Крошечные частицы зла рассеяны по всей Вселенной, но общее количество зла подобно песчинке огромного песчаного берега по сравнению с добром, изобилием, надеждой и безоговорочной любовью, которая буквально омывает Вселенную. Самую суть альтернативного измерения составляют любовь и благожелательность, и все, что не содержит этих качеств, там сразу бросается в глаза и кажется неуместным.
Но свобода воли дается ценой потери или выпадения из этой всеохватной любви и благожелательности. Да, мы — люди свободные, но в окружении среды, заставляющей нас чувствовать себя несвободными. Наличие свободной воли невероятно важно для нашей роли в земной реальности, роли — от которой – однажды все мы это узнаем — в огромной степени зависит, будем ли нам позволено вознестись в альтернативное вневременное измерение…
В действительности мы делаем выбор между добром и злом как духовные существа, временно населяющие развитые нашей эволюцией смертные тела, производные Земли и земных обстоятельств.… Зло необходимо, т.к. без него невозможно проявление воли человека, а без свободы воли не может быть развития — не может быть движения вперед, без которого мы не можем стать такими, какими Бог нас хочет видеть...».
Место, где окажется человеческая душа после смерти физического тела, определяется предстоящей настроенностью человека на определенный энергетический уровень, что является результатом его мыслей, чувств и поступков, сгенерированных в процессе его земного пребывания. Это можно сравнить со спектром электромагнитного излучения, что исходит от того или иного химического вещества и зависит, в конечном итоге, от его состава. Такие общеизвестные понятия, как рай и ад — всего лишь отражение двух полярных посмертных состояний души.
5.6. Люди, возвращенные к жизни, рассказывают об обострении чувств и эмоций, способности души проходить сквозь стены, телепортироваться и даже видоизменять свое нематериальное тело, возникает ощущение, что времени в этом измерении нет. Сознание умершего получает способность решать множество вопросов одновременно, многие, невозможные в этой жизни вещи.
Для самоубийц же характерно, что после возвращения они рассказывали, что находились в некоем подобии ада.
Известный исследователь этой темы, С. Парина, делает вывод: «Мозг необходим нам только как приемник – преобразователь. Он работает как «живой телевизор».... воспринимающий волны, падающие на него, а после преобразует в звук и изображение...». Точно к такому же выводу пришла и директор института мозга Бехтерева.
Вывод современной науки о том, что первично Сознание, а не материя, в корне меняет отношение людей к бытию. И число сторонников новой научной парадигмы стремительно растет.
«Наука больше не считает, что все в конечном счете управляется «фундаментальными силами физики» и что, собственно, наш космос лишен ценностей сознания и цели, безразличен к человеческим заботам… Наиболее важными воззрениями являются не те, что касаются обычных повседневных забот и основных средств существования, а религиозные, философские и идеологические воззрения более высокого порядка — те, ради которых люди живут и умирают, – воззрения, касающиеся цели и смысла жизни, веры в Бога, человеческой психики и ее роли в космической системе» (лауреат Нобелевской премии Р. Сперри).
По заключению новосибирских ученых, молекулярно-нуклеиновая сущность(физическое тело) есть всего лишь следствие информационных космических воздействий, а в качестве первичной основы следует принимать полевую, информационную форму живого вещества.
«Наука пришла к выводу, что человек оказался не просто новым видом в мире животных, а качественно новой формой существования материи, законы которой современной наукой еще не познаны и носят информационный характер. И связаны эти законы с функционированием сознания. Сознание занимает центральное место почти во всех аспектах человеческой деятельности... Сознание — это передаточная система всех наших ценностей, нашего понимания цели и смысла, правильного и неправильного, любви, ненависти, красоты, святости и всего остального, что делает жизнь ценной».
Отсюда напрашивается вывод, что человек — существо больше духовное, чем физическое, а носитель и хранитель Сознания и духовности — бессмертная Душа, которая вселяется в человеческое тело на определенном этапе его зарождения с целью духовного и нравственного восхождения — для нее это единственная возможность изменить себя.
Следует отметить, что до сих пор четкого научного определения понятия Сознание нет, как, впрочем, и многих других фундаментальных категорий — материи, пространства, времени и т.д. Мы будем использовать наиболее популярное: »Сознание —это высшая форма развития информации — творящая информация, причем, связка «информация — сознание» понимается таким же фундаментальным проявлением Вселенной, как»энергия – материя». Отметим также важнейшее свойство информации — накапливаться и не исчезать. Ученые доказали, что информация не исчезает даже с материей в черных дырах; она накапливается и ее нельзя разделить на части.
Важнейшая особенность информации — способность передачи без затрат энергии, чем она принципиально отличается от материи. Образно говоря, если два человека имеют по яблоку и обменяются ими, то у каждого опять будет по яблоку; если же они обменяются новостями, то каждый будет иметь по две новости.
5.7. Здесь нет возможности перечислить все научные эксперименты, подтверждающие неограниченность Сознания. Один из впечатляющих — изучение коллективного разума общественных насекомых(пчел, термитов, муравьев). К примеру, исследования ученых показали, что при постепенном росте численности термитов их действия хаотичны только до определенного порога, после чего они становятся осмысленными и организованными. Часть насекомых начинает строить термитник сразу с нескольких направлений, и при этом их ходы стыкуются с точностью до миллиметра. Другая часть подносит строительные материалы, третьи добывают пищу; появились термиты — солдаты, воспитатели, распределители и т.д. Ученые пришли к выводу, что группа термитов может вести себя как координированное общество, хотя отдельно взятый термит не обладает ни интеллектом, ни способностью к сложным коммуникациям с другими особями. Некоторые экспериментаторы утверждают даже о способности маток термитов к телепортации в случае опасности.
Социальная организация особей объясняется наличием особого пси-поля. Точно так же, как под действием магнитного поля вокруг магнита выстраиваются железные опилки, под действием этого поля из отдельных насекомых складывается единое сообщество.
Пытаться создать модель колонии общественных насекомых без учета этих полей — это то же самое, что объяснять поведение железных опилок без упоминания магнитного поля, полагая, то опилки перемещаются под воздействием неких программ, заложенных в память каждой отдельной частички железа.
5.8. Как справедливо утверждает известный американский ученый Ф. Капра «Принцип вмешательства субъекта в объективный процесс, его активное участие вместо пассивного наблюдения является ключевым моментом сегодняшней физики. Вселенная – это туго сплетенная сеть психических и физических нитей. Механистическое мировоззрение, рассеивающее единую реальность на мириады вещей, проистекает из сугубо объективистского взгляда, который мало чем отличается от взгляда фотодатчика-робота, который фиксирует окружающий мир через стеклянный объектив микроскопа и телескопа. (Образно говоря, это напоминает притчу о трех слепцах, один из которых ощупывал ногу слона, другой хобот, а третий – ухо). Между тем, по настоящему одухотворенный человек и окружающий его мир образуют единую неразрывную систему, все элементы которой взаимосвязаны и подвижны. Познание природы — это полное слияние с ней. Высочайшая задача ученого — осознание изначального единства бытия. Полная изолированность объекта от субъекта, духа от материи, а также видимых вещей друг от друга проистекает от слепоты ума, которая не позволяет человеку увидеть скрытые связи между элементами, образующими в действительности непрерывный поток… Квантовая теория заставляет нас взглянуть на мир не как на собрание физических объектов, а как на сложную сеть взаимоотношений различных частей единого целого… Любая элементарная частица — это не неразложимая частица, а набор отношений, связывающих частицу с внешним миром».
5.9. Размах научных исследований в области «Вселенная и сознание» стремительно растет. Из современных теорий наиболее популярны теории: Бома и его последователей; теория Р. Пенроуза и С. Хамерофа «Сознание во Вселенной. Обзор теории Orch OR”; теория М. Тегмарка «Гипотеза математической Вселенной».
— Теория Бома утверждает, что в основе Вселенной, сознания лежит ненарушаемая целостность, взаимосвязанность сознания и материи. Открытие голографии привело науку к пониманию голографичности Вселенной, в каждой точке которой присутствует вся информация о прошлом, настоящем и будущем(все во всем). Вселенная — это огромная плавающая голограмма, в любой точке которой содержится информация обо всем мире, но но она закодирована в голографических интерференционных микроструктурах. А следовательно, она должна иметь нелокальные свойства. Причем, поскольку голограмма обычно относится к статичному изображению и не передает динамику непрерывного развертывания и свертывания во Вселенной, Бом предпочитает определять Вселенную как «голодвижение». Именно оно представляет собой первоначальную реальность, а не объекты. Фрагментарность нашего мышления, привычка разбивать мир на части и игнорировать динамическую взаимосвязь, не позволяют нам это понять.
Согласно Бому, мы все в своей основе неразрывно связаны друг с другом, разделение — это иллюзия. Глубоко в сознании человечество едино. Сознание является всеохватывающей сущностью Мироздания.
То есть, по Бому, все во Вселенной не только взаимосвязано, но в действительности является одной и той же вещью. Все возникает из одного и того же пульсирующего квантового облака — поля Сознания.
Эксперимент Аронова и Бома подтвердил реальность скрытых параметров, доказывающих возможность информационного обмена без передачи энергии. Этот опыт изменил представление об электромагнитном поле и доказал, что за пределами электромагнетизма скрыта некая «тайная сущность». Позднее эти же результаты получены в экспериментах Н. и В. Ставитских.
Если Бом в своих размышлениях шел от внешнего мира к внутреннему, то нейрохирург К. Прибрам наоборот шел от внутреннего мира к внешнему.
Важной частью теории Бома была идея о том, что мы никогда не воспринимаем визуальную реальность непосредственно. Мы знакомимся с миром изображений посредством линз, главная из которых — человеческий глаз.
Точно также Прибрам предположил, что мозг выступает в качестве линзы, которая преобразовывает размытый потенциал голографической Вселенной в четкое изображение, звук, цвет, и все остальные сенсоры, которые преобразуют внешние данные во внутреннее восприятие. Подобно тому, как изображение на голографической картинке представляет собой размытую картинку, то же самое происходит и с окружающей нас Вселенной. Лишь после того, как линза головного мозга, подобно лазеру, направленному на голографическую картинку, создаст трехмерное изображение, возникает Вселенная, знакомая нашему восприятию.
Согласно этой модели, все образы возникают после того, как данные, поступающие в височную область коры мозга, активируются и образуют голографическое хранилище. Внутренняя проекция внешнего мира смешивается с внутренне генерируемыми субъективными мыслями, чувствами и толкованиями. Воспринимая внешнюю реальность, мы преобразуем ее в свой субъективный внутренний мир, т. е. мы действительно создаем свою личную реальность.
По мнению Прибрама, именно сознание выступает в качестве лазера, преобразуя голограмму Вселенной в трехмерную сенсорную реальность.
Все это хорошо объясняет, почему каждый из нас воспринимает реальность хоть немного, но по своему, и почему существует так много мнений, объясняющих реальность.
Существуют веские доказательства, что реальность, которую мы с вами воспринимаем, не совсем точная копия феноменального мира, который существует за пределами наших чувств, а мозг показывает нам внутренне созданную и полностью субъективную копию внешнего мира. Если это так, то все, что мы воспринимаем, – это иллюзия, существующая вне пространства и времени.
Утверждение Прибрама, что наш мозг сам конструирует объекты, бледнеет перед выводом Бома, что мы сами конструируем пространство и время.
— Пенроуз и его единомышленники выдвинули идею о существовании элементарных составляющих, «субъективного опыта материи» при переходе частиц из квантового мира в классический. Фактически материя сама себя наблюдает, и чем сложнее организован комплекс из частиц материи, тем более осознанным является это наблюдение. Данные моменты протосознания оказываются примитивными ингредиентами полноценного сознания, когда они надлежащим образом организуются вместе в согласованное целое.
Это дает основание полагать, что имеется взаимосвязь между биомолекулярными процессами мозга и структурой всей Вселенной. Авторы приходят к заключению, что «сознание играет во Вселенной базовую, внутренне присущую роль».
«Сознание — это совершенно отдельное качество природы, отличающееся от физических действий и не управляемое физическими законами. Такое качество, которое было у Вселенной изначально и присутствует в ней всегда,... как основа существования, как… компонент повсюду присутствующего Бога... Сознание может причинно влиять на физическую материю и человеческое поведение, но при этом... сознание определенно лежит за пределами постижения наукой».
— Теория М. Тегмарка разработана, исходя из единственного утверждения: «Все структуры, существующие математически, также существуют и физически». Здесь примечателен тот факт, что впервые теория сознания излагается языком математики. Интересно отметить, что новый подход Тегмарка к сознанию пришел извне физического общества — от ученых нейробиологов (Д. Тонони и др.). Тонони выдвинул предположение, согласно которому система, демонстрирующая сознание, должна иметь две базовые специфические черты: во-первых, иметь способность к хранению и переработке больших массивов информации, то есть по сути своей оно является феноменом информации; во-вторых, эта информация должна быть интегрирована в единое целое, так что оказывается невозможным разделять ее на независимые части. Данная особенность отражает тот вытекающий из нашего опыта факт, что каждое явление сознания — это единое целое, которое невозможно разделить на независимые компоненты.
Тегмарк выдвигает несколько замысловатую идею существования «перцептрониума» как «наиболее общего понятия о субстанции, которая субъективно ощущает себя самосознающей». По определению Тегмарка эта субстанция должна не только быть способна к хранению и обработке информации, но и делать это таким образом, который формирует из нее единое целое. Развивая логику данной конструкции, автор заключает, что это требует также от системы сознания и «определенного количества независимости, благодаря которой динамика информации в ней определяется скорее изнутри, чем снаружи».
Идеи Бома, Прибрама, Пенроуза, Тегмарка позволяют сделать общий вывод, что «не только сознание Вселенной в целом по своей природе является всепроникающим и единым, но и мы, как неотъемлемые части целого, являемся самосознающими единицами или «проекциями в материю» творящего и эволюционирующего разума Вселенной «(Б. Киви).
6. Не менее важные и во многом совпадающие выводы содержатся в монографии физика — атомщика с мировым именем И. Н. Острецова «Введение в философию ненасильственного развития», 2002 г.
Безусловно, это фундаментальный научный труд по социологии. Прежде всего следует отметить обоснованную современными научными данными критику материалистического мировоззрения и марксизма. В то же время, концепция Острецова, как и всякая научная теория, созданная человеком, а не Богом, в принципе не может быть истиной в последней инстанции. Уже потому, что согласно теореме Геделя, всякая формально непротиворечивая система рациональных утверждений не полна. Даже сейчас очевидно, что некоторые постулаты этой теории требуют уточнения, ей предстоит еще долгий путь развития.. Тем не менее, основные выводы этой научной концепции могут стать важной частью научного фундамента новой, постматериалистической идеологии.
Содержание книги излагается здесь в предельно сокращенном и упрощенном виде:
— Основное содержательное в марксизме – тезис о принципиальной необходимости преобразовать мир. Только Маркс указал на необходимость и возможность создания научных прогнозов и сознательного воздействия на судьбу человечества. И действительно, разум, научный прогноз и действия в соответствии с ним дают больше возможности для выживания человечества. Но Маркс не дал философской базы и ошибочно в основе развития видел борьбу, даже не ставя вопрос о ее причинности.
Острецов в противовес выдвигает и обосновывает необходимость и неизбежность ненасильственной философии.
— Маркс ошибочно исходил из ничем не обоснованного предположения, что все сущее материально, а форма существования – пространство и время.; что все события развиваются по единой схеме; что разум способен познавать любые проявления материального мира, а процесс такого познания бесконечен. (По сути, все материалистические теории построены на вере).
— Основная философская догма марксизма — предположение о бесконечности процесса продвижения вглубь материи с возможностью бесконечного деления очередных фрагментов. Тем самым марксизм отвергает существование индивидуальных объектов, конечных объектов, лежащих в основе мироздания. Материалистическая философия беспредметна.
Но в квантовой физике частицы не делятся, а преобразуются сами в себя, их состояние и переход между ними имеют вероятностный, неопределенный характер. Материя не делится вглубь, как думали раньше, она имеет пределы в виде феномена индивидуальности(элементарных частиц).
Разработанные Марксом схемы в виде замены одного класса другим неработоспособны, а вся так называемая диалектика есть просто мистическая белиберда похуже деревянных божков.
Самые общие причины неудачи марксизма кроются в неадекватности метода научного исследования, применяемого всей классической школой, и Марксом в частности.
– Признание чисто материальных основ мироздания — основная содержательная и методологическая ошибка Маркса.
Именно введение феномена индивидуального радикально меняет наши представления о мире.
– В сфере живого индивидуальным объектом является отдельный интеллект.
– Очень важный вывод из квантовой теории — свойства индивидуального объекта могут проявляться исключительно через свойства классических групповых объектов; без взаимодействия с групповыми структурами индивидуальные объекты не могут быть восприняты, они квазиматериальны.
В основе материалистического мироздания лежат нематериалистические объекты (кварки не могут существовать отдельно).
– Далее делается вывод о всеобщности принципа дуализма в мироздании. Как свойства электрона невозможно узнать без его взаимодействия с прибором, так и свойства человеческого интеллекта не могут проявиться без его взаимодействия либо с материальной сутью самого человека, либо с группами других интеллектов. Отдельный индивидуальный объект не может непосредственно определять свойства классических, коллективистских объектов — их свойства определяются только статистическими закономерностями, проявляются как следствие взаимодействия между членами всего коллектива. Материальный мир во всех своих проявлениях, в том числе и социальных является двойственным. Принцип двойственности – предопределенность групповых процессов и случайность индивидуальных.
Индивидуальный объект есть граница между материальным и нематериальным миром
— Марксистская социология не описывает реалий нашего мира — двойственность природы всего сущего. Марксизм правильно описывает лишь прошлое. Никакой научной ценности в законах диалектики нет.
– Идеализм отличается от материализма именно тем, что признает существование индивидуального объекта. Возникает вопрос о его происхождении. Автор теоретически доказывает, что он не может возникнуть без Создателя.
— Показано, что сумма (случайных) индивидуальностей имеет не случайные средние тенденции.
— Групповые объекты обладают метрикой(пространство-время), а индивидуальные как феномены вне метрических свойств. Поведение отдельного объекта в коллективе принципиально не может быть детерминировано(определенно) из-за его взаимодействия с другими членами коллектива.
— Стрела времени и необратимый детерминизм хаоса определяются только поведением групп, в основе которого лежат иррациональные (неподвластные уму, непостижимые разумом, не имеющие закономерности) воздействия.
— Материализм не в состоянии объяснить феномен беспрерывного детерминированного развития. В рамках материалистического мировоззрения разум обособлен от остального мира.
Автор подчеркивает, что аксиомы математики есть аксиомы мироздания, математика это язык Бога.
— Автор постулирует: симметрия основных законов физики есть свидетельство того, что эти законы действуют во всем нашем мироздании и в течении всего периода времени его существования. Поэтому материя в нем сохраняется. Следовательно законы природы универсальны и не имеют стрелы времени.
— Следующий очень важный постулат: одной из основ нашего мира является не просто стохатический (случайный) интеллект, как это следует из теории множеств, но Сын Человеческий, то есть разум, развившийся конкретно в нашем рациональном мире на базе первичного интеллекта. Олицетворением разума человечества является сам Христос.
— Вера в фундаментальную сущность человеческого разума принципиально отличает Учение Христа от всех других религиозных систем. В Учении Христа объединяются религия и точная наука. Только разум способен полностью определить пути развития мира.
— Под разумом мы понимаем первичный интеллект, заполненный рациональными построениями; он имеет индивидуальные и групповые компоненты. Разум есть коллективный продукт человечества. Разум – высшая форма интеллекта в живой природе.
— Жизнь есть форма существования иррационального интеллекта в материальном мире. – В соответствии с аксиомой Христа разум един во Вселенной, ибо он есть Сын – Человеческий.
— Поиски других цивилизаций беспредметны.
— Аксиоматика Христа — вершина единения веры и религии. В соответствии с аксиомой Христа развитие разума есть основа и цель всего прогресса человечества.
— Наука, имеющая в своем основании Учение Христа есть религия цивилизованного человека, а Религия Христа — основа для полной науки в нашем мироздании. Разум лежит в основе нашего мироздания. Развитие мира, наполненного разумом, беспредельно.
– Предопределенность развития разума есть абсолютный закон социального развития и любого развития вообще. Любая пространственно-временная форма материи всегда есть порождение разума.
— Разум достигнет состояния, когда он будет полностью определять все свойства материального мира, который он создаст для своего существования и дальнейшего развития.
— Иррациональное — источник всех рациональных явлений и создает их случайным образом. Интеллектуальные процессы абсолютно иррациональны. Этот постулат приводит к необходимости увеличения массива разума, из которого делаются случайные выборки с целью нахождения путей все усложняющегося развития. В этом заключается главное требование реальному направлению развития. Иррациональное — источник всего сущего.
– Постулируется, что Высший разум есть не что иное, как набор фундаментальных констант и принципов, возникший в результате статистических испытаний по созданию материалистического мира.
— Делается вывод, что мы не найдем новых технологических возможностей, двигаясь вглубь материи, наука достигла «дна». Это обстоятельство полностью определяет социальные формы, создаваемые человеческим обществом, и способы их развития.
— Постулируется, что иррациональный интеллект принципиально отличается от материальных продуктов иррационального — элементарных частиц. Поэтому пространственно-временные представления применительно к интеллекту не корректны.
— Постулируется, что мир с заданными свойствами, разумный мир из иррациональной сути мироздания случайным образом возникнуть не может, его первоисточник — Бог-Отец.
– Смысл того, что Христос называет Богом, мы называем сегодня Разумом. Разум царит над нами в виде Бога-Отца, а и внутри нашего мира как разум Сына Человеческого. В основе нашего мира находится иррациональное, Дух Святый и Разум. Феномен Бога-Отца есть результат развития разума Сына Человеческого за всю историю Его существования.
– Феномен Бога-Отца гарантирует нам предопределенность перехода человеческой цивилизации к формам жизни, адекватным учению Христа. Показана невозможность создания разумного мира без Бога-Отца.
— Противодействие воле Бога, что и есть зло, требует искупления.
— Разум есть коллективный продукт человечества. Под разумом понимается первичный интеллект, заполненный рациональными построениями. Он имеет индивидуальную и групповую компоненты. Необходимым и достаточным условием появления разума является появление группового мышления и как следствие детерминированного разумного развития.
— Задача группового разума — целенаправленно создавать наиболее благоприятные условия для стохатического (случайного) поиска индивидуального интеллекта, который создает новые возможности для развития группового. Все это резко ускоряет развитие. Разум с такими свойствами не уничтожим.
— Вывод о том, что основой нашего мира на всех этапах его существования является разум — самый принципиальный результат данной книги.
— Материалистические аксиомы определяют свойства каждого мира. Эти свойства в соответствии с теоремой Геделя (всякая формально непротиворечивая система рациональных утверждений не полна) не могут быть полностью охвачены разумом в рамках материалистических построений. Только мышление на уровне иррациональной веры Христа дает полную картину мироздания. Важнейшая задача следующих поколений — создать научное мышление на иррациональном уровне.
— Цель науки будущего — познание иррациональных основ мироздания и сохранения души человека, что радикально влияет на социальную организацию и экономику.
В Учении Христа «развитие» это развитие разума. Качества души человека — только предпосылки для развития разума. Поэтому понятие разума есть главное в истории развития человечества. Основное условие всего развития — совершенствование разума и знания, в основе которых лежит индивидуальный интеллект.
— Учение Христа выделяет из всех миров только наш мир, в котором возник истинный разум и созданный разумом.
— В основе современной социологии экономика(групповой процесс). Для нас же, понимающим под «развитием» развитие разума, основными понятиями являются человек и его разум.
— Процесс развития имеет индивидуальную(стохатическую) и групповую(детерминированную) компоненты. Назначение индивидуальной — поиск новых идей в создании технологических форм, а групповой – улучшить материальные условия жизни и индивидуального поиска.
— За время существования разумного человека его потенциал абсолютно не изменился в силу иррациональности интеллекта. Интеллект это случайная выборка из иррационального.
— Необходимым и достаточным условием появления разума явилось появление группового мышления и как следствие, детерминированного разумного развития.
— В результате развития разума формируется общечеловеческий разум.
— В основе развития индивидуального и группового разума лежат стохатические флуктуации, случайные находки или неожиданные прозрения. Это абсолютно случайные события.
— Из всех считаемых сценариев реализуется в конце концов тот, который ведет к развитию разума. Величина и частота соответствующих флуктуаций прямо зависит от числа носителей интеллекта, занятых поиском нового. Чем более сложная задача, тем из большего числа носителей приходится делать выборку для получения результата. С этим связан и рост и технологического и социального обслуживания персонала.
— Целеполагание — главный признак разумности человека
— Принципиальные преобразования совершают люди интравертного типа мышления.
— Нужное количество человеческого материала, необходимого для получения адекватной флуктуации, связано с социальной организацией общества, а в рамках одной социальной организации — с ростом численности населения.
— Та часть общества, которая обеспечивает поиск новых идей развития, будем называть элитой. Роль же большинства сводится к обеспечению элиты.
— Часть элиты, труд которой направлен на развитие фундаментальных ценностей всего человечества, будем именовать интеллигенцией.
— Качество человека и социальных структур, им создаваемых, гарантирующих сохранение и развитие разума, назовем интеллигентностью. Понятие интеллигентности в социологии должно быть ключевым.
— В отличие от бытующего разделения людей на работников и работодателей существует третья категория, живущая своим трудом и работающая в силу своего интереса. Это и есть интеллигенция. Ее движущим моментом является истинная вера.
— Главный признак интеллигентности — свободный творческий труд и жизнь только за счет своего труда. Интеллигентный труд исключает работу по найму. Для интеллигента, работающего в силу своего интереса и живущего только результатами своего труда, бессмысленно ставить вопрос о сравнении своего труда с трудом другого.
– Для интеллигента высшим успехом может быть только признание результатов его труда другими, именно этот момент есть центральный пункт в общей схеме развития разума.
— Истинной интеллигентной вере противопоставляется то, что в христианстве называется верой в дьявола.
— Вырождение интеллигенции — фарисейство, оно служит верхам общества, либо низменным страстям человека. Главнейшая особенность такой веры – наличие убежденности в превосходстве одного над другим.
— Человек, продавший душу дьяволу, выше всего ставит свой интерес. Источником аксиом, определяющим его жизнь, является не Дух Святой, а его личный эгоизм и корыстолюбие.
— Истинная интеллигентность, являясь основой развития разума, непобедима, ибо сказано: «... всякое растение, которое не Отец Мой Небесный посадил, искоренится».
— Человек и коллектив являются материальным пристанищем разума. Человек — его стохатической части, а коллектив — детерминистской.
— Разум толпы — злейший враг коллективного. Наиболее ярко проявляется в развитых демократиях, самых преступных социальных организациях в истории человечества, в которых разум толпы подменяется преступной похотью элиты к деньгам.
— Развитие — наиболее естественное состояние разума. Насилие вообще, и борьба в частности, есть условие только неадекватного развития, никак не сопряженного с развитием разума. Развитие разума — всегда эволюционный процесс, постоянно расширяющийся во времени и пространстве.
— Рациональных законов в области интеллекта сформулировать невозможно, поскольку он метрическими свойствами не обладает. Единственная возможность — констатировать лишь то обстоятельство, что в материалистическом мире существуют отдельные интеллекты и их группы.
— Само пространство и время являются продуктами разума.
— Автор утверждает, что строгая наука и голосование не совместимы; отмечает, что демократы даже не ставят вопроса о предопределенности того или иного варианта социального развития. Современная социология абсолютно не способна предсказать предстоящие нам события.
— Сегодня все социальные доктрины опираются только на силу. Главный недостаток всех существующих теорий — человек остается вне ее рамок. Первичным понятием любой социальной теории должен быть человек. Главное, что выделяет человека, это его разум. Социальная теория суть человек.
Двойственная природа мироздания в социальной сфере — все процессы имеют либо групповую либо индивидуальную природу, причем, групповые – детерминированы, а индивидуальные — случайны.
А это значит, что можно строить социальные теории и делать научные прогнозы.
— Человек и человеческое общество выживают благодаря целенаправленной деятельности. Стимулом к ней являются потребности.
— Вера есть источник развития, ибо любой принципиальный шаг человек и общество делают только после принятия на веру некоего недоказуемого постулата.
— Вера имеет иррациональную часть(бесконечный поиск истоков разума), определяющая душевные качества человека, и конкретную рациональную систему аксиом. Ценность иррациональной части абсолютна.
— Важно понять разницу между догмой и истинной верой. Любая догма определяет конкретную цель и поэтому ограничена во времени и пространстве.
— Источник истинной веры — Суть Мира, дух Святый и Сын Человеческий. Эти источники продуктивны, неисчерпаемы и вечны.
— Автор постулирует, что в самом общем виде критерий проявления индивидуалистических или коллективистских тенденций определяется возможностью выживания людей. Если эти возможности превышают некую минимальную величину, то преобладает индивидуалистическое, если нет, то люди сбиваются в стадо.
— Коллективы, основа которых задача выживания, будем называть тирании, а созданные для сохранения веры – интеллигентными. Источником любых групповых противоборств являются только тирании.
— Прообраз царства любви — монастыри. Монастырская община — пример сообщества, созданного на вере Христа, между его членами отсутствует материальная зависимость. В таком коллективе ресурсы делятся в соответствии с волей всего коллектива. Попытки введения иерархии при распределении мгновенно превращают такие коллективы в тирании и приводят к деградации самой идеи.
Острецов выделяет четыре формы социальной организации
— если детерминировано и групповое и индивидуальное поведение людей, то это тирания;
— если воле случая подвластно и индивидуальное и групповое, то это демократия;
— фашизм детерминирует индивидуальное и отпускает на волю случая экономику;
— социальная форма, когда интеллигент свободен, а групповые процессы детерминированы разумом
Три из четырех социальных форм неадекватны. Поэтому они могут существовать только ограниченное время. Насилие — непременное условие существования неадекватной социальной структуры.
— Свобода есть состояние адекватной личности в адекватном коллективе.
— Материалистическая свобода не может быть достоянием всех. Она есть достояние экономической элиты общества. Она есть свобода за чужой счет.
— Истинная свобода однозначно сопряжена с полным отсутствием права и наличием только обязанностей между людьми и человека по отношению к коллективу. Всякое право — форма насилия, поскольку в основе любого права лежит право собственности. Право вводится в неадекватных обществах с целью обеспечения насилия обладающих собственностью над не обладающими. Регламентируют применение насилия законы.
— Истинная свобода это абсолютное рабство, покорная Воле Бога-Отца и сына человеческого, Ибо Христос — абсолютный Господин наш, а каждый истинный христианин — раб Божий.
— Материалистическая свобода тоже рабство, но дьявола, рабство собственности.
— Истинная свобода проявляется в абсолютном подчинении Воле Бога, наступает только тогда, когда человек освобождается от собственности.
— Раб Божий, осознавший свое предназначение, ведет людей к свету. Раб дьявола, измывающийся над себе подобными, стремится истребить род людской.
— Для прогресса в материальной сфере необходим уровень обеспечения, соответствующий данной стадии прогресса. Это требует создания элит(избранный, лучший) и концентрации материальных ресурсов, как среди государств, так и внутри отдельных государств.
— Отчуждение прибавочной стоимости элитой капиталистического общества есть необходимое условие существования рынка.
— Именно в увеличении и совершенствовании элит, а не в освобождении трудящихся заключен основной смысл социальных преобразований на прошлых этапах развития. Все революции свершались только в интересах грядущих элит. Лозунг освобождения угнетенных использовался лишь как приманка для борьбы с прошлой элитой. Элита всегда была необходима и рентабельна.
— Элита безусловно паразит. Но в то же время важнейший и абсолютно необходимый фрагмент человеческого общества на прошлых этапах развития. Без нее развитие не могло состояться.
— Природа прибавочного продукта двойственна. Он возникает в результате усилий как индивидуальных, так и коллектива. Обе компоненты в принципе могут быть детерминированы и случайны.
— Концентрация богатства — необходимое условие развития рыночной экономики.
— Воровать в условиях рынка это очень правильно, чем больше, тем лучше.
— В адекватных обществах ни законов, ни права быть не может.
— Социальная среда радикально отличается от естественной в смысле возможных форм своего развития в силу того, что в ней, в отличие от естественной среды, действует множество иррациональных субъектов, являющихся источниками рациональных форм.
– Марксизм видел главную причину в противоречиях труда и капитала. Но они глубже и заключены в основе мироздания. При изменении способов хозяйствования произойдет принципиальное изменение форм и целей развития разума.
— Предстоит рост дефицита интеллигентного прибавочного продукта и следовательно вынужденный переход в режим выживания человеческого общества.
— Переход общества в режим выживания ставит под угрозу ликвидации рыночные ценности. Рыночная элита может обеспечить рост только за счет появления новых идей.
— Необходимым и достаточным условием рентабельности рынка является создание интеллигентной прибавочной стоимости, полученной на базе принципиально новых технологий коллективного пользования в результате стохатического поиска новых идей материального развития.
— Только угроза возможности выжить заставляет людей менять установленные порядки и переходить к социальному устройству, которое привлекает большее количество людей, способных мыслить и готовых к поиску новых идей развития. Логическое завершение процесса — расширение элиты до размеров всего общества, то есть уничтожение всяких элит.
Технологическая эра развития разума завершилась. Это есть величайший отрицательный результат, полученный людьми за всю историю.
— Истинный князь уходящего времени — золотой телец, осужден и человечество должно освободится от него. Купля и продажа превратились в основной фактор, тормозящий развитие общества.
— Свободными должны быть только коллективы, носители коллективного разума. Демократии, паразитирующие на свободе безумной толпы, должны быть уничтожены.
— Социалистическая тирания принципиально отличается от предыдущих, поскольку насильственно декларирует принцип социальной справедливости.
— Индивидуальное насилие по отношению к себе подобным — одно из самых страшных преступлений с точки зрения Учения Христа.
— Перспектива демократии — конец развития разума и смерть. Демократии — это общества, опирающиеся исключительно на материалистическое понимание природы. Элита демократии обладает абсолютной материальной свободой.
— Демократическая элита на сознательном и иррациональном уровне переходит к стратегии сокращения численности населения планеты с целью уменьшения экологического давления на биосферу. Демократы организуют грандиозные войны, совершают преступления, невиданные на прежних этапах развития человеческого общества. Воля Бога-Отца, выраженная в достижениях науки, познающей творение Божье, заменяется волей голосующей, оболваненной толпы. Экономическая экспансия стала их единственным условием стабильности.
— Основная ценность демократии — это не свободные выборы, а экономическая свобода элиты и тех, кого она обеспечивает.
— Сатана в Учении Христа — это индивидуализм, направленный на стяжательство, ибо сатана совращал Христа именно материальными благами. Для тех, кто поглощен сатаной, важно не просто хорошо жить, но лучше других. Их душа пуста.
— Высшая форма социальной организации тоже диктатура, но не личности или группы лиц, а коллективного разума среди коллективов. Внутри коллективов личности предоставляется абсолютная свобода. Отдельный человек в таком обществе не имеет никаких прав, он имеет только обязанности.
— Любые ограничения на свободу интеллекта, будь то в форме хозяев, начальников или «непорочных авторитетов» обернутся колоссальными катаклизмами и временнЫми потерями для всего общества.
— Христианин всегда живет в условиях диктатуры Высшего разума, Бога-Отца. Законов, и следовательно, прав в таком обществе быть не может. Все люди в таком обществе свободны, поэтому право и свобода не совместимы. Свобода исключает существование какого-либо права.
— Христос сказал нам, что единственным и абсолютным господином в человеческом обществе может быть только Сын Человеческий, то есть Разум, несущий в мир волю Бога-отца. Адекватное общество — это общество диктатуры Бога-Отца. Все люди в этом обществе равны между собой.
— Мы должны ненавидеть богатых, потому что они враги Христа, а Христос не завещал нам любить Его врагов. Он обнажил нам источники зла — занятие куплей и продажей. Та власть, которая устанавливает в качестве смысле жизни куплю-продажу, есть враг Бога и рода человеческого.
Теория Острецова — крупный шаг вперед на пути создания научной постматериалистической социальной теории. Вместе с тем, многие ее положения нуждаются в дополнительных доказательствах и подтверждениях.
6.1. Интересная гипотеза автора, что «одной из основ нашего мира является не просто стохатический (случайный) интеллект, как это следует из теории множеств, но Сын Человеческий, то есть разум, развившийся конкретно в нашем рациональном мире на базе первичного интеллекта. Олицетворением разума человечества является сам Христос» и далее: « Высший разум есть не что иное, как набор фундаментальных констант и принципов, возникший в результате статистических испытаний по созданию материалистического мира», и ряд других утверждений, – не подтверждается опытом реанимированных людей — у них совсем другое представление о Вселенной.
6.1. Согласно теории Острецова «В соответствии с аксиомой Христа развитие разума есть основа и цель всего прогресса человечества». С этим трудно согласится. Умным негодяям несть числа! Не трудно увидеть, что в Учении Христа главное — духовное и нравственное восхождение. И своими учениками Христос выбрал не самых умных, а самых чистых душой людей. Развитие разума лишь необходимое, но недостаточное условие развития духовности, необходима еще и высокая нравственность.
6.2. У автора «Истинная свобода это абсолютное рабство, покорная Воле Бога-Отца и сына человеческого, Ибо Христос — абсолютный Господин наш, а каждый истинный христианин — раб Божий». В принципе это так. Но в то же время, Христос сказал Своим ученикам: «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Иоан. 15,14,15).
«Бог есть любовь...»(1Иоан,4,16). Но любовь и рабство не совместимы в принципе.
По логике библейского текста, принять Божьи Заповеди могут принять только люди, обладающие хотя бы внешней свободой, и только тогда они смогут осознанно их выполнять, а через осознанное выполнение заповедей — прийти к истинной свободе. Только тому, кто вышел — только духовно или духовно и физически, через борьбу с насилием извне или со своим же своеволием — из дома рабства, только ему можно дать заповедь. Ибо в доме рабства для заповеди Божьей места нет: там жизнь человека регулируется совсем другими законами. Такова самая суть дома рабства, его логическое определение. У каждого из нас должен быть как бы надел внешней свободы, чтобы на пространстве этой свободы исполнять заповеди. Раз есть заповеди Бога, должны быть права человека.
И действительно, Всевышний дал каждому из нас свободу выбора, которую никогда не отнимает. А в помощь дал нам Совесть — проекцию духовности в индивидуальное сознание. Но при этом и ответственность за наши мысли, намерения и поступки, за прожитую жизнь.
Границы свободы определены заповедями Христа. Они предельно прозрачны и доступны для понимания любому здравомыслящему человеку.
6.3. Постулируется, что в адекватном обществе ни законов, ни права быть не может. Но это противоречит Учению Христа. Закон Божий — это Закон. А десятая заповедь этого закона «Не домогайся … ничего, всего того, что принадлежит ближнему твоему» в сущности освящает частную собственность.
6.4. Соглашаясь с тем, что «Человек и человеческое общество выживают благодаря целенаправленной деятельности; стимулом к ней являются потребности» необходимо отметить, что далеко не все потребности способствуют выживанию общества. Установлено, что наивысшим приоритетом в мозгу пользуется потребность в наслаждениях. В эксперименте крыса, инициировавшая нажатием лапы через вшитый в мозг электрод центр удовольствия, погибала от голода и жажды, непрерывно инициируя этот центр. Поэтому первостепенная задача идеологии — воспитание у человека иммунитета от порочных наклонностей и наслаждений, формирование приоритета духовных и нравственных потребностей. Удовлетворение материальных потребностей должно быть на уровне необходимости и достаточности.
6.5. Делается вывод, что мы не найдем новых технологических возможностей, двигаясь вглубь материи, наука достигла «дна». – Технологическая эра развития разума завершилась. Это есть величайший отрицательный результат, полученный людьми за всю историю. Соглашаясь в принципе, следует признать, что «дна» наука еще не достигла. Мы только приступили к изучению возможностей использования энергии внутренних связей протона; еще не начаты исследования природы нелокальных связей; только начато изучение возможностей использования энергии физического вакуума; в самом начале исследования по использованию квантовых эффектов в компьютерах, системах связи и т.д.
6.6. Вызывает сомнение тезис: «Только угроза возможности выжить заставляет людей менять установленные порядки и переходить к социальному устройству, которое привлекает большее количество людей, способных мыслить и готовых к поиску новых идей развития».
На примере Украины, Сирии и многих других стран мы видим, что угроза возможности выжить ведет чаще всего к бегству людей из страны, а не к поиску нового социального устройства.
Для лучшего понимания причин служит следующий пример: У крыс довольно высокая общественная организация — они сообща нападают и обороняются, не едят погибших собратьев (нравственность не позволяет), а раненых уносят с собой.
Но вот отлавливают сильную особь, сажают ее в клетку, морят голодом, а потом ей подбрасывают мертвую крысу. Пленник долго противится искушению, но голод все же приводит к снижению нравственного барьера и мертвая крыса съедается. Потом подкладывают полуживого крысенка. Здесь угрызений совести уже меньше и жертва съедается быстрее. После чего подаются уже живые крысы и пленник постепенно приучается их съедать, нравственные барьеры рушатся полностью. Таким образом рождается «крысиный волк». Выпущенный на волю, он тотчас принимается съедать своих соплеменников. Быстро сообразив, что лучше это делать втихую, волк заманивает свои жертвы в укромный уголок, где их убивает и съедает. Очень скоро крысы догадываются, что среди них завелся убийца. Но они даже не пытаются его уничтожить. опасаясь, что его убийцы станут такими же. Крысы уходят. Исключений не бывает. Комментарии излишни.
6.7. По мнению автора «Сатана в Учении Христа — это индивидуализм, направленный на стяжательство, ибо сатана совращал Христа именно материальными благами. Для тех, кто поглощен сатаной, важно не просто хорошо жить, но лучше других. Их душа пуста». И с этим нельзя не согласится.
Но из текста Библии еще следует, что клевета и обман — главное содержание и признаки зла, а сатана – их носитель. Именно клевета и обман стали сейчас главным оружием в информационной войне Запада против остального мира. Понятия Добра и Зла по мнению многих ученых – фундаментальные понятия Вселенной. Вся Библия — суть отображение борьбы Добра и Зла.
6.8. Рассматривая видимый, материальный мир, автор совершенно не касается мира «тонкого», в котором по Учению Христа существуют ангелы, демоны и др., что подтверждается и экспериментально с помощью современных приборов.
К примеру, сейчас не проходит дня без многочисленных публикаций об НЛО. По утверждению покойного академика Вейника, возглавлявшего во времена СССР комитет по изучению НЛО, это давно существующая на планете жизнь не белково-нуклеиновой природы, а ее представителей в старину называли бесами. Вейник предупреждал, что изучение этих сущностей смертельно опасно. Например, из 23 английских ученых, их изучавших, погибли все в течение трех лет. Сам Вейник, после нескольких тревожных ситуаций, перешел из католичества в православие для лучшей защиты, но и это не спасло — он был раздавлен грузовиком по дороге в церковь.
Но более общепринята другая точка зрения, что НЛО — это представители внеземных цивилизаций. В пользу этой точки зрения говорят многочисленные факты похищения и последующего возвращения ими людей и большое число имплантантов, извлеченных из тел этих людей.
В связи с этим, большой общественный резонанс получило выступление в ООН президента США Рейгана, призвавшего мировое сообщество объединиться для защиты от возможных угроз со стороны внеземного разума.
Существует достаточно большое количество сообщений о том, что правительство и военные США уже давно и тесно сотрудничают с представителями внеземных цивилизаций.
И экс-президент Д. Медведев на вопрос журналиста ответил, что у наших президентов тоже имеется секретное досье по НЛО, которое передается из рук в руки преемнику. А наши высокопоставленные военные постоянно обсуждают эту тему публично.
Другой пример: в последние годы все чаще обсуждаются проблемы полтергейста, который проявляется самым неожиданным образом: начинает течь вода буквально из ниоткуда — из стен, потолка, происходит самовозгорание предметов и даже людей, в квартире возникает шум от неизвестного источника, начинают передвигаться предметы, бьется сама собой посуда и т. п. Один из исследователей этого явления — доктор медицинских наук, руководитель Фонда парапсихологии А. Ли. Фонд занимается исследованием и воспроизведением парапсихологических феноменов — телекинезом (движение предметов, осуществляемое без мышечных усилий) проскопией (предвидением надвигающихся событий), ясновидением, биолокацией и другими таинственными явлениями. Ли указывает, что все эти вещи нельзя вызывать сознательно, но с помощью различных способов исследователи научились стимулировать экстрасенсорные способности человека. Разработаны методики определения таких способностей у людей.
Важно отметить, что ученые Фонда добросовестно относятся к своей научной деятельности и разоблачили множество различных трюков и чисто психических эффектов, не имеющих отношения к науке.
7. Мировоззрение человека в решающей степени определяется уровнем и качеством его образования, уровнем научных знаний и во многом формируется общественной средой. В свою очередь мировоззрение в значительной мере определяет выбор человеком ответа на вопрос: в чем смысл и цель его жизни. Как справедливо сказал А. Эйнштейн, «Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам».
Мировоззрение — фундамент государственной идеологии, формирующей общественную среду, культуру, нравы народа, его менталитет.
Идеология Спасения (ИС), опираясь на фундамент новой, постматериалистической науки, считает своей первоочередной задачей привести мировоззрение людей в соответствие с новой научной парадигмой.
«Мировоззрение — это система взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленное этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации, Мировоззрение — это далеко не все взгляды и представления об окружающем мире, а только их предельное обобщение».
Наше мировоззрение — постматериалистическое, исходит из утверждения современной науки в том, что первично Сознание, а не материя.
Обсуждая далее различные научные доводы, подтверждающие правильность нашей точки зрения, следует подчеркнуть, что во всех научных направлениях не существует единой точки зрения практически по любому вопросу. Причины этого объяснимы: человечество по сути еще только приступило к изучению многих тайн Вселенной; еще не создано, к примеру, единой теории поля, да и само понятие «поле» нуждается в постоянном уточнении; все наши знания относительны уже в силу того, что относительны понятия, с помощью которых они формируются, а некоторые новые научные открытия (например «черные дыры, темная материя») даже невозможно объяснить с помощью современного языка; более того, многие из них мозг человека не в состоянии до конца понять; уже простой перевод не только научных трудов, но и исторических документов, например, Библии, не в состоянии полностью отразить мысли автора. Отсюда становится ясно, почему многие религиозные истины давались в древности людям априори, на основе только веры и в виде притч.
И поэтому в дальнейшем, при рассмотрении различных научных аспектов, мы будем принимать наиболее убедительную, на наш взгляд, точку зрения, а по мере накопления научных знаний и постоянно корректировать отдельные положения нашей идеологии. Уже в силу этого наша идеология должна быть динамичной.
8. Современная наука пришла к выводу, что человек не столько физическое, сколько духовное существо.
8.1. Наукой доказано, что психические поля и даже мысли и намерения отдельных людей способны образовывать коллективные, устойчивые во времени мыслеформы — эгрегоры, которые могут объединять сознание весьма обширных групп людей, включая эгрегор нации и даже всего человечества.
Понятие «эгрегор» близко к понятию «архетип», введенное известным швейцарским психологом К. Юнгом. Он пришел к выводу, что личность (душа) человека состоит из трех взаимодействующих структур: сознания(эго), личного индивидуального бессознательного (ЛИБ) и коллективного бессознательного(КБ).
Эго – это осознание и осознанность, внутреннее «я», а также все то в самом человеке, что он привык идентифицировать и ассоциировать с самим собой.
ЛИБ — это пережитый опыт, мысли и чувства, которые человек предпочел вытеснить из своего мозга. ЛИБ также включает те переживания, которые еще не достигли сознания, потому что недостаточно сильны и сформированы… Другими словами это все то, что человек не помнит и не сознает, тем не менее оно оказывает влияние на него и его поступки.
Современные исследования подтвердили правоту Юнга. Оказывается, каждую секунду человек получает из внешнего мира и Космоса около миллиарда бит информации, но ощутить и осознать он может лишь информацию в 16 бит в секунду. Остальная информация (практически весь этот миллиард бит) поступает в бессознательное. Таким образом, бессознательная часть психики эмоционально значительно более окрашена, чем сознание и более тесно связана с миром, людьми, природой и Космосом.
Юнг пришел к выводу, что помимо ЛИБ существует еще коллективное (КБ), расовое бессознательное, общее для всего человечества, являющееся проявлением созидательной космической силы. КБ идентично у всех людей и потому образует общее основание душевной жизни каждого человека, будучи по природе своей сверхличным. КБ — это наиболее глубинный уровень психики, основная структура личности, в которой собран весь культурно-исторический опыт человечества, представленный в психике человека в виде унаследованных архетипов — врожденных психологических факторов, первичных идей. КБ — это «духовное наследие всего, что было пережито человечеством, это общая душа, не имеющая временнЫх пределов»; фундамент индивидуальной психики. КБ есть «предпосылка каждой индивидуальной психики, подобно тому, как море есть предпосылка каждой индивидуальной волны». КБ состоит из совокупности архетипов.
Архетипы — психические первообразы, обуславливают, с одной стороны, предрасположенность к поведению определенного типа, а с другой — коллективные образы, идеи, теории человечества в ту или иную эпоху. Они проявляются в мифах, сказках, искусстве, религии, выражая дух эпохи. Архетипы являются связующим звеном между материей и психикой. Юнг назвал их психоидами, полагая, что они способны каким-то образом влиять на наш физический мир. Юнг описывал архетипы Матери, Отца, Персоны, Анимы, Анимуса, Тени и Самости.
Теория архетипов тесно переплетена не столько с медициной, сколько с философией и эзотерикой, однако узнаваемые образы-архетипы можно найти как в мифах и легендах, так и в повседневной жизни. Архетипы можно назвать врожденными психическими структурами, которые составляют содержание КБ.
Юнга, как знатока человеческой души, всегда привлекал человек и его символы, поэтому наиболее известными архетипами являются АНИМА и АНИМУС — женское и мужское начало соответственно. Анима — это направленная внутрь мягкая сила, влияние эмоций и настроений. Анимус, в свою очередь, является жестким и принципиальным мужским началом.
В каждом человеке присутствуют как анима, так и анимус, причем пропорции не зависят от половой принадлежности, хотя бытующие в социуме стереотипы часто оказывают влияние на развитие и формирование личности. В других культурах эти исконные архетипы нашли воплощение в виде Инь и Ян, Пурушу и Практирити....
Можно упомянуть другие интересные архетипы: Дева(Кора), Мана — личность, Колдовской демон и Зверь. Они тесно связаны с человеческим характером и отражают некоторые стороны человеческой души.
Юнг также описал и разрабатывал психологические типы (психотипы, в лексиконе современных психологов, или, еще проще, типы личности).
Человек и его символы во сне абсолютно не случайны, поскольку сон — это не просто набор красочных картинок, напоминающих о пережитых заботах или трудном дне. К. Юнг создал теорию сновидений, взяв за основу постулат известного психиатра Фрейда о том, что во всех снах проявляются тайные мысли, желания и чувства человека.
Юнг разработал набор универсальных образов и сценариев, проявляющихся в сновидениях, и позволяющих анализировать их. Благодаря этой уникальной методике миллионы людей осознали свои страхи и смогли от них избавиться в короткие сроки. Система анализа сновидений широко используется в психологии и психиатрии, помогая выявить душевные недуги и старательно забытые проблемы человека.
Обширное изучение подсознания, начатое им, оказало большое влияние на формирование системы эго-состояний американского психолога Э. Берна. Юнговские разработки оказали огромное влияние на весь современный психоанализ, трансактный анализ, а также научную психологию.
Юнг разработал собственную интересную типологию, которая оказалась слишком сложна и потому известна лишь в узком кругу профессионалов.
Он существенно доработал известную типологию, противопоставляющую экстраверта и интроверта, и обогатил ее еще четырьмя функциями-признаками:
— мышление
— чувства
— ощущение
— интуиция
Есть множество упрощений юнговской классификации типов личности; и самое известное упрощенное подобие этой типологии — соционика.
Вклад Юнга в современную психологию действительно велик. Тесты на основе соционики проводятся в школах, университетах, при приеме на работу, и даже в американской разведке для подбора кандидатов на особо сложные и ответственные должности.
Помимо этого, Юнг разработал ассоциативный метод, который сегодня широко применяется в семейной психологии, педагогике, в лечении различных психических заболеваний.
«Самость « – самый важный архетип в теории Юнга, он представляет собой сердцевину личности, вокруг которой организованы и объединены все другие элементы. Целость личности достигается за счет действия архетипа «Самость», который координирует все структуры психики человека и создает уникальность, неповторимость жизни каждого отдельного человека.
Юнг ввел понятие «аказуального связующего принципа синхронности», обозначающего осмысленные совпадения событий, разделенных во времени и пространстве, когда «определенное психическое состояние имеет место одновременно с одним или несколькими внешними событиями, которые возникают как значимые параллели текущему субъективному состоянию».
Например, вы подумали о человеке, которого давно не видели, и он неожиданно появляется перед вами или звонит издалека. Или неожиданно у вас возникает тревожное состояние страха, и вы вскоре оказываетесь свидетелем ли участником несчастного случая и т. п.
Возможное объяснение явлений «синхронности» – наличие бессознательной связи человека с другими людьми, с архетипами коллективного бессознательного, с физическим миром и информационным полем человечества и Космоса, с прошлыми, настоящими или будущими событиями.
Новаторские идеи Юнга о коллективном бессознательном, о бессознательном единстве человека со всем человечеством, миром, Космосом получают свое развитие и подтверждение в современных исследованиях трансперсональной психологии.
Трансперсональная психология рассматривает человека как духовное космическое существо, неразрывно связанное со всей Вселенной, Космосом, человечеством, обладающее возможностью доступа к общемировому информационному космическому полю. Через индивидуальную бессознательную психику человек связан с психикой других лиц, с коллективным бессознательным человечества, с космической информацией, с «мировым разумом».
К примеру, один из ее представителей — С. Гроф, экспериментально подтвердил правильность концепции Юнга. Гроф обнаружил, что когда человек от уровня сознания начинает проникать с помощью специальных методов в область своей бессознательной психики, то он проходит несколько уровней:
а) Сенсорный порог. При прохождении сенсорного порога человек переживает необычные ощущения — разнообразные болевые и физические ощущения в теле(физический барьер), безадресные, ранее часто сдерживаемые эмоции(человеку часто хочется плакать или смеяться без повода(эмоциональный барьер), актуализация зрительных и звуковых образов (цветные пятна, геометрические формы, пейзажи могут мелькать в поле зрения за закрытыми веками, слышатся разнообразные звуки (образный барьер).
б) Индивидуальное личное бессознательное (биографический уровень). Любые события или обстоятельства жизни человека с момента рождения до настоящего момента, имеющие высокую эмоциональную значимость переживаний, реально переживаются заново. Воспоминания из биографии появляются не по отдельности, а образуют так называемые системы конденсированного опыта, представляющие собой динамическое сочетание воспоминаний из различных периодов жизни человека, объединенных сильным эмоциональным зарядом одного и того же качества, интенсивных телесных ощущений одного и того же типа.
в) Уровень рождения и смерти (перинатальные матрицы) — перинатальный уровень. Здесь хранится информация об особенностях внутриутробного развития и рождения ребенка, о нахождении на грани жизни и смерти. Перинатальные матрицы — это глубинные структуры бессознательной психики, в которых содержится информация о переживаниях и ощущениях организма с момента зачатия до завершения рождения. В обычных условиях они не осознаются человеком. Хотя способны существенным образом влиять на его психику, здоровье, поведение и жизнь.
При дальнейшем погружении в бессознательную психику человек может выйти за пределы своей индивидуальной психики, в трансперсональную область.
г) Трансперсональная область обнаруживает связь человека с космосом. С коллективным бессознательным, с мировым информационным полем, когда сознание человека выступает за обычные пределы и преодолевает ограничения времени и пространства. Трансперсональные переживания интерпретируются испытавшими их как возвращение в исторические времена и исследование своего духовного и биологического прошлого, когда человек проживает воспоминания из жизни предков, из своих воплощений. Индивид может выйти границы чисто человеческого опыта и подключиться к тому, что выглядит как сознание животных, растений или даже неодушевленных объектов и процессов.
Важной категорией трансперсонального опыта будут различные явления экстрасенсорного восприятия, например опыт существования вне тела, телепатия, предсказание будущего, ясновидение, перемещение во времени и пространстве, опыт встреч с душами умерших или со сверхчеловеческими духовными сущностями. Иногда трансперсональный опыт включает события микро – и макрокосмоса; из областей, недостижимых непосредственно органами чувств, или периодов, предшествовавших появлению Солнечной системы, Земли, появлению живых организмов. Эти переживания ясно указывают, что, необъяснимым пока образом, каждый из нас имеет информацию обо всей Вселенной, обо всем существующем, каждый имеет потенциальный эмпирический доступ ко всем ее частям.
Человек одновременно выступает как материальный объект и как обширное поле сознания. Люди могут осознавать самих себя с помощью двух различных модусов опыта.
Первый модус можно назвать хилотропическим сознанием(от греч. Hyle-материя). Он подразумевает знание о себе как о вещественном физическом существе с четкими границами и ограниченным сенсорным диапазоном. Переживания этого модуса систематически поддерживают следующие базовые предположения: материя вещественна; два объекта не могут одновременно занимать одно и то же пространство; прошлые события безвозвратно утеряны; будущие события эмпирически недоступны; невозможно одновременно находиться в двух и более местах.
Другой эмпирический модус можно назвать холотропическим сознанием (от греч. Holos – целый). Такое сознание присуще немногим людям, имеющим опыт «пиковых» и трансперсональных переживаний. Этот опыт подразумевает поле сознания без определенных границ, которое имеет неограниченный опытный доступ к различным аспектам реальности без посредства органов чувств. Переживания в холотропическом модусе систематически поддерживаются противоположными, чем у хилотропического модуса, предположениями: вещественность и непрерывность материи является иллюзией; время и пространство в высшей степени произвольно — одно и то же пространство одновременно может быть занято многими объектами; прошлое и будущее можно эмпирически перенести в настоящий момент; можно иметь опыт пребывания в нескольких местах сразу.
В природе человека отражена фундаментальная двойственность между опытом отдельного существования в качестве материального объекта и опытом безграничного существования как недиференцированного поля сознания, т. е. И хилотропический и холотропический модусы естественны для человека.
Новаторские научные идеи Юнга получили в среде психологов большое признание. В 1955году была основана Международная Ассоциация Аналитических Психологов (МААП). Сегодня число ее членов перевалило за 2 тысячи, в различных странах мира действуют 32 организации. Кроме того, существует множество организаций с открытым членством.
8.2. Вернемся теперь к эгрегорам. Вот что пишет об этом генерал-майор ФСО (спецслужба, осуществляющая охрану, в том числе и информационно-психологическую, президента и правительства), в отставке Б. Ратников: «человек живет в энергетическом пространстве и на себе испытывает влияние различных энергетических структур, которыми насыщен мир. Мысль человека имеет энергетическое выражение и вносит в окружающее пространство объективные возмущения, поглощаемое различными полевыми структурами или энергоинформационными образованиями. Обычные человеческие чувства порождают определенные энергетические вибрации тонкого плана разной частоты. Эти вибрации являются низкочастотными, если несут злобу, агрессию, зависть, насилие и т. п. Высокочастотные вибрации, наоборот, несут добро, любовь, сострадание, уважение и побуждают человека к позитивному поведению. Все эти вибрации вступают в резонанс с подобными энергетическими образованиями окружающего пространства. Эффект резонанса повышается за счет интенсивности желания и уверенности в достижении желаемого. Такое взаимодействие позволяет в принципе создать вокруг человека благоприятные условия для реализации задуманного.
Наиболее сильное влияние на общее психоэнергетическое пространство оказывают: мировоззрение человека, его отношение к себе и другим, его поступки и дела. Сама энергия знака не имеет, функциональность рождаемой энергии придает человек своими мыслеформами и мыслеобразами. Соединяясь в одно целое, проникая друг в друга на тонком уровне, сливаясь, индивидуальные души порождают своеобразное психическое существо, представляющее психическую индивидуальность нового типа, которая начинает управлять людьми.
Вот это психическое существо и называется эгрегор. Другими словами, это энергоинформационный объект в тонком мире, связанный с определенным состоянием людей, идеями, желаниями, стремлениями.
Эгрегор возникает при обязательном наличии человека. Любая такая энергоинформационная структура несет в себе зависимость от энергии питающих ее людей, а те, в свою очередь, зависят от энергонаправленности эгрегора. Эгрегоры всегда используют энергию слов, мыслей, слов, действий людей. Традиции, обычаи, обряды, праздники, явления, чудеса и другие подобные вещи — все это магические действия. Чем тщательнее они разработаны и соблюдаются, тем больше в них магической силы, тем сильнее они влияют на людей. Парады, демонстрации, крестные ходы, костры сектантов, факельные шествия, салюты, фейерверки — все это массовые, различной силы магические действия определенных эгрегоров. Даже соблюдение постов — прямая привязка себя к определенному эгрегору, его подпитка и поддержка.
С точки зрения физики, это полевое образование представляет собой солитон — волновой пакет или резонатор. Если в каком-либо коллективе 4% сотрудников поддерживают одну и ту же идею, то их коллективное сознание начинает работать как резонатор и оказывает воздействие на других людей в плане поддержки этой идеи.
Энергоинформационное поле может быть создано не только идеей, общей целью, но и желаниями, определенными качествами и пороками людей. Отрицательные моменты появляются в действиях эгрегора, когда он начинает нивелировать, подавлять индивидуальности людей, подгонять их под определенные идеи. В этом случае человек теряет свою индивидуальность, становится частью этого монстра, исполнителем его воли. Собственное психоэнергетическое пространство имеет любой коллектив людей: семья, различные организации, нация, народ, государство, все человечество в целом. И везде — от семьи до человечества действуют одни и те же принципы.
Взаимоотношения в семье создают собственное энергоинформационное поле, Общее поле создается всеми членами семьи и все они ответственны за происходящие события в нем. Поэтому очень важно знать законы формирования этого пространства, что позволит правильно создать его. Отсюда становится понятной и изречение: «всякий народ достоин своего правителя». Поэтому при оценке обстановки в семье, коллективе, государстве надо оценивать в первую очередь человеческий материал.
Эгрегориальными свойствами обладают также стихии, природные образования и явления. Свое энергоинформационное пространство создают горы и моря, реки и озера, лес и отдельные растения, оказывая мощное влияние на здоровье и поведение людей. В формировании «людских» полевых структур главным фактором является качественный состав участников процесса. Сознанием обладает каждый человек, причем, некоторые индивиды имеют высокоразвитое сознание и они могут в одиночку входить в соприкосновение с различными энергетическими образованиями, например, с сознанием планеты, Вселенной и т.д. Отсюда и проистекает значительное влияние человека на происходящие события в мире и огромная ответственность за то. Что этот мир творим собственными мыслями и поступками.
Отдельный человек тоже может быть эгрегором. Особенно в наше время, можно увидеть множество так называемых «духовных школ», руководители и инициаторы идеи которых сами создают свой эгрегор. Где неосознанно, а где и осознанно, различными методами они собирают энергию своих учеников, последователей, заинтересованных лиц, концентрируют эти энергии, а затем используют их для решения своих личностных задач.(К примеру, не исключено, что в Украине как раз используются подобные технологии. Во всяком случае известно, что один из организаторов майдана Турчинов – активный участник секты саентистов — по-сути, филиала американской разведки. Ее сети разбросаны по всему миру и эта секта запрещена во многих странах, но! не в России).
Через контактеров-операторов выходят на связь различные полевые образования или энергоинформационные сущности, представляясь «учителями», «святыми», «ангелами» и т.д. Все зависит от сознания самого человека — на какое понимание он выходит, такой вариант ответа ему и дается. Путь к гармонии может показать только тот, кто гармоничен сам!
Многие люди с радостью входят под любой эгрегор, принимают его мировоззрение, потому что это избавляет от необходимости самим думать, выбирать, намечать цели и задачи, самим их решать, и брать на себя ответственность за эти решения. А ведь каждый выбор, каждый самостоятельный шаг — это творчество, свобода, это и есть человек!
Энергия любви открывает доступ к любому эгрегору. Любовь — самое сильное объединяющее начало!
Довольно часто вступившему под власть эгрегора может быть заложена программа самоуничтожения в случае выхода из-под его влияния. Так делают со своими «клиентами» эгрегоры алкоголиков, наркоманов, преступников, секстантов и др.
Именно в конфликтах, ссорах, столкновении эгрегор находит для себя «питание» в виде выплесков негативной человеческой энергии. Негармоничный человек, ищущий свободу вне себя, и является тем материалом, из которого и строятся полевые сущности-монстры. Люди своим внутренним состоянием определяют свою жизнь. Рабская психология заставляет искать эгрегор и создавать его.
Объединяясь на основе выбора определенных личностных качеств, согласно поговорке: «Свой свояка – видит издалека», люди создают психоэнегетическое образование — эгрегор. Разница между прогрессивным эгрегором и негативным заключается в отношению к будущему. Любой эгрегор несет недовольство сегодняшним днем. Неудовлетворенность собой и настоящим возникает при внутренней дисгармонии человека. От подчинения негативному эгрегору человека спасают Знания, Вера и Любовь. Чем больше человек недоволен собой, тем больше он желает подражать другим. Подражание также растет от неуверенности в себе. Подражая, человек стремится быть похожим на кого-то, маскируется, прячется. В этом случае он не хочет брать на себя ответственность, а это ведет к утрате индивидуальности.
Находясь под влиянием эгрегора, человек подражает еще более, чем когда находился вне его. Рост духовности позволяет уйти от действия того или иного негативного полевого образования. Даже простые добрые дела и поступки способствуют преобразованию пространства, а различные проявления любви резко увеличивают эффективность преобразований. Взаимодействие эгрегоров с человеком происходит в соответствии с внутренним его состоянием, с раскрытием в нем любви, с наличием знаний, в соответствии с его мировоззрением.
Когда в отношениях семейной пары появляются трения, возникает посредник-эгрегор пары, приобретающий и накапливающий отрицательные черты. Они его породили сами и подкармливают своими отрицательными эмоциями. Чем хуже становятся отношения в семье, тем мощнее становится этот эгрегор, и тем большее отрицательное влияние он оказывает на семейную жизнь, провоцируя супругов на соответствующие поступки и слова.
Люди, находившиеся в низком состоянии сознания, в свое время сотворили образ дьявола, скинули на него весь негатив, напитали разрушительными энергиями, а потом стали бояться. Все находится в сознании человека (вспомним Христа: Царствие Божие внутри вас есть). Мудрость – это ум, наполненный любовью, а в таком уме нет места дьяволу. Только одно препятствие существует на пути к счастливой жизни — наша лень! Сегодня необходима духовная грамотность человека на современном уровне.
Надо прежде всего понять, что все жизненные ситуации не накатываются на человека, а он сам в них влезает. В жизни никогда не следует насиловать ситуацию, она всегда разрешится сама. Любовь — это защита от зла! Столкнувшись со злом, мы обычно расстраиваемся, т. е. Растворяем в себе эту вибрацию зла. Но ведь этого и добивался злой человек, а мы, придя домой, отравляем дом и близких. Если бы мы возлюбили врага своего, то вибрация зла отразилась бы от нас и со страшной силой ударила бы того, кто послал злой импульс.
Все наши деяния уходят в энергоинформационное поле, потому что они являются формами энергии. Она сохраняется там, и, в определенный момент, возвращается нам обратно. Насколько у тебя много мыслеформ и форм-деяний негативной направленности, настолько часто они на тебя будут сыпаться. Это так называемое невезение! Большинство людей не хотят понимать, что не возраст приносит болезни, а организация жизни.
Счастье или несчастье — это состояние ума. Потребность существует только в уме человека. Именно ум — главный иллюзионист в жизни. У большинства людей ум постоянно живет в состоянии «хочу»! И поэтому находится в возбужденном состоянии из-за множества «хочу». И вот это «хочу» овладевает человеком и начинает повелевать им. В погоне за той или иной потребностью люди теряют себя. Самое лучшее средство от потребностей — это отдача! Всегда отдавай столько, сколько можешь получать! А что может отдавать человек много, чтобы много и получать? – Конечно же, Любовь!
Надо хорошо всем усвоить, что при обретении критической массы деньги обретают осознанный образ и имеющий много денег вступает во взаимодействие с сознанием эгрегора денег; от этого его сознание становится другим – он становится высокомерным, не замечает старых друзей и родственников, неуважительно обращается с окружающими и т.д.
Энергию человеческих страданий накачивает эгрегор зла. Для него особенно ценен силовой поток, вызванный страданиями людей во время голода, болезней, во время панического страха. Или же, когда человек завидует, ревнует, оказывается под воздействием чувства жадности, похоти, ненависти. Самое главное, чтобы происходил процесс страдания. Этот низкочастотный эгрегор требует не просто какую – нибудь энергию, а творческую, созидательную. Эта волновая специализированная энергоцентраль наполняется силой посредством человеческих страданий. Последние — не важно — физические или психические, когда становятся чрезмерны, выжимают из человека все силы, и, в первую очередь, творческий потенциал.
Безотказной технологией создания человеческих страданий всегда была и остается дезориентация сознания социума, проще говоря — тотальная ложь. Суть лжи всегда одна — увод человеческого сознания от истины. Возбуждение ложных энергетических полей осуществляется с помощью информационного «ключа». Надо, чтобы этот «ключ» точно подходил к гигантскому маховику силы — эгрегору. Это относится в равной степени и к мысленным обращениям, подтверждая народную поговорку: «Что посеешь — то пожнешь!»
8.3. Во многом поддерживает изложенную выше точку зрения на природу сознания и новая теория психологов Калифорнийского университета — Т. Ханта и Д. Шулера. Они выдвинули предположение, что в основе сознания не только человека, но и всех животных, и даже физической реальности лежит резонанс, то есть синхронизированные вибрации. На базовом уровне вся материя — это просто вибрации различных полей. Когда два объекта объединяются, они синхронизируются на одной частоте. Феномен известен под названием спонтанной самоорганизации. По мнению Ханта и Шулера (как и теории панпсихизма) все, что нас окружает — от электронов до мозга человека — обладает хоть какой-то долей сознания, то есть сознание не появляется на каком-то шаге эволюции, а является неотъемлемой частью материи — они как две стороны одной монеты. Очевидно, что у большей части материи во Вселенной сознание рудиментно. Но чем материя сложнее, тем сильнее сознание. Эта тенденция к самоорганизации в биологических структурах способна и создает сознательные сущности большего размера.
Резонансная теория сознания Ханта и Шулера пытается создать общую парадигму, в которой может работать не только нейронаука, но и фундаментальные сферы нейробиологии и биофизики, а также философия.
8.4. Существование биополя подтверждается исследованиями многих ученых. В качестве примера рассмотрим эксперименты доктора Цзяна Каньджэна: опыты привели его к сенсационному выводу — «в жизнедеятельности любого организма его атомы и молекулы обязательно связаны между собой единым носителем энергии и информации — биоэлектромагнитным полем». Общепризнанно, что носителем информации является ДНК, в молекулах которой содержится генетический код. Цзян пошел дальше: ДНК — это только кассета с записью информации, а ее истинным носителем являются биоэлектромагнитные сигналы, содержащие одновременно и энергию, и информацию. ДНК сохраняет генетический код, обеспечивающий связь поколений, а электромагнитное поле может его менять. Ученый создал установку — биотрон, способную считывать информацию ДНК с одного живого объекта, и передавать ее другому объекту.
В одном из опытов он воздействовал электромагнитным полем дыни на проросшие семена огурцов. Выросшие плоды имели вкус донора — дыни, а биохимический анализ показал, что в ДНК произошли соответствующие изменения. В другом опыте электромагнитным полем арахиса обрабатывались ростки подсолнуха. В результате изменилась форма семян, у них появился привкус арахиса. Воздействуя биополем зеленой массы пшеницы на семена кукурузы, Цзян получил гибрид, по урожайности превзошедший контрольную группу на 200% При экспериментах с животными Цзян воздействовал электромагнитным полем утки на электромагнитное поле кур. В итоге из яиц вылупились более здоровы цыплята с… утиными шеями и перепонками на лапах.
В 1963 году Цзян начал лечить мышей, зараженных раком — с помощью биотрона обрабатывал больных мышей электромагнитными полями абсолютно здоровых кроликов. Иммунные силы кроликов помогли излечить 70% мышей, тогда как в контрольной группе погибли все 100%. К сожалению, с началом культурной революции его лабораторию в Китае закрыли. После побега в СССР его открытия долго не признавались. Тем не менее, еще работая в леспромхозе, ему удалось создать установку по иглотерапии, и слава о нем пошла по всему Союзу. На заработанные деньги Цзян воссоздал свой биотрон, но ему запретили продолжать научную деятельность. Работая сторожем, Цзян продолжал эксперименты в домашних условиях, и только в 1990 году ему удалось получить патенты на изобретения. Но развал СССР снова сорвал его планы.
Еще в Китае его работа «теория управления полями», в которой, автор, в частности, обосновал возможность прямой передачи информации от одного мозга другому с помощью радиоволн, привлекла внимание властей, и ему дали хорошо оснащенную лабораторию. В ней Цзян ставит многообещающий опыт мысленной индукции, подтверждающий его теоретические выводы. Эксперимент дал 90% правильных ответов, что доказывало существование био-СВЧ – связи. Но опасаясь, что его открытия могут быть использованы для «промывки мозгов», Цзян резко сменил направление исследований, занявшись экспериментами на животных и растениях.
В биологии известен закон, согласно которому жизнь млекопитающих составляет 5-7 периодов развития. Следовательно, продолжительность жизни человека должна составлять 125-175 лет, так как один период составляет 25 лет. Фактически же она ограничивается тремя периодами из-за изнашивания организма, поскольку множество факторов разрушают не только клетки, но и гены. Между тем, ДНК способна к самозалечиванию повреждений, и если эту способность стимулировать, то можно избавить организм от значительного груза «ошибок» и повреждений, накопившихся в молекулах.
Доктор Дзян исходил из того, что таким средством реабилитации может быть воздействие биоэлектромагнитного поля молодых организмов на старые. Первые опыты были проведены на старых мышах. В результате у 53% мышей продолжительность жизни возросла на год-полтора по сравнению с контрольной группой, у 31% восстановилась способность к размножению.
В 1987 году Цзян с успехом провел опыт на себе и своем отце. Результаты были настолько очевидны, что в 1991 году он получил свидетельство на изобретение и разрешение Министерства здравоохранения на использование метода СВЧ-терапии. После чего Цзэн с большим успехом провел опыт на группе добровольцев. Но Цзэну этого было мало. Он замахнулся на неизлечимые болезни — рак и СПИД. В экспериментах с мышами 79% грызунов перебороли болезнь.
8.5. «Люди обладают поразительной способностью цепляться за ложные верования, и мы, ученые, с нашим хваленым рационализмом, тут не исключение… Мы живем в потрясающую эпоху — на наших глазах ниспровергаются казалось бы незыблемые научные мифы и меняются основополагающие верования человеческой цивилизации… Биология ньютоновского толка попросту неспособна поведать нам правду о человеческом теле, не говоря уже о жизни как таковой...» (Б. Липтон).
Автор международного бестселлера «Биология веры: недостающее звено между жизнью и сознанием» Б. Липтон — ведущий специалист в области клеточной биологии, научно доказал, что жизнью управляют отнюдь не гены и показал, что новое направление в биологии — эпигенетика, изучающая молекулярные механизмы влияния внешней среды на деятельность генов, объясняет — как окружающая среда влияет на поведение клеток, не меняя их генетического кода. И этими сигналами могут быть в том числе наши мысли — как позитивные, так и негативные. Контролируя свое мышление, человек в принципе может менять свое тело. Это открытие извещает новую эпоху в истории медицины — и, скорее всего, новую ступень в эволюции человека.
Липтон показал, что человек способен строить нужные нам отношения с окружающей средой, что «мы являемся могущественными творцами своей жизни и окружающего нас мира… Единственное, что вас ограничивает, это ваши собственные ложные верования. Вам под силу вернуть себе власть над своей жизнью и ступить на путь здоровья и счастья. Констатируя, что жизнь отдельного человека — это проявление скоординированной деятельности 50-и триллионов клеток, придерживающихся единой стратегии сотрудничества, автор утверждает: все мы, и, вместе с нами, весь окружающий нас растительный и животный мир, вместе взятые, составляем сущность Бога. Мы не биохимические машины. Нашим телом и сознанием управляют вовсе не контролируемые генами гормоны и нейротрансмиттеры, а ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ!…
Есть нечто большее, чем наследственность и воспитание, вместе взятые. Я имею в виду наше сознание… Новая биология помогла мне осознать важность единения НАУКИ и ДУХА — для меня, ученого-агностика, это стало настоящим прорывом...
Когда человечество увидит истинную роль сознания, нас ожидает смена парадигм, подобная той, что потрясла цивилизацию, когда выяснилось, что Земля не плоский блин – а шар.»
Указывая, что в человеческом теле нет ни одной функции, которой бы не было в клетке, Липтон показал, «что каждая клетка — разумное существо, способное жить самостоятельно. Как у людей, у клеток есть свои желания; всем им присуща целеустремленность — они активно ищут благоприятные для себя условия и избегают агрессивных ядовитых сред. Как и люди, клетки анализируют тысячи сигналов, поступающих извне, от их микроокружения. Анализируя эти сигналы, они вырабатывают необходимые поведенческие реакции, обеспечивающие их выживание.
И так же как люди, клетки способны учиться. Они приобретают опыт взаимодействия с окружающей средой, помнят о нем и передают его своим потомкам...»
Автор указывает, что возникшие первоначально 750 миллионов лет назад одноклеточные организмы, «позднее оценили преимущества совместной жизни, и появились сообщества, включающие миллиарды и даже триллионы взаимосвязанных и социально взаимодействующих клеток. Такие гигантские сообщества... биолог классифицирует как растения и животных. Но чем бы мы их не считали — собакой, мышью или человеком, они все равно останутся тем, что собой представляют, а именно — высокоорганизованными объединениями миллионов и триллионов клеток.
Эволюционным толчком к разрастанию клеточных сообществ стало стремление к выживанию. Чем больше организм информирован о своем окружении, тем выше его шансы выжить. Объединяясь друг с другом, клетки кардинально увеличивают свою информированность о внешнем мире… Высокая плотность «населения» клеток заставила их структурировать свою среду обитания. Оказалось, что им гораздо выгоднее специализироваться. Причем, эффективность распределения между ними даже не снилась современным корпорациям. Благодаря такому «распределению труда» клетки могут осуществлять свою деятельность, тратя намного меньше ресурсов, чем в одиночку...
Увы, достаточно было Ч. Дарвину провозгласить, что эволюция — это непрекращающаяся ни на секунду грызня за лучший кусок, и мы предпочли забыть о столь необходимом для эволюционного развития сотрудничестве... Современные представления о сотрудничестве в природе идут гораздо дальше. Биологи начинают все отчетливее понимать, что живые организмы эволюционировали совместно с различными микроорганизмами, необходимыми им для здоровья и нормального развития, и продолжают вести с ними совместное существование…
Специалисты предупреждают: если мы не осознаем общность генетической судьбы всех биологических видов и необходимость сотрудничества с природой, существование человека окажется под угрозой! Нам необходимо отказаться от дарвинизма, апеллирующего к интересам обособленного индивидуума, и вооружиться теорией, подчеркивающей значение сообществ.
Многие ученые подчеркивают, что эволюция есть сотрудничество групп, а не индивидуумов, и симбиоз играет в эволюции гораздо бОльшую роль, чем конкуренция.
Сейчас все большую популярность получает теория, утверждающая, что Земля и все обитающие на ней виды представляют собой единый организм. Любое вмешательство, лишающее этот сверхорганизм внутреннего равновесия, угрожает его, а значит, и нашему благополучию.
Автор неоднократно подчеркивает, что «когда в гене возникает необходимость, его экспрессию активирует сигнал, пришедший из окружающей среды, а вовсе не какая-то там спонтанно возникшая характеристика самого гена».
Липтон отмечает, что генетики установили: геном человека содержит не 120 тысяч генов, как предполагалось, а гораздо меньше – около 25 тысяч – почти столько же, как у мышей.
Исследования показали также, что «мозгом» клетки является не ДНК, а клеточная мембрана, ядро клетки ответственно лишь за размножение. «Эпигенетические исследования показали, что ДНК-программы, передаваемые по наследству с помощью генов, вовсе «не запечатлеваются в камне» при рождении, они могут изменяться под влиянием внешних воздействий, таких, как питание, эмоции и стрессы... Новая наука пришла к выводу, что информационный поток, управляющий живой материей, начинается с сигналов окружающей среды, которые управляют связыванием регуляторных белков с ДНК и, значит, с активностью генов. Обратите внимание: поток информации не является однонаправленным... Установлено экспериментально, что РНК способна переписывать ДНК, тем самым поворачивая информационный поток вспять, в направлении, обратном предписанному Главной догмой…. Сегодня уже понятно, что схема «верховенства» ДНК устарела; новую схему информационного потока следовало бы назвать «главенство среды»… Как теперь известно, тонкие эпигенетические подстройки, вызванные влиянием окружающей среды, могут передаваться из поколения в поколение…
Другие исследования показали, что эпигенетические механизмы играют роль в развитии целого ряда заболеваний — онкологических, сердечно-сосудистых, диабета, только 5% сердечников и раковых больных имеют право списывать болезнь на наследственность... Специалисты установили, что информация может быть передана потомкам иными средствами, нежели базовая последовательность ДНК…
Эпигенетика также установила, что есть два механизма — генетический и эпигенетический, посредством которых организмы передают из поколения в поколение наследственную информацию. Этот факт открывает возможность исследовать вклад в человеческое поведение как... генов, так и воспитания….
У клетки имеются нужным образом настроенные белки-рецепторы для всех внешних сигналов, которые необходимо улавливать… Эти «наноантены» способны также улавливать колебания энергетических полей, таких как свет, звук и радиоволны. Такие «антенны»вибрируют наподобие камертона... Поведение клетки может быть обусловлено незримыми силами, такими как мысль, в неменьшей степени, чем пенициллином…»
Липтон указывает, что «биология и медицина традиционного толка ошибочно полагали, что биохимические реакции, которые лежат в основе процессов жизнедеятельности, подобны сборочному конвейеру: некое конкретное вещество запускает реакцию, вслед за которой происходит другая реакция с участием другого вещества и т.д. Эта линейная модель предполагает, что, если в организме возникнет сбой, проявляющийся в виде симптомов болезни, его нужно искать на том или ином участке вышеописанного конвейера. Отсюда вывод: чтобы устранить «неполадку», достаточно произвести замену дефектной «детали», например, с помощью таблеток или специально сконструированных генов.
С квантово-механической точки зрения, Вселенная есть совокупность взаимозависимых энергетических полей, взаимодействия которых переплетаются в замысловатую паутину. Иными словами... клеточные составляющие организмов задействованы в сложнейшей сети перекрестного обмена данными, прямых и обратных связей. Это означает, что нарушения в организме могут возникнуть из-за сбоев в любом звене информационной сети. Тонкое химическое регулирование столь сложной интерактивной системы требует гораздо более глубокого понимания организма, чем примитивный ремонт того или иного участка линейного конвейера с помощью лекарств... редукционистский линейный подход не в состоянии приблизить нас к истинному пониманию природы болезней...» Становится понятно, что любой препарат, введенный для исправления функционирования одного белка, неизбежно вступает во взаимодействие с множеством других.
«Побочным эффектам лекарственных препаратов мы обязаны тем, что.. это становится наиболее распространенной причиной смерти… оказывается, назначенные врачами лекарства убивают свыше 300 000 американцев в год…»
На основании большого объема научных данных, автор далее делает вывод, «что нам необходима биология, которая объединила бы квантовую и ньютоновскую механику...»
Липтон отмечает, что научные исследования показывают: «энергетические сигнальные механизмы, такие, как высокочастотные электромагнитные колебания, передают информацию, поступающую из окружающей среды, в сто раз эффективней, чем... гормоны, трансмиттеры и т.д.
Далее автор обращает внимание на эффект плацебо — эффект веры, как он называет, действие которого основано на связи сознания и тела. «По моему убеждению... эффекту плацебо пора стать объектом полноценных... научных исследований. Если ученым удастся его усилить, они смогут вооружить врачей эффективным средством лечения болезней.»
Не меньшей силой обладает и эффект ноцебо — негативных убеждений. «Позитивные и негативные верования определяют не только здоровье человека, но и всю его жизнь в целом... Человеческие верования подобны светофильтрам в объективе фотоаппарата — они изменяют его видение мира… И вы можете выбирать, что вам видеть... Выбор за вами!..
Мы должны пробудить в себе силу Веры! Именно в ней заключается тайна жизни. Об этом говорили еще Будда и Христос. Сегодня в том же направлении указывает наука. Нашей жизнью управляют не гены, ею управляет Вера…
Нет ничего плохого в том, чтобы смотреть на жизнь сквозь розовые очки, – наоборот, они необходимы нашим клеткам для здоровья и благополучия. Позитивные верования — биологический мандат на счастливую, здоровую жизнь. Как сказал М. Ганди:
– Ваши верования становятся вашими мыслями. Ваши мысли становятся вашими словами. Ваши слова становятся вашими поступками. Ваши поступки становятся вашими привычками. Ваши привычки становятся вашими ценностями. Ваши ценности становятся вашей судьбой.
Эволюция снабдила нас множеством механизмов выживания. Все они могут быть подразделены на две функциональные категории: механизмы развития и механизмы защиты. Эти механизмы суть фундаментальные верования организма, необходимые для его выживания. Что касается защиты, нет нужды объяснять, насколько она важна. А вот то, что для выживания необходимо также и развитие, взрослым, уже состоявшимся людям, объяснить труднее…
Тяга к благотворным сигналам, таким как питательные вещества, – признак развития; уход от угрожающих сигналов, таких как токсины — признак защиты.
Но... механизмы защиты и развития функционируют в клетке попеременно, они не могут действовать одновременно… То же самое можно сказать о человеке... Если вы защищаетесь от хищного зверя, то неразумно тратить силы на развитие.
Помимо необходимости направлять жизненную энергию тканям и органам, обеспечивающим защитную реакцию, у организма есть еще одна причина для подавления процессов собственного развития. Эти процессы требуют свободного и открытого обмена — организм должен принимать пищу извне и выбрасывать наружу отходы своей жизнедеятельности. Защищаясь, он замыкается в себе, ограждаясь от грозящей ему опасности.
Постоянное пребывание в состоянии защиты и подавление процессов развития препятствует производству жизненной энергии и истощает организм…
К счастью,... у многоклеточных организмов защита и развитие не исключают друг друга — доля клеток, прибегнувших к защитной реакции, зависит от серьезности предполагаемой угрозы,... но хронический стресс, подавляющий процессы развития, в конце концов подорвет вашу жизнеспособность…
Важно также иметь в виду, что отсутствие стрессов не означает полноценную жизнь. Это лишь, условно говоря, нулевая точка на шкале защита-развитие. Чтобы достичь подлинного расцвета, мы должны стимулировать процессы собственного развития и стремиться к любви и радости».
Все сказанное имеет фундаментальное значение, его можно целиком отнести и к социуму.
...«Мы живем в мире, напрягшемся по команде «Внимание!» перед стартом и это наносит огромный ущерб нашему здоровью. Бесконечные стрессы не дают покоя нашей адреналовой системе защиты... Исследования показывают, что сегодня чуть ли не все наиболее распространенные заболевания так или иначе связаны с хроническим стрессом… Выяснилось, что у людей, переживающих депрессию, наблюдается замедление процесса деления клеток гиппокампа — части мозга, связанной с запоминанием… Кратковременный стресс, вроде авианалета, общество переживет достаточно легко, но постоянный стресс закончится для него крахом».
Отсюда следует важный вывод: «научившись контролировать собственные страхи, мы вернем себе власть над собой... Избавиться от страхов — значит сделать первый шаг к плодотворной и радостной жизни…
Важно отметить, что главный источник постоянных страхов и стрессов в нашем обществе — нынешняя общественная система и ее идеология.
В заключение автор указывает на исключительную важность осознанного родительства: «Роль родителей в формировании детей исключительно важна!... Ребенок испытывает родительское влияние еще в утробе матери… почти все, что мы привыкли думать о маленьких детях, неверно. Они вовсе не простые и незамысловатые существа. Им присуща сложность, которая не определяется прожитым временем. Это маленькие создания с неожиданно большими мыслями. Внутриутробный период жизни оказывает колоссальное влияние на здоровье и характер человека… Роль программирования здоровья человека условиями его внутриутробного развития по меньшей мере столь же велика, как роль генов. Родителям вполне под силу улучшить условия внутриутробного существования своего еще не родившегося ребенка и тем самым сыграть роль «генных инженеров»...
Влияние родителей на формирование ребенка продолжается и после его рождения... активация генов, необходимых для формирования здорового мозга ребенка, требует благотворного внешнего окружения. Новейшие научные результаты говорят о том, что родители продолжают играть для своего ребенка роль «генных инженеров» и после его рождения!…
Человеческое общество и нравы социума меняются так быстро, что никакие врожденные, генетически запрограммированные инстинкты не помогли бы ребенку адаптироваться в сложном мире взрослых. Поэтому маленькие дети внимательно наблюдают за тем, что их окружает. Они как губка впитывают каждое слово своих родителей и на подсознательном уровне усваивают их модели поведения и верования...
У людей... воспринятые в детстве модели поведения запечатлеваются в подсознании в виде поведенческих программ. Единожды зашитые в подсознании, эти программы управляют нами в течение всей жизни... если только мы не находим способ их изменить...
Нам, родителям, следует понимать, что мы несем прямую ответственность за убеждения наших детей и за то, как эти убеждения влияют на их жизнь. И даже если у вас нет детей, вам будет полезно задуматься о том, насколько ваша собственная жизнь обусловлена теми убеждениями, которые вы приобрели в детстве…»
Исследования показывают, что наши мысли способны влиять на нас еще эффективней, чем наши гены. «Способность сознательно обучаться новым навыкам, появившаяся у человека во время эволюции, часто оказываются сильнее генетически запрограммированных инстинктов, к числу которых можно отнести и физиологические функции нашего организма…»
Факты, когда люди зачастую успешно функционируют практически без мозга, «заставляют нас пересмотреть, казалось бы, незыблемые представления о работе мозга и физических основаниях человеческого интеллекта… Мы не сможем постичь свой разум, если не примем во внимание то, что принято называть Духом или сверхсознанием. Но прежде стоит поговорить о привычных для психологов и психиатров концепциях сознания и подсознания. С помощью этих концепций я собираюсь подвести базу под такие вещи, как осознанное родительство и энергопсихологические методы лечения…
Многие родители попросту не понимают, что все слова — и с положительными, и с отрицательными значениями запечатлеваются в подсознательной памяти ребенка, как биты на жестком диске компьютера… будучи записанными в подсознание, все, в том числе негативные оценки личности ребенка, становятся программой определяющей его поведения и ограничивающей дальнейшую жизненную самореализацию…
В связи с этим можно снова вспомнить о клетках. Хотя клетки, каждая в отдельности, обладают собственным интеллектом, все они, объединившись в многоклеточное сообщество, беспрекословно подчиняются командам «коллективного голоса» организма, даже в случае, если этот голос навязывает им губительное для них поведение. Точно также и мы подчиняемся голосу нашего подсознания…осознать всю тщетность победить подсознание не так-то легко...
В процессе эволюции человек приобрел еще одну важную составляющую своего ума — самосознание, или просто сознание. Более древнее подсознание — это что-то вроде автопилота. Сознание же можно сравнить с ручным управлением…
Конфликт между сознательной волей и подсознательными программами может стать причиной серьезных нервных расстройств…
Подсознание — это одна из наиболее мощных известных нам систем обработки информации — в случае необходимости включает ранее усвоенные модели поведения без всякой помощи или команды со стороны сознания, и даже без его ведома.
Две эти составляющие нашего ума образуют динамичный дуэт. Их сотрудничество помогает нам сначала сознательно усвоить сложные паттерны поведения, а затем использовать их подсознательно… Однако, подсознание не способно, как сознание, спонтанно и творчески реагировать на внешние раздражители. Только благодаря сознанию мы перестаем быть рабами заложенных в нас поведенческих программ, хотя такие подпрограммы часто становятся большим препятствием; при этом они не только предопределяют ваше поведение, но и влияют на ваше здоровье.
Принято считать, что подсознательные деструктивные поведенческие паттерны можно подавить с помощью лекарств и психотерапии. Однако в последнее время все чаще говорят о том, что «давить музыкальный автомат» подсознания и тем более в чем-то его убеждать бесполезно — необходимы более действенные методы глубокого перепрограммирования психики, основанные на открытиях квантовой физики, объединяющих энергию и мысль. В целом, такие методы перепрограммирования можно назвать энергетической психологией; сегодня это весьма динамично развивающееся направление медицины…
Исследования показывают, что мать и отец становятся генными инженерами ребенка задолго до зачатия! Речь идет о так называемом генном инпритинге, который регулирует активность генов, определяющих черты будущего ребенка, еще на стадии созревания сперматозоидов и яйцеклетки. То, что происходит в жизни родителей в период генного импринтинга, оказывает колоссальное влияние на физическое и умственное развитие детей…
Исследования также говорят, что отношение родителей к ребенку сказывается на нем и после зачатия… С момента зачатия опыт внутриутробной жизни формирует мозг ребенка и закладывает основы его личности, темперамента и интеллекта… Доказано, что гены обусловливают лишь 48% факторов, определяющих уровень интеллекта…
Родительское программирование опровергает представление о том, что все наши достоинства и недостатки целиком и полностью обусловлены имеющимися у нас генами... гены формируются, контролируются и управляются опытом, приобретаемым в результате взаимодействия с окружающей средой…
И конечно же, ребенок нуждается в любви и внимании... Дефицит внимания и телесных прикосновений к детям замедляет их развитие и отрицательно сказывается на психике... Доказана тесная связь между телесными соприкосновениями и уровнем насилия в обществе...
В эпилоге Б. Липтон пишет: «Я, посвятивший годы изучению молекулярных механизмов ограниченных физических тел… осознал, что управляющие нашей жизнью белковые «переключатели» приводятся в действие сигналами, посылаемыми окружающей средой — иными словами, самой Вселенной... То, что к духовному озарению меня привела именно наука, вполне закономерно. Последние открытия в области физики и цитобиологии возводят мост между Наукой и Духом, которые были разделены еще со времен Декарта. И я убежден, что только благодаря этому мосту мы получим инструменты, которые позволят нам сделать этот мир лучше…
Когда наука отвернулась от Духа, ее задачи коренным образом изменились. Вместо того, чтобы постигать естественный миропорядок и учить людей жить в гармонии с ним, современная наука поставила себе целью добиться господства над Природой.
Порожденные этой наукой грубые бездушные технологии уничтожают тончайшие взаимосвязи, из которых соткана Природа, и тем самым толкают нашу цивилизацию в пропасть…
Человечество потеряло всякое представление о морали. Оно променяло духовные блага на материальные. Победителем считается тот, кто в грызне за добычу ухватит бОльший кусок…
Как мы до этого дошли? Дело в том, что однажды ученые были просто вынуждены отвернуться от Духа — во всяком случае, от его религиозной интерпретации. Церковь не давала хода научным открытиям, если те противоречили религиозным догматам. Начало открытому конфликту между Наукой и Духом положил астроном Н. Коперник…
Веком позже математик и философ Р. Декарт призвал произвести научную ревизию всех ранее известных истин. В результате конфликт между Наукой и Духом разгорелся с новой силой. Поскольку аналитические методы науки не позволяли ни подтвердить, ни опровергнуть существование незримых духовных сил, само понятие Духа было дезавуировано как антинаучное. В итоге, изучение жизни и Вселенной стало уделом рационально мыслящих ученых.
В 1859 году пропасть между Наукой и Духом расширила дарвиновская теория эволюции. Эта теория распространилась по миру быстрее, чем сегодня распространяются слухи в интернете. Дарвинизм, объяснил происхождение человечества игрой случайных наследственных вариаций, не оставляя места для Божественного промысла ни в науке, ни в самой жизни…
Неодарвинисты настаивают на том, что главной движущей силой эволюции является борьба за выживание. И поскольку они даже не заикаются о морали, значит, в такой борьбе хороши любые средства. Если называть вещи своими именами, речь идет о том, что в жизни, как в джунглях, прав тот, кто сильнее. Руководствуясь этим правом, мы построили западную цивилизацию и теперь всячески отмахиваемся от того факта, что за все приходится платить…
Но я... осознал, что в нашем дарвиновском мире проигрывают не только проигравшие!… Коль скоро человек есть образ и подобие Природы, у нас нет права ее менять, иначе мы скоро... перестанем в нее «вписываться». Тогда у нас останется только два выхода — вымереть или мутировать… Вот так клетки научили меня тому, что, пренебрегая своей принадлежностью к единому Целому, мы кличем на себя большую беду.
Б. Липтон указывает, что индивидуальность клетке придают не иммунные рецепторы-»антенны» ее мембраны, а то, что их активирует! Иными словами, клетки не обладают самостью. Они лишь считывают сигнал, который приходит из окружающей среды. Точно также, как телепередача активирует телевизор, без этого он просто ящик. «Белковые рецепторы – лишь инструмент, при помощи которого клетки улавливают нашу самость из окружающего мира!»
Осознав это, я понял, что моя личность, мое «Я» – Есть, независимо от того, живо мое тело или же нет. «Я» – одна из множества частот информационного диапазона окружающего нас мира. Точно так же, как в аналогии с телевизором, если мое тело умрет и в будущем родится некто (новый биологический телевизор) с тем же самым набором индентификацистских рецепторов, этот некто воспримет из окружающего мира «Меня». И тогда я появлюсь тут вновь. В пользу этого представления говорит опыт людей, которым пересажены донорские органы… В этом смысле все люди бессмертны!
Клетки и трансплантация органов позволяют объяснить не только бессмертие, но и переселение душ — реинкарнацию. Если когда нибудь в будущем некий эмбрион получит тот же самый набор рецепторов индивидуальности, который имею я, то этот эмбрион станет «мной». Моя самость вернется, но станет проявлять себя посредством другого тела.
Коль скоро окружающий нас мир есть Все Сущее — иными словами, Бог, – а «антенны» наших рецепторов индивидуальности улавливают одну из частот Его бесконечного информационного диапазона, значит, каждый из нас — часть самого Бога! …
Стоит нам это понять, мы станем гораздо внимательнее к своим поступкам – ведь память о них сохраняется гораздо дольше, чем наши тела. Такая аналогия взаимодействия человека и Духа вполне соответствует концепции кармы. То, что мы творим в течение жизни, вполне может вернуться... к будущему варианту нас.
Уроки, преподанные мне клетками, лишь подтверждают то, что веками пытались до нас донести духовные учителя. Каждый из нас — материализованный Дух…
Многие не чуждые духовности люди ожидают, что «Белый Свет» скоро снизойдет на нашу планету в облике конкретной личности — Будды, Иисуса или Мухамада. Я так не думаю... До тех пор, пока мы позволяем себя унижать, а то и убивать людей, которые нам не нравятся, – иными словами, уничтожаем в спектре Духа присущие Ему индивидуальные частотные составляющие, – никакого Белого Света нам не видать. Мы должны лелеять каждую человеческую частоту, и тогда они сольются в единый Белый Свет…
Далее Б. Липтон пишет, что он оптимист, а его вера в благополучное разрешение проблем человечества основана на математике, точнее, на теории фракталов.
Фракталы — это бесконечно повторяющиеся структуры, вложенные одна в другую (некоторое представление о них дает кукла-матрешка. Эти структуры самоподобны, то есть каждая меньшая копия является уменьшенной копией(не обязательно точной) бОльшей. Например, контуры мелких веточек дерева самоподобны контурам крупных ветвей. Человеческое тело тоже построено по принципу фрактальной геометрии. Фрактальный характер носит и эволюция — это восхождение к бОльшей информированности о своем окружении. Говоря о клеточной мембране, как уже говорилось, основным элементом восприятия информации в организме является рецепторно-эффекторный комплекс интегральных мембранных белков (ИМБ). Чем большим количеством ИМБ обладает организм, тем бОльшая информированность ему доступна и тем выше он стоит на эволюционной лестнице.
Однако, рост количества ИМБ ограничен площадью мембраны. Следовательно, увеличение площади мембраны можно считать физическим параметром эволюционного развития и роста информированности. «Математические исследования показывают, что в трехмерном пространстве наиболее эффективный рост площади поверхности достигается у объектов с фрактальной геометрией. Вот почему самоподобные структуры в Природе не только не случайны, а закономерны. Иными словами, мы должны говорить о фрактальном характере самой эволюции!»
Загадочный мир фрактальной геометрии опровергает провозглашенную майровским дарвинизмом «произвольность, бесцельность и случайность Природы». Отправив эту бесчеловечную дарвинистскую идею туда, где ей полагается быть — вслед за геоцентрической системой, мы сможем расширить свое сознание и ступить на следующую, ведущую вверх ступеньку фрактальной эволюционной лестницы. И чем скорее мы это сделаем, тем лучше для нас…
В течении миллиардов лет клеточные сообщества успешно осуществляют весьма эффективный план мирного сосуществования — симбиоза, позволяющий им укреплять как свою индивидуальную жизнеспособность, так и общую жизнеспособность организмов биосферы. Вы можете представить себе страну, граждане которой живут в полной и неизменной гармонии? Так вот, такая страна есть, – она называется здоровым человеческим телом. Поистине, клеточные сообщества куда лучше человеческого общества — по крайней мере там нет бездомных (разумеется, за исключением раковых клеток которые начинают жить за счет своих здоровых сограждан).
Если бы люди научились жить так, как живут здоровые клеточные сообщества, на Земле воцарились бы мир и согласие…
Клетки предпочли конкуренции альтруизм и объединились в многоклеточные сообщества. Конечным результатом такого объединения стал человек.
Я верю, что аналогичные трудности, вызванные растущей численностью человечества, заставят нас подняться на следующую ступень эволюционной лестницы — точно так же, как это в свое время сделали клетки. Я верю — мы, люди, создадим просвещенное глобальное сообщество, все члены которого будут сознавать, что каждый из нас создан по образу и подобию окружающего нас мира и божественен по своему естеству. Чтобы это произошло, нам следует отказаться от политики выживания сильнейшего во имя Любви ко всей нашей планете…
Внутривидовое в природных сообществах обусловлено борьбой за необходимые для выживания ресурсы(воду, пищу) и выбором партнера для продолжения рода. В человеческом обществе такого рода конфликты составляют ничтожно малую долю. Чаще всего нас толкают к насилию совсем другие мотивы. К их числу следует отнести и непомерную алчность, и жажду власти, и стремление к славе, и наркотики, которые стали последним прибежищем в созданном нами кошмарном мире, и передающиеся из поколения в поколение унижения в семьях. Но, пожалуй, самая распространенная и подлая разновидность человеческого насилия скрывается под множеством идеологических масок. На протяжении всей человеческой истории служители религиозных культов призывали и призывают своих приверженцев уничтожать инакомыслящих.
У человека нет никакого врожденного, генетически обусловленного инстинкта, который толкал бы его к насилию. Мы способны, более того, я верю — именно этого требует от нас эволюция, – раскрыть свое высшее духовное естество и осознать, что для выживания человечества Любовь важна не менее, чем пища. Но для того, чтобы подняться на эту новую ступень, нужно объединяться с людьми, которые мыслят как и вы, и вместе с ними способствовать подлинному прогрессу человечества. И помнить, что этика Любви во имя выживания — наша единственная возможность исцелить Землю. Он показал,, что господствующая в науке биохимическмя теория клеточной биоэнергетики изживает себя. Эта теория не только не может объяснить широко известные и безусловно повторяемые биоэнергетические феномены — лозоходство, левитацию, «чудеса доктора Цзяна, необыкновенную силищу мастеров восточных единоборств и многие другие, – она и в своей епархии глубоко зациклилась на аденозинтрифосфате (АТФ), рассматривая его как основной и конечный носитель энергии (разменная монета биологического окисления в «силовых станциях клетки» – митохондриях). Как может передать АТФ содержащуюся в нем энергию из митохондрии в клетку, если достоверно известно, что, в силу своей величины и заряда, эта молекула не может выйти за пределы митохондрии, как, в свою очередь, по той же самой причине, не могут проникнуть из клетки в митохондрию такие же крупные и заряженные молекулы, нуждающиеся в энергии АТФ? Передача энергии через посредников тоже исключается: на протяжении десятилетий искали этих посредников, но до сих пор так и не нашли. Не может объяснить разбираемая теория и потрясающую синхронность происходящих в клетке одновременно самых разнообразных энергозатратных и энергопродуцирующих процессов, объяснить, почему эта синхронность переносится на однородные группы клеток, на весь орган, который тут же и столь же синхронно действует с другими во всем теле. Ссылка на деятельность нервной системы «по Павлову» будет, по крайней мере, не корректной — ведь необыкновенная синхронизация наблюдается и в самих нервных клетках, и в мозге в целом. В господствующей теории вся клеточная биоэнергетика рассматривается с позиций биохимии, а это значит, что все процессы получения энергии, ее передачи и утилизации в клетке, – все это соотносится с законами химии, и только химии, когда в основе всех реакций — взаимодействие электронов. Но это заблуждение!
8.6. Изучение энергоинформационных процессов в клетке открыло, что они имеют квантовую природу. Целую революцию в представлениях о живой материи совершил Г. Петракович. Он показал,, что господствующая в науке биохимическмя теория клеточной биоэнергетики изживает себя. Эта теория не только не может объяснить широко известные и безусловно повторяемые биоэнергетические феномены — лозоходство, левитацию, «чудеса доктора Цзяна, необыкновенную силищу мастеров восточных единоборств и многие другие, – она и в своей епархии глубоко зациклилась на аденозинтрифосфате (АТФ), рассматривая его как основной и конечный носитель энергии (разменная монета биологического окисления в «силовых станциях клетки» – митохондриях). Как может передать АТФ содержащуюся в нем энергию из митохондрии в клетку, если достоверно известно, что, в силу своей величины и заряда, эта молекула не может выйти за пределы митохондрии, как, в свою очередь, по той же самой причине, не могут проникнуть из клетки в митохондрию такие же крупные и заряженные молекулы, нуждающиеся в энергии АТФ? Передача энергии через посредников тоже исключается: на протяжении десятилетий искали этих посредников, но до сих пор так и не нашли. Не может объяснить разбираемая теория и потрясающую синхронность происходящих в клетке одновременно самых разнообразных энергозатратных и энергопродуцирующих процессов, объяснить, почему эта синхронность переносится на однородные группы клеток, на весь орган, который тут же и столь же синхронно действует с другими во всем теле. Ссылка на деятельность нервной системы «по Павлову» будет, по крайней мере, не корректной — ведь необыкновенная синхронизация наблюдается и в самих нервных клетках, и в мозге в целом. В господствующей теории вся клеточная биоэнергетика рассматривается с позиций биохимии, а это значит, что все процессы получения энергии, ее передачи и утилизации в клетке, – все это соотносится с законами химии, и только химии, когда в основе всех реакций — взаимодействие электронов. Но это заблуждение!
В основе клеточной биоэнергетики лежат термоядерные реакции, и именно протон, он же ион водорода — тяжелая заряженная элементарная частица — является главным участником этих реакций. Электрон тоже принимает участие в этих реакциях, но в совершенно иной роли.
И в этом легко убедиться: известно, что протоны «выбрасываются» из митохондрий в пространство клетки — цитоплазму. Протоны движутся в ней однонаправленно, т. е. никогда не возвращаются назад, в отличие броуновского движения в клетке всех других ионов. И движутся они в цитоплазме с огромной скоростью, превышающей скорость движения других ионов во много тысяч раз. Очевидно, что механизм их ускорения находится в митохондрии. Но тяжелые заряженные элементарные частицы могут ускоряться только в высокочастотном переменном электромагнитном поле (ВПМП)— синхрофазотроне, например. Как это ни покажется странным, в митохондрии находится именно сверхминиатюрный природный синхрофазотрон.
Протоны, попав в ВПМП, на все время пребывания в нем утрачивают свойства химического элемента — водорода, но зато проявляют свойства тяжелых заряженных элементарных частиц. Ускоренные в ВПМП протоны легко ионизируют атомы и молекулы, «выбивая» из них электроны. При этом молекулы, становясь свободными радикалами, приобретают высокую активность, а ионизированные атомы (магния, натрия, калия и др. элементов) образуют в мембранах клетки электрические и осмотические потенциалы.
Взаимодействуя в клетке с ядрами атомов-мишеней, протон передает им по частям — путем упругих столкновений — приобретенную при ускорении в ВПМП кинетическую энергию. А потеряв эту энергию, в итоге захватывается ядром ближайшего атома(неупругое столкновение) и входит составной частью в его ядро. При этом атом может стать другим элементом таблицы Менделеева. По существу, речь идет о ядерном синтезе в живой клетке — межъядерные взаимодействия в клетке вполне возможны(это подтверждают исследования и многих других ученых).
Атомы железа, находящиеся в митохондриях клетки, генерируют электромагнитное поле, разгоняющее протоны до высоких скоростей. Есть группы из четырех таких атомов, называемых гемы. Обмен электронами внутри гемов и порождает это поле. Частота его невероятно велика — порядка 10*18 степени герц. Эти поля объединяются в объеме митохондрии эффектом резонанса. Но митохондрий в клетке десятки, сотни и даже тысячи. Тот же эффект резонанса объединяет поля всех митохондрий клетки в единое синхронизированное поле, которое разгоняет и выбрасывает протоны из митохондрий в пространство клетки.
В отличие от ядерного взрыва, при «холодном термояде» в зоне реакции не происходит накопления «критической массы», распад и синтез могут немедленно прекратиться. Не наблюдается и радиации, поскольку образующиеся альфа-частицы вне электромагнитного поля немедленно превращаются в атомы гелия, а протоны — в молекулярный водород, воду или перекись.
В то же время, организм способен сам себе, путем «холодного термояда», создавать необходимые ему химические элементы и нейтрализовать вредные для него вещества.
В зоне «холодного термояда» формируются голограммы, отражающие взаимодействия протонов с «ядрами атомов-мишеней». В конечном счете эти голограммы выносятся электромагнитными полями в ноосферу и становятся основой энергоинформационного поля ноосферы.
Человек способен произвольно, с помощью электромагнитных линз, роль которых в живом организме выполняют молекулы — пьезокристаллы, фокусировать энергию протонов и альфа-частиц в мощные пучки. При этом демонстрируя потрясающие воображение феномены: левитацию, телепортацию, телекинез и многое другое.
Существует некий «всемирный банк», всемирное поле, в которое сливаются поля всех живших и живущих на Земле. В этом поле в идеальном порядке удерживаются голограммы о каждом из нас, – о людях и бактериях, слонах и червяках, траве, планктоне, живших когда-то и живущих ныне. Живущие ныне и поддерживают энергией своего поля это биополе. Но только редкие единицы имеют доступ к его информационным сокровищам. Это память планеты, ее биосферы.
Непознанное еще всемирное биополе обладает колоссальной, если не беспредельной, энергией, все мы купаемся в океане этой энергии, но не чувствуем ее, как не чувствуем воздух, которым дышим.
Роль ее будет возрастать. Это наш резерв, наша поддержка. Само по себе это поле, однако, не заменит рабочие руки и творческий ум. Оно лишь создает лишь предпосылки для проявления человеческих способностей.
Отметим, что эта революционная теория, конечно же, нуждается в дальнейшем развитии и уточнении. В то же время, до сих пор не опубликовано достаточно серьезных работ по ее опровержению.
9. Происхождение жизни на Земле — одна из главных научных проблем. Не смотря на множество теорий и экспериментов в этой области, до сих пор не ясно, как появились первые биологические молекулы.
9.1. Исследования показали, что молекулы аминокислот, представленные самим себе, не соединяются в белковые цепочки, потому что с большей вероятностью сцепляются не с теми радикалами, которые дают пептидные связи. Аминокислоты, синтезированные искусственным путем, неустойчивы и распадаются. Напрашивается вывод: молекулы белков в природе самопроизвольно не образуются!
Образование белков — не единственная проблема. В неживой природе химические реакции идут в сторону энергетической выгодности и до установления химического равновесия. В воодушевленном организме осуществляются не те химические реакции которые энергетически выгодны, а те, которые требуются организму на текущий момент — достижение же здесь химического равновесия означало бы прекращение биохимических процессов — смерть и распад.
Их самопроизвольное соединение при помощи пептидных связей противоречит известным законам химии.
Аминокислоты намного охотнее соединяются с другими веществами, а не друг с другом. Но если в белковой цепочке одна аминокислота соединится не с аминокислотой, а другим веществом, то весь белок будет испорчен. При случайном отборе у них не будет возможности отбраковывать ненужные связи.
Поэтому единой теории о том, при помощи каких химических реакций возникла жизнь, до сих пор нет. Аминокислоты — главные бунтари против теории эволюции.
Помимо этого, даже если бы аминокислоты и могли бы чудесным образом, в природных условиях, соединяться в белки, то данная реакция в водной среде была бы невозможна. А на суше аминокислоты распались бы под воздействием атмосферы. Чтобы обойти это ограничение, выдвигались версии о том, что аминокислоты, вместе с водяными парами, перенеслись в какое-то укромное место на суше и там эволюционировали. Потом выяснилось, что такое путешествие тоже привело бы к их распаду. У ученых, которые занимаются исследованием в этой области, всегда будет работа — слишком много невозможных вещей, которым нужно придумать обоснование.
К тому же, аминокислоты намного охотнее соединяются с другими веществами, чем друг с другом.
Считается, что синтез биоорганики происходит при участии специфических биокактализаторов – ферментов.
Принято считать, что фермент и субстрат подходят друг к другу, как замок к ключу: распознав свой субстрат, фермент подстраивается под его «капризы» и готовит для него наиболее удобное «посадочное место»: «посадочные места устроены очень продуманно(это кем же?). Субстраты оказываются расположены друг к другу именно так, как это требуется для определенной реакции между ними. Затем молекула фермента сталкивает их, и в итоге получается нужный продукт.
Очень уж умные, эти ферменты…
Если образование биомолекул происходит только при участии ферментов, тогда для каждой химической реакции нужно было заранее создать подходящие и оказавшиеся в нужное время и в нужном месте ферменты…
Общепринятое объяснение работы генов тоже, во многом, противоречит здравому смыслу.
Гены задают первичные структуры белков. Если на текущий момент идет синтез такого-то белка, то говорят, что произошла экспрессия соответствующего гена. Но белков в генах закодировано много — почти на все случаи жизни — а на текущий момент требуется лишь ничтожная часть из всего того, что организм способен синтезировать. Так вот, в здоровом организме синтезируются те и именно те белки, которые требуются «здесь и сейчас».
Но экспрессия генов – очень сложный, до конца не понятый и многообразный процесс, включающий в себя кроме всего прочего и определенное эмоциональное состояние. Нынешняя трактовка работы отдельных звеньев этой длинной цепи химических реакций вызывает мягко говоря недоумение и свести жизнь к чистой химии довольно затруднительно.
Генетика пытается объяснить работу структурных генов, роль которых заключается в хранении информации об устройстве и составе образующих организм белков. А как считывается и обрабатывается информация о работе клеток и органов, внешнем виде живого существа и т.д.? Ответа нет…
Например, до сих пор неизвестно, как из отдельной клетки образуется зародыш? Первоначально, клетки эмбриона все одинаковые и по генам, и по химическому составу. Но впоследствии они подразделяются по целям — из одной группы клеток формируется мозг, из другой — кровеносная система и т.д. Ранее предполагали, что этими процессами управляет организм матери, но потом выяснилось, что эмбрионы могут развиваться и в пробирках.
Все «сенсации» в СМИ о создании искусственной жизни в лабораториях основаны на том, что у живых бактерий какую-то часть генов вырезали, какую-то переставили местами, заменили естественные белки на полученные искусственно… То есть, по сути, получили живое от живого. Сделать живое из неживого не удалось никому.
Еще одна неувязка — скорость эволюции. Считается, что за все время существования Земли на ней жили около 500 миллионов видов животных. Но в земных условиях эволюция должна была проходить очень быстро, гораздо быстрее, чем в действительности.
В живом организме органы и системы не могут эволюционировать «случайно», отдельно от остального организма. Чтобы рыбам выползти на сушу, у них от случайной мутации должны появиться не только ноги, но и «случайно» мутировать: скелет под эти ноги; инстинкты, чтобы понимать, как управлять ими; мозг, для правильной координации новых конечностей и прочее.
Не решенной остается проблема отсутствия переходных видов. Может быть, природа просто создает такие виды, которые будут оптимальны в данной среде? В таком случае лишние детали не нужны.
Если бы компьютерной программе можно было дать задание узнать, как она появилась на свет, – то программа пришла бы к выводу, что новые программы произошли от старых версий этих же программ, а никаких программистов не было — ведь программы самого программиста не существует в компьютере.
Один белок состоит из сотни аминокислот. И все они должны быть расположены в правильном порядке. Хаотически собранные в лабораториях белки для жизни не пригодны.
Аминокислоты делятся на L-изомеры и D-изомеры. И те, и другие образуются с равной вероятностью, значит, примерно в равных количествах. А белки в живых организмах состоят только из L-изомеров. Случайно выбрать из смеси аминокислот только L-изомеры совершенно нереально.
Чтобы случайно собрать белок из ста аминокислот, расположенных в правильном порядке, нужно перебрать количество комбинаций большее, чем прошло секунд с момента возникновения Земли.
Не достаточно для создания жизни собрать первые белковые молекулы. Нужно еще научить их размножаться, создавать свои копии. И непременно с передачей генетической информации.
За передачу генетической информации отвечают молекулы ДНК и РНК. ДНК хранит в себе гены, а РНК помогает в соответствии с этой информацией строить нужные организму белки. Считается, что ДНК без РНК не может работать. Версию о том, что развитие жизни началось с ДНК отбросили по этой причине.
Появилось предположение, что неизвестным образом возникла молекула РНК, способная к самокопированию, а потом уже и ДНК.
Но РНК не обладает механизмами по производству нужных белков. Генетическая информация — всего лишь шифр, она ничего не производит сама по себе. Белки производят особые части клеток — рибосомы. Если РНК и могут создавать определенные белки, то только при участии уже готовых других белков. Замкнутый круг.
Ученые установили количество информации, которую получает одна особь: наследственной информации — 10*15 (десять в 15-й степени) бит, получаемой из внешней среды – 10*10 бит. Значение наследственной информации не в том, что она до мельчайших деталей определяет строение развивающегося организма, а важнее — это способность организма выбирать из окружения набор энергии и вещества, с помощью которых наследственная информация реализуется в процессах образования тканей и органов, создании всей сложной структуры организма.
9.2. Специальные молекулы — морфогены создают морфополя, направляющие развитие организма.
Еще в 1944 году А. Гурвич ввел понятие биологического поля. Гурвич пришел к выводу, что гены дуалистичны, т.к. состоят из вещества и поля. Хромосомное поле определяет пространственно-временную структуру организма, а гены обладают регуляторными функциями.
В 60-е годы В. Казначеев экспериментально доказал наличие полевых форм передачи информации между клетками.
Ц. Каньчжен создал экспериментальную волновую генетику, которая считает, что носителями геноинформации являются СВЧ электромагнитные излучения.
П. Горяев, А. Березин и А. Васильев попытались теоретически объяснить экспериментальные факты квантовой генетики. Свою теорию они назвали волновой генетикой и частично доказали ее.
Согласно этой теории гены — это одновременно вещественные структуры и волновые матрицы, по которым, как по шаблонам строится организм. Считают, что хромосомы, ДНК, белки передают информацию с помощью электромагнитных и акустических волн и трехмерных голограмм, которые трансформируются в радиоволны и передают наследственную информацию в пространство организма. Гены организмов, как биологический компьютер, формируют пространственно-временную структуру организма.
Носителями полевых матриц являются волновые фронты акустических и электромагнитных полей, создаваемые генетическим аппаратом. Единство «волна-частица» и «вещество-поле», установленные в квантовой электродинамике, удалось применить и в биологии. Ген-вещество и ген-поле не исключают друг друга, а взаимно дополняют. Генетические молекулы (РНК и ДНК) излучают и поглощают энергоинформационное поле.
Установлено, что хромосомы обладают основной информацией для развития организма, имеют связь с физическим вакуумом. Ученые экспериментально показали, что генетический аппарат, изолированный от физического вакуума, не способен вырабатывать командные волны, то есть программы развития организма. Тем самым показано, что естественный информационный фон несет дополнительную информацию для развития организмов...
Не так давно было доказано, что ферменты-катализаторы в клетке используют так называемый туннельный эффект или квантовое туннелирование. Этот эффект также играет роль в мутациях ДНК и РНК. (Туннелирование — это когда микрочастица отскакивает от непроницаемого барьера, и при этом, как по волшебству, исчезает с одной стороны и появляется с другой с вероятностью, не равной нулю).
Показано, что квантовые эффекты влияют на многие биохимические функции. Например,
экспериментально доказано, что квантовая когерентность происходит внутри бактерий, а также способствует процессу фотосинтеза. (Квантовая когерентность подобна квантовому лыжнику, который может одновременно ехать сразу в нескольких направлениях, например, объехать дерево сразу с двух сторон; то есть объект ведет себя как волна).
9.3. Сравнительно недавнее открытие, сделанное коллективом исследователей, возглавляемом двумя выдающимися учеными — американским физиком и почетным доктором анестезиологии и психологии С. Хаммерхофом и ученым с мировым именем, физиком Р. Пенроузом, потрясло научный мир — они утверждают, что на самом деле наш мозг является биологическим компьютером, и наше сознание — это выполняемая этим компьютером программа, которая никуда не исчезает даже после нашей смерти.
Как объясняют ученые, после смерти физического тела человека его душа не умирает, информация, заключенная в ней, просто возвращается назад во Вселенную. Эти физики с 1995 года работают над квантовой теорией сознания, основанной на представлении о том, что душа (или то, что обычно ею называют) поддерживается структурами клеток мозга, называемыми микротрубочками.
В этой революционной (и заставляющей о многом задуматься) теории утверждается, что душа человека удерживается клетками мозга с помощью субклеточных образований — микротрубочек. Ученые верят: то, что люди воспринимают как сознание, на деле является совокупностью эффектов квантового притяжения, создаваемого этими микротрубочками.
В этой теории объясняется, что когда люди находятся в состоянии, обычно называемом «клинической смертью», микротрубочки, расположенные в их мозге, теряют свое квантовое состояние, но при этом информация, заключенная в них, вовсе не уничтожается. Или, когда люди умирают, их душа не умирает вместе с ними, более того, она не может быть уничтожена, а просто возвращается во Вселенную. Если пациента реанимируют, эта квантовая информация возвращается в микротрубочки, и возвращенный к жизни пациент позже рассказывает о том, что на грани жизни и смерти он видел нечто великое.
9.4. С научных, логических и эзотерических позиций доказано существование бессмертной души, которая вселяется в человека на начальных стадиях его развития. Научных публикаций на эту тему множество. Например, известный физик-теоретик М. Тегмарк считает, что наше сознание может быть понято как еще одно состояние материи — внутренне присущим, базовым свойством Вселенной.
Исследования лауреата Нобелевской премии Д. Эклклза, директора института мозга Н. Бехтеревой и других ученых показали, что мозг человека может генерировать лишь простейшие мысли — перевернуть страницу, помешать ложкой в стакане и т. п. А творческий процесс — это проявление совершенно нового качества.
Нельзя обойти вниманием и тот факт, что прекрасно оснащенные современными приборами ученые, так и не смогли найти в мозге место, где локализуется информация.
9.5. Доказано, что удаление различных частей мозга не влияет на сохранение условных рефлексов у животных. То же самое у людей — при вынужденной ампутации бОльшей части мозга, они сохраняют все умственные способности. И таких примеров много. Например, описан случай, когда мужчина вел нормальную жизнь, дожил до 60 лет и только после смерти выяснилось, что мозга у него практически не было(!), а имелась только лишь толщиной с листок бумаги тонкая оболочка мозгового вещества.
У немецкого специалиста Хуфланда умерший пациент, который до смерти сохранял свои умственные и физические способности, при вскрытии не имел мозга вообще, в черепной коробке было только 300 грамм жидкости!
В Голландии в 1976 году умер один из лучших часовщиков страны, 55-летний Ян Герлинг. При вскрытии у него тоже обнаружено лишь немного жидкости типа воды.
В Шотландии, в Шеффилде, у студента, имевшего IQ выше 125, рентген показал полное отсутствие мозга!
Многими экспериментами показано, что процесс мышления осуществляется не в мозге.
9.6. Прямыми доказательствами существования сознания вне тела являются и описания пациентами своих ощущений во время выхода их сознаний из тела во время клинической смерти. Таких описаний многие тысячи! При этом слепые от рождения люди описывали то, что видели, хотя от рождения не имели зрительных образов. Высказывается гипотеза, что это просто опыт их прошлой жизни, что невозможно ни доказать, ни опровергнуть.
Следует отметить, что если мы признаем официально жизнь лишь как очередной этап бытия, то мы будем строить ее совершенно по-другому. Мы начнем понимать, что сможем либо возвыситься на пути самосовершенствования, либо погубить душу ради сиюминутных благ, денег, власти и т. п.
10. До недавнего времени считалось, что набор генов, с которыми мы рождаемся, необратимо определяет нашу жизнь. Однако теперь известно, что гены можно «включать» и выключать», а также добиться их большей или меньшей экспрессии под воздействием различных факторов образа жизни. Этим занимается новая наука — эпигенетика.
ДНК можно назвать кодом, который организм использует для построения и перестройки самого себя. Однако и генам самим нужны «инструкции», по которым они определяют необходимые действия и время их выполнения.
Эпигенетические модификации и являются теми самыми «инструкциями». Существует несколько видов таких модификаций, однако двумя основными из них являются те, которые затрагивают метильные группы (углерод и водород) и гистоны (белки).
Чтобы понять, как работают модификации, представим, что ген — это лампочка. Метильные группы действуют в роли выключателей света (гена), а гистоны — в качестве регулятора силы света (то есть они регулируют уровень активности генов). У человека есть 4 миллиона таких выключателей, которые приводятся в действие под влиянием образа жизни и внешних факторов и эпигенетического дрифта — возрастного изменения экспрессии генов .
Исследования показали, что только 5% генных мутаций, связанных с болезнями, жестко детерминированы; на остальные 95% можно повлиять посредством питания, поведения и прочих факторов внешней среды. Программа здорового образа жизни позволяет изменить активность до 5000 различных генов.
Мы не просто являемся суммой генов, с которыми рождены. Именно человек является пользователем, именно он управляет своими генами. Не важно, какие «генетические карты» сдала вам природа — важно, что вы с ними будете делать.
Эпигенетика уже сейчас дает сведения о том, какие факторы образа жизни влияют на экспрессию генов.
Прежде всего, это питание, сон и упражнения. По этим направлениям сегодня ведутся интенсивные исследования, разрабатывается множество научных методик питания, сна, здорового образа жизни.
Поскольку Идеология Спасения — это не только основа мировоззрения, но и образ жизни, то и нам необходима разработка собственной теории научного питания, сна, здорового образа жизни.
Во-вторых, – это стресс, отношения с людьми и образ мышления. И здесь необходима детальная проработка систем нервной разгрузки и систем социальных отношений. Здесь важно отметить, что наша идеология дает возможность в корне изменить образ мышления и отношения с людьми,, оздоровить психику.
Одним из наиболее потрясающих и противоречивых открытий является то, что эпигенетические изменения передаются следующим поколениям без изменения последовательности генов. Ученые считают, что и экспрессия генов также передается по наследству.
Эпигенетика доказывает, что не только окружающая и общественная среда, но и лично мы также несем ответственность за целостность нашего генома. При этом главную, фундаментальную роль в конечном счете играет идеология и сформированное на ее основе мировоззрение.
11.1. Современная наука только приступила к изучению понятий Бог, Душа и Сознание. Но уже сейчас сделано не мало интересных открытий. В частности, много споров вызвало обнаружение Д. Хамером «гена веры». Он пришел к выводу, что религиозность человека связана с химическим составом его мозга и крови и зависит от присутствия особого гена – – KMAТ2, кодирующего белок Vmat2. Этот ген во многом определяет предрасположенность человека к духовности и нравственности. В отличие от большинства других генов, этот ген необязательно передается от родителей ребенку. Он может исчезать в роду и появляться через несколько поколений.
Доктор Хаммер утверждает, что его исследование еще раз подтверждает гениальность Творца, который «подарил» этот ген человеку.
Такие генетические наборы, отвечающие за религиозность, для которых мы не можем найти никакого эволюционного объяснения, автоматически доказывают гениальность Создателя и его влияние на эволюцию.
Необходимость веры во Всевышнего доказана антропологическими исследованиями П. Буайе (Вашингтонский университет). А. Шариф и А. Норензаян построили график выживаемости светских и религиозных общин, сплачивающих приверженцев общей идеей. Религиозные общины показали бОльшую стойкость за весь период развития общества.
Верующий человек находится в особом энергетическом состоянии. Изменяются характеристики его биополя и ауры, активизируется и улучшается работа его энергетических центров. Биоэнергетики исследовали, что изменения биоэнергетического тела прямо влияют на биохимические показатели организма, то есть на его физическое состояние. Когда мы верим в присутствие энергии, которая существует помимо нашего физического тела, мы даем возможность этой энергии нам помогать. Ученые подтвердили, что белок Vmat2 и в самом деле способствует активности кровяных телец, что теоретически может замедлять старение.
Сила и действенность молитвы – неоспоримая реальность для верующего любой конфессии и вероисповедания. Это якорь, который заземляет мистические силы и уравновешивает сознание. И, не смотря на научный скептицизм в вопросах религии и веры, ученые все чаще обращаются к изучению этого феномена веры. Исследования проводились во многих странах мира и результаты оказались весьма интересными.
«Молитвенное бодрствование» признано нейрофизиологами четвертым состоянием мозга, наряду с тремя основными — бодрствование, медленный и быстрый сон, отличающимися друг от друга характером электрических импульсов в коре головного мозга. Экспериментально установлено, что во время глубокой молитвы кора мозга отключается. Восприятие информации человеком идет, минуя мыслительные процессы. Когда обследуемые погружались в молитвенный экстаз, то происходило замедление ритма биотоков до частоты 3 гц. Сохранившиеся биопотенциалы имели столь малую амплитуду, что практически приближались к прямой линии. Эти медленные ритмы носят название дельта-ритмов (состояние глубокого сна или без сознания) и наблюдаются только у младенцев до 3-4 месяцев.
Исследователи столкнулись с парадоксальным с точки зрения физиологии явлением — энцефалограмма молящегося соответствовала состоянию комы.
Подобные нейрофизиологические процессы происходят одинаково вне зависимости от того, молитву какой веры читает человек.
Выяснилось, что во время молитвы у молящегося примерно на 20% снижается потребление кислорода, в то время, как во время сна —лишь на 8%. Это говорит о том, что молитва, как и медитация, приводит к лучшей нормализации функционирования и восстановления организма, чем даже сон. Другим замечательным результатом молитвенной практики является процесс синхронизации полушарий мозга, т. е. происходит ликвидация превалирования одного полушария мозга над другим(обычно одно из полушарий мозга превалирует над другим, что определяет склонность человека к образному – интуитивному или логическому — аналитическому мышлению). Это делает человека более интеллектуально здоровым, энергичным, защищенным от стрессов, способным проявлять талант и интуицию.
Американские ученые — нейробиолог и радиолог Э. Ньюберг и профессор психиатрии Ю. Д, Аквили в своей книге «Почему Бог никогда не исчезнет?» утверждают, что «Бог никогда не исчезнет в человеческом сознании, потому что религиозный импульс укоренен в биологии мозга».
Сканирование мозга, производимое во время молитв, показывает поразительно низкую активность в задней верхней теменной доле. Ученые называют расположенный там пучок нейронов «областью, ассоциированной с ориентацией», потому что главной функцией этих нейронов является ориентировка тела в физическом пространстве. Когда эта область находится в состоянии нормальной спокойной активности, человек ощущает различие между собственной личностью и всем окружающим. Когда же она пребывает в пассивном, «спящем» состоянии — в частности, при молитве, это различение теряется, границы между миром и личностью расплываются. Видимо, это и происходит с молящимися, которые чувствуют присутствие Бога.
Последние исследования в этой области выявили также, что у людей, долгое время практикующих молитвы и медитации, в мозге значительно больше работоспособного серого вещества. Помимо этого, возрастные изменения мозга у этих людей практически не наблюдается и сцепление нервных волокон значительно прочнее. Это означает способность клеток мозга к более эффективной передаче электрических импульсов, а значит, к более быстрой обработке информации (panarmenian.net).
11.2. Согласно трудам М. Эмото великая тайна воды кроется в ее четвертой форме — информационной. Его исследования показывают, что вода способна впитывать, хранить и передавать информацию, в том числе человеческие мысли и эмоции. Форма кристаллов льда, образующихся при замерзании воды, не только зависит от ее чистоты, но и изменяется в зависимости от того, какую над этой водой исполняют музыку, какие ей показывают изображения и произносят слова, и даже от того, что думают люди о ней или не обращают на нее внимание. Доктор Эмото считает, что поскольку вода способна реагировать на очень широкий спектр электромагнитных колебаний, она отражает фундаментальные свойства Вселенной в целом. Как люди, так и вся наша Земля на 70% состоит из воды. Вода — это связующее звено между духом и материей. Поэтому, убежден М. Эмото, мы можем исцелить себя и планету, сознательно культивируя важнейшие позитивные «вибрации» любви и признательности. М. Эмото расшифровывает информацию, заложенную в кристаллах замороженной воды, и получает потрясающие результаты!
Согласно доктору Эмото, в основе любой сотворенной вещи лежит источник энергии — вибрационная частота, волна резонанса (ХАДО); ее можно интерпретировать как область магнитного резонанса, которая является типом электромагнитной волны.
Эмото пришел к выводу, что «все вещи лежат в пределах вашего собственного сознания». Таким образом, он верит, что мы должны стараться поднимать уровень ХАДО, например, посылая благословение нашей пище, пить воду, не накапливая отрицательных эмоций.
Ученый экспериментально показал, что, например, добрые надписи на бутылках воды формируют кристаллы геометрически правильной формы, а злые — наоборот.
В природе существует 10% болезнетворных микроорганизмов и 10% полезных, остальные 80% могут менять свои свойства от полезных до вредных. Емото полагает, что примерно такая пропорция существует и в человеческом обществе.
Если один человек молится с глубоким, ясным и чистым чувством, кристаллическая структура воды будет ясна и чиста. А если большая группа людей имеет беспорядочные мысли, то и кристаллическая структура воды тоже будет неоднородна. Однако, если все они объединятся, кристаллы получаются красивыми, как при молитве одного человека. Под влиянием мыслей вода меняется мгновенно.
Кристаллическая структура воды состоит из групп молекул — кластеров. Слова, подобные слову «дурак» уничтожают кластеры. Негативные слова и фразы, сквернословие, рок-музыка создают крупные уродливые кластеры или вообще их не создают, а положительные слова и фразы, светлые мысли, молитвы создают мелкодисперсные кластеры правильной геометрической формы. Показательно, что геометрически правильные, но различные по рисунку структуры образуются при чтении молитв разных религий. Тем самым подтверждается точка зрения Липмана о фрактальном характере нашего мира.
Мелкодисперсные кластеры дольше хранят память воды. Крупные кластеры быстрее разрушаются, в воду с крупными кластерами легче проникают микробы.
В лаборатории доктора Эмото экспериментально установлено, что сильнее всего очищает воду не одно слово, а сочетание «Любовь и Благодарность». Он пришел к выводу, что язык человеческого общения не искусственное, а, скорее, природное образование.
Вода, имеющая четкую кристаллическую структуру, обладает мощными целебными свойствами и при правильном использовании способствует физическому и душевному оздоровлению.
11.3. Пришло время, когда даже маститые ученые начинают серьезно интересоваться Тонким миром астральными обитателями и тем, как они взаимодействуют с нами, земным человечеством.
Как сообщает «SA Scientific Journal”, группа ученых из Кейптауна сделала сенсационное открытие. Были получены подтверждения того, что нашим сознанием управляют астральные сущности! Значение этого открытия настолько велико, что все исследования, связанные с изучением этого воздействия, были не только засекречены, но и были предприняты попытки, изъять все ранее появившиеся публикации с информацией об этих исследованиях.
Широкой общественности давно известен метод Кирлиан, впервые позволивший получить снимки полей, окружающих биологические объекты. Исследователи, занимающиеся изучением паранормальных явлений, ассоциируют эти поля с аурой объектов. Научный коллектив Университета Кейптауна в составе известных ученых с многолетним опытом исследований паранормальных явлений, в том числе и методами фиксации ауры, совершил переворот в осознании значимости этих полей в жизни человека.
Разработанные этими учеными методы исследований и изобретенный ими прибор (патент США №US5,253,984B1), позволили не только регистрировать динамику ауры биологических объектов, но и сделать открытие, которое вряд ли останется незамеченным широкой мировой общественностью. (наличие в нашем физическом мире низкочастотной «нечисти» теоретически и экспериментально показал ранее академик Шипунов, а впервые сфотографировали итальянский ученый Л. Боккони и врач из Нью-Йорка С. Бланк).
Исследования еще продолжаются, но большинство из них засекречены в связи с тем, что позволяют сделать сенсационные выводы в оценке поведенческих особенностей людей.
Однако некоторые результаты исследований этой группы ученых стали достоянием гласности в связи с тем, что их невозможно скрыть, поскольку на первых этапах исследований были задействованы большие группы людей, имевших доступ к их результатам.
Полученные результаты свидетельствуют о том, что имеет место непосредственная связь так называемых астральных сущностей с человеком. Более детальные исследования динамики этих объектов и их взаимодействий позволили выявить определенные закономерности их поведения и связи с людьми. Ученые утверждают, что им удалось зафиксировать этапы «проникновения» сущностей астрала в ауру субъекта. Из результатов этих исследований следует, что на первых этапах «проникновения» сущность астрала синхронизирует свои внутренние ритмы с ритмами «жертвы» и, таким образом, получает или не получает доступ к ауре «жертвы». В случае проникновения в «жертву», происходит перестройка внутренних ритмов «жертвы» под воздействием сущности астрала.
Кое-какая информация, полученная на ранних этапах исследований, позволяет сделать определенные выводы. Оказывается, астральные сущности можно разделить на два ярко выраженных типа. Ученые условно обозначили их как «черные» и «чистые». Сами эти названия уже говорят о многом, характеризуя эти объекты. Они отличаются между собой как интенсивностью и спектральным составом свечения, так и его динамическими характеристиками.
Воздействие этих сущностей на людей тоже оказалось различным. «Черные» сущности (низкие духи), например, проявляют постоянную активность в попытках проникновения в ауру человека. «чистые» же души (ангелы), как правило такой активности не проявляют.
Полученные корреляции между активностью низких духов и психофизиологическим состоянием людей также показывает их отличную от ангелов степень воздействия на людей. Как правило, воздействие низких духов вызывает ничем не обоснованную агрессию, не адекватную ситуации. Поскольку нынешние младшие поколения землян становятся все более агрессивными, то можно предположить, что они становятся своеобразным «общежитием» этих низких сущностей.
На основании проведенных экспериментов стало совершенно очевидным, что многие люди находятся под постоянным непосредственным воздействием этих сущностей. Наблюдается четкая зависимость между устойчивым психофизиологическим состоянием человека и «чистотой» его ауры, а также подверженности ее «проникновениям».
В этих исследованиях принимали участие различные категории людей — от заключенных, сидящих в тюрьмах, до групп политиков и бизнесменов, собравшихся для обсуждения тех или иных вопросов. В частности, такие исследования были проведены на саммите, проходившем в 2002 году в Йоаханнесбурге, по вопросам устойчивого развития.
По результатам этих исследований был сделан вывод: практически все политики и бизнесмены, собравшиеся на этом саммите, «инфицированы»!
Результаты этих исследований потрясли ученых. Оказалось, что наибольшее количество «черных» сущностей с частичным или полным проникновением в ауру, было зафиксировано среди политиков и бизнесменов! (Как тут не вспомнить признания известных политиков — Хасбулатова, Путина и др. о том, что политика — грязное дело!). Количество «инфицированных» среди политиков и бизнесменов оказалось намного больше, чем среди заключенных!
Кроме того, были проведены исследования на предмет «инфицирования» низкими астралами многих политиков самого высокого ранга из разных стран мира. Результаты оказались удручающими. Видимо, по этой причине действия политиков зачастую оказываются неадекватными политическим и экономическим ситуациям в мире.
Следует отметить, что исследования инфернального мира проводятся и в других странах. В частности, в России они ведутся под руководством профессора С. Саля.
11.4. Экспериментально, при помощи ускоренной фотосъемки, установлено, что рядом с людьми, в момент клинической смерти или даже испытывающими сильный стресс, всегда появляется объект, похожий на стержень, обладающий заметным, окружающим его, пульсирующим полем. Данные объекты проявляют сложное поведение и могут обладать зачатками разума. Передвигаются такие объекты с огромной скоростью и человек их не видит. По многочисленным наблюдениям оказывалось, что в момент смерти голова умершего соединялась с зависшим над ним стержнем подобием луча, так называемым «световым шнуром». Если врачам удавалось вернуть человеку жизнь, то вместо палаты пострадавший видел тоннель, после чего сознание возвращалось, а стержень исчезал.
В геометрическом центре головы расположен необычный орган — эпифиз. Интересная его особенность — подвижность, подобно глазу. Исследователи отмечают, что у некоторых людей, посвятивших себя духовным практикам и приобретению особых информационно-психических качеств, в результате гормональной перестройки организма кость на темени истончается настолько, что в том месте остается лишь кожа, какое-то подобие «змеиного глаза», прикрывающего эпифиз.
Во многих источниках указывается, что в возрасте 3-5 лет на поверхности эпифиза вдруг появляется загадочная субстанция, получившая название «мозговой песок». Начальная стадия формирования «песка» не обнаружена. Песчинки мозгового «песка» светятся. Они состоят из отложений кристаллов гидроксиаппатитов и гидрофосфата кальция и расположены слоями. Каждый слой обладает необычными, уникальными свойствами.
Верхний слой — кристаллы гидроксиаппатитов, обладает прочностью, сравнимой с прочностью алмазов. А второй слой, состоящий из кристаллов гидрофосфата кальция претендует сегодня на роль вещества, из которого возможно будет сделан квантовый компьютер. А в целом получается, что эпифиз представляет собой квантовый накопитель квантовых состояний, которые копируются с каждого атома человеческого организма, т. е. абсолютную действующую, живую функциональную копию организма. Возникает вопрос: откуда появляются в гипофизе эти кристаллы и каким образом «квантовый песок» получил свойства, которыми он обладает? И здесь ученые вынуждены признать факт вмешательства НЕИЗВЕСТНЫХ РАЗУМНЫХ СИЛ, обладающих технологиями, нам недоступными. После неизбежной смерти организма, его квантовая копия уже самостоятельно продолжит свое развитие. В нашем понимании это и есть душа.
Возвращаясь теперь к летающим стержням, следует отметить, что рядом с главным стержнем всегда имеются более мелкие. По заключению ученых это и есть квантовые копии недавно умерших людей — квантовые копии наших бабушек и дедушек.
11.5. Сейчас мало кто знает, что уже с начала 20 века в Англии существовало Британское общество психических исследований — БОПИ, в которое входили многие выдающиеся ученые того времени. Наиболее известен среди них один из основателей общества – Ф. Майер, совершивший наиболее важную для человечества работу по сближению двух сторон реальности нашего мира. Майер и его коллеги провели большой объем строго научных исследований по изучению тонкого мира. Итогом его трудов стал фундаментальный научный труд «Человеческая личность и ее жизнь по прекращению телесного существования». Но самое интересное, что и после своей телесной смерти Майер еще долго, спустя 23 года после смерти, продолжал снабжать своих коллег весьма содержательными наблюдениями – научными сообщениями и даже книгами о жизни и мыслях человека по ту сторону реальности. Сегодня подобные Общества ведут исследования по всему миру.
11.6. Сейчас во всем мире растет интерес к такой области науки, как парапсихология. Сформировалось 8 наиболее значимых научных направления в этой области.
а) Реинкарнация. В опубликованном обзоре Д. Такера опубликованы результаты исследований случаев реинкарнации, когда люди начинали описывать свой прошлый жизненный опыт, который подтверждался при проверке.
б) Предвидение. Эксперименты показывают, что человеческое тело способно узнавать о событии и реагировать на него прежде, чем событие произойдет.
в) Наиболее интересные события наблюдаются во время того, что ученые называют «телепатия во сне». В таком состоянии люди имеют возможность общаться.
г) Проект «Звездные врата» военной разведки США. Одно из самых интересных явлений из этого проекта — способность человека описать географический объект на расстоянии в сотни тысяч километров и более. Например, удалось рассмотреть и описать кольца вокруг Юпитера, о которых ученые тогда не знали.
д) Квантовый эксперимент двойного сечения. Исследование показало, что факторы, связанные с сознанием, значительно коррелируют с искажением рисунка двух щелей в эксперименте, исследующем роль сознания в коллапсе квантовой волновой функции.
Физики вынуждены признать, что Вселенная представляет собой психологическое построение.
е) Отложенный выбор или квантовый ластик. Здесь эксперименты демонстрируют, что квантовые эффекты не только имитируют мгновенные действия на расстоянии, но и что происходящее в настоящее время способно изменить прошлое, что время способно идти в обратном направлении, что причина и следствие могут быть не связаны. Квантовые эксперименты показывают, что время существует не так, как мы его представляем.
ж) Эксперимент за пределами тела. Целым рядом исследований описаны многочисленные случаи, когда ожившие после клинической смерти описывали все происходившее с ними со стороны, то, что они увидеть не могли в принципе.
з) Исцеление на расстоянии. На протяжении последних 30 лет были проведены многочисленные эксперименты, подтверждающие возможность исцеления на расстоянии. Исследования показывают, что сильная мотивация исцелить другого человека и исцелиться самому может значительно усилить это явление. Ученые пришли к выводу, что исцеление на расстоянии связано с вегетативной системой человека.
11.6. Выше перечисленные и другие открытия во многом опровергают устоявшуюся ньютон-картезианскую научную парадигму.
«Современные концепции отношения мышления и мозга, отвергая редукционизм и материалистический детерминизм с одной стороны, и дуализм с другой, открывают возможность для разумного подхода к теории и системе ценностей этих отношений, для естественного слияния науки и религии» (Р. Сперри).
В то же время, необходимо постоянно учитывать, что науке еще многое неизвестно. Мы, к примеру, еще не представляем, что такое темная материя и темная энергия, занимающие 95% Вселенной. До сих пор не удалось создать единую физическую теорию, полностью описывающую микро – и макромир. Уже поэтому наша идеология должна быть динамичной, изменяться по мере развития науки и общества.
И следует иметь в виду, что, согласно теореме Геделя, невозможно в принципе полностью адекватно описать систему, пользуясь только данными этой системы. Условно говоря, рыба, живущая в пруду, не может полностью его описать, не выйдя на берег.
Наука еще не в состоянии сформулировать нравственные правила и законы. Более того, все наши научные знания относительны уже в силу того, что относительны сами определения, с помощью которых они созданы. Уже поэтому идеология Спасения исходит из необходимости синтеза науки и религии. Как очень точно заметил Эйнштейн «религия, наука и искусство – это ветви одного дерева».
А известный японский ученый, доктор Х. Мотояма, автор более чем 50 научных трудов. пишет, что «через воссоединение науки и религии, человечество смогло бы достигнуть такой ступени понимания основ бытия, при котором грозящие кризисы человеческой эволюции были бы успешно предотвращены, или, по крайней мере, успешно преодолены. Это воссоединение представляется мне громаднейшей задачей, в которой моя настоящая работа представляется мне лишь маленьким шажком на пути к этой великой цели… В последнее время я пришел к выводу, что философские рассуждения и умозаключения не обладают той силой, убеждения, которая способна изменить жизнь людей. Поэтому я решил обратиться к сугубо научным методам убеждения, с целью доказать существование нефизической реальности, а также показать ее свойства… Исследования были сконцентрированы на отношении дух/тело. Я использовал научные методы для исследования восточных учений о тонком теле, тонких центрах, энергетической системе… Я попытался соединить с западной анатомической моделью функционирования сознания и подсознания человека… Моя работа внесла некую ясность в новую модель человеческого строения. Чтобы внести полную ясность в отношение дух — тонкое тело — физическое тело, необходимо провести еще много экспериментов. Также и цепочка паранормальные способности — чакры — жизненная энергия требует более тщательного изучения. Мне кажется, что на этом пути исследований человечество может достичь многообещающих результатов, которые помогут ему понять, кто мы есть на самом деле в этом необъятном универсуме, и в какой мере мы зависим от него. Только такое миросозерцание сможет подвигнуть эволюцию человеческого сознания в правильном направлении».
С помощью созданных им приборов, доктор Мотояма строго научно доказал существование ментальных тел, чакр и медианов, показал, что волевая концентрация служит источником электромагнитных излучений, что чакры действуют на разных уровнях бытия, доказал существование паранормальных явлений.
12. Подводя итоги сказанному выше, в дополнение к «Манифесту постматериалистической науки» следует добавить:
12.1. Симметрия основных законов физики есть свидетельство того, что эти законы действуют во всем нашем мироздании и в течении всего периода времени его существования. Поэтому материя в нем сохраняется. Следовательно законы природы универсальны и не имеют стрелы времени.
Современная физика все более утверждается в многомерности Универсума. Вероятнее всего, эти измерения имеют духовную природу.
12.2. Вселенная не имеет ни начала, ни конца, и Бог присутствует в каждой ее частице. Большинство рассуждений о Боге и высшем духовном мире низводит их на наш уровень, а не возносит наше сознание на их высоту. Наше несовершенное толкование искажает их истинную сущность, достойную благоговения.
Бог создал материальный мир и законы, по которым этот мир функционирует. Сам Бог является тем «цементом», законом, который пронизывает этот мир, обеспечивая его существование.
Создатель всего сущего един, а духовный мир организован по иерархическому принципу.
Вселенная представляет собой неразрывное единое целое, каждая часть которого голографически отображает это целое. В основе Вселенной, Сознания лежит ненарушаемая целостность, взаимосвязанность Сознания и материи. В каждой ее точке присутствует вся информация о прошлом, настоящем и будущем(все во всем). Вселенная — это огромная плавающая голограмма, в любой точке которой содержится информация обо всем мире, но но она закодирована в голографических интерференционных микроструктурах. А следовательно, она должна иметь нелокальные свойства.
Поскольку голограмма обычно относится к статичному изображению и не передает динамику непрерывного развертывания и свертывания во Вселенной, то правильнее определять Вселенную как «голодвижение». Именно оно представляет собой первоначальную реальность, а не объекты. Фрагментарность нашего мышления, привычка разбивать мир на части и игнорировать динамическую взаимосвязь, не позволяют нам это понять.
Квантовая теория заставляет нас взглянуть на мир не как на собрание физических объектов, а как на сложную сеть взаимоотношений различных частей единого целого. Любая элементарная частица — это не неразложимая частица, а набор отношений, связывающих частицу с внешним миром».
Мы все в своей основе неразрывно связаны друг с другом, разделение — это иллюзия. Глубоко в сознании человечество едино. Сознание является всеохватывающей сущностью Мироздания.
12.2. Внутренняя проекция внешнего мира смешивается в мозгу человека с внутренне генерируемыми субъективными мыслями, чувствами и толкованиями. Воспринимая внешнюю реальность, мы преобразуем ее в свой субъективный внутренний мир, т. е. мы действительно создаем свою личную реальность.
Именно сознание выступает в качестве лазера, преобразуя голограмму Вселенной в трехмерную сенсорную реальность.
Все это хорошо объясняет, почему каждый из нас воспринимает реальность хоть немного, но по своему, и почему существует так много мнений, объясняющих реальность.
Существуют веские доказательства, что реальность, которую мы с вами воспринимаем, не совсем точная копия феноменального мира, который существует за пределами наших чувств, а мозг показывает нам внутренне созданную и полностью субъективную копию внешнего мира. Если это так, то все, что мы воспринимаем, – это иллюзия, существующая вне пространства и времени.
12.4. Экспериментально подтверждена реальность скрытых параметров, доказывающих возможность мгновенного информационного обмена без передачи энергии.
Квантовая запутанность и другие квантовые эффекты свидетельствуют, что на квантовом уровне физическая реальность проявляет во многом неизвестную еще и совершенно необычную для нас природу.
Видимый нами мир, состоящий из материальных объектов, это не основа реальности, а лишь малая ее часть и не самая главная. Существует трансцендентная реальность, которая задает, определяет все, что происходит с нашим миром, а значит и с нами.
Именно там кроются настоящие ответы на извечные вопросы о смысле жизни, настоящего развития человека, обретения здоровья и счастья.
Открытие трансцендентной реальности требует переосмысления жизненных ценностей, приводит к пониманию того, что кроме бессмысленной гонки за материальными благами есть что-то более важное и высокое. И эта реальность не где-то там, она окружает нас повсюду, она пронизывает нас, она, как говорится, «на кончиках наших пальцев«. Человечество стоит на пороге нового понимания мира и своего места в нем.
Размеры физической Вселенной — ничто по сравнению с духовным миром, породившем ее, – миром Сознания(который можно назвать силой любви).
Эта другая Вселенная, необозримо превышающая физическую, вовсе не отделена от нас далекими пространствами, как нам кажется. На самом деле мы все находимся в ней Она не отдалена от нас в физическом смысле, а просто существует на другой частоте. Мы не осознаем этого, потому что большинству из нас недоступна частота, на которой она обнаруживает себя. Мы существуем в масштабах привычного времени и пространства, пределы которых определяются несовершенством нашего чувственного восприятия действительности, которому недоступны иные масштабы.
12.5. В основе всего существующего лежит Сознание, а не материя. Сознание играет во Вселенной базовую, внутренне присущую роль. Чтобы познать Вселенную, необходимо признать фундаментальную роль Сознания в представлении о действительности. Без привлечения Сознания невозможно заниматься изучением самой сути Вселенной. Сознание вовсе не является второстепенным продуктом физических процессов и не просто реально существует — оно даже более реально, чем все остальные физические объекты, и — вполне вероятно — является их основой.
Сознание занимает центральное место почти во всех аспектах человеческой деятельности.
Сознание — это передаточная система всех наших ценностей, нашего понимания цели и смысла, правильного и неправильного, любви, ненависти, красоты, святости и всего остального, что делает жизнь ценной.
Сознание — это совершенно отдельное качество природы, отличающееся от физических действий и не управляемое физическими законами. Такое качество, которое было у Вселенной изначально и присутствует в ней всегда, как основа существования, как компонент повсюду присутствующего Бога. Сознание может причинно влиять на физическую материю и человеческое поведение, но при этом сознание определенно лежит за пределами постижения наукой.
Придавать основное значение физическому миру — это все равно что закрыться в тесном шкафу и воображать, что за его дверцами ничего нет . И ключевую роль в понимании первичности Сознания и вторичности материи играет вера.
Мозг необходим нам только как приемник – преобразователь. Он работает как «живой телевизор», воспринимающий волны, падающие на него, а после преобразует в звук и изображение.
Вывод современной науки о том, что первично Сознание, а не материя, в корне меняет отношение людей к бытию.
Высшая форма информации — Творящая информация — это и есть современное понятие Бога.
Математика — язык Бога, и всю новую информацию мы не создаем сами, а лишь получаем от Всевышнего через подсознание, пророков, наши органы чувств или с помощью приборов.
12.6. Сознание продолжает существовать и после смерти физического тела. Мозг человека не является источником сознания. В физике материального мира (в кварках, электронах, фотонах, атомах и т.д.) и особенно в сложной структуре мозга нет ничего, что дало бы нам хоть малейший намек на природу сознания.
Носителем сознания человека является его бессмертная душа.
В христианстве душа — основа жизни, бестелесная сущность, бессмертное, незыблемое начало, сотворенное Богом. Тело можно умертвить, а душу – нет. Она невидима, но одарена разумом и ум принадлежит ей.
Следует считать доказанной возможность реинкарнации душ.
Человеческое «Я» определяется в этом мире личностью, духом. Понятия души и духа неотделимы, но все же различны:
душа — нематериальная суть личности, двигатель жизни для человека. С ней вместе начинается жизненный путь с самого зачатия. Ей подвластна область чувств и желаний.
Дух — высшая степень всякой сущности, который ведет к Богу. Благодаря духу люди выделяются из мира животных, становится на ступеньку выше. Дух — это самопознание, область воли и знания, и формируется в детском возрасте.
12.7. Существует «тонкий мир», в котором души умерших продолжают свое существование после смерти физического тела. «Тонкий мир» имеет множество уровней; душа каждого человека располагается на уровне, определяемом духовной и нравственной степенью ее развития.
«Тонкий мир» населен множеством духовных бестелесных сущностей; их взаимодействие организовано по иерархическому принципу на основе фундаментального принципа добра и любви. На вершине иерархической лестницы — Высший Разум, Создатель всего сущего — Бог».
12.8. Пришло время объединения науки и религии.
Естественные науки и религию противопоставляют друг другу лишь люди, плохо образованные как в том, так и в другом...(П. Сабатье)
«Я не могу понять ученого, который не признавал бы Высшего разума во всей системе мироздания, равно как не мог бы понять богослова, который отрицал бы прогресс наук. Распространено мнение, что в эпоху космических полетов мы так много знаем о природе, что нам более не нужно верить в Бога. Это мнение совершенно ошибочно. Лишь новое обращение к Богу может спасти мир от надвигающейся катастрофы. Наука и религия это сестры, а не враги» (В. Фон Браун, основоположник космонавтики).
«Можно с уверенностью сказать, что доктрина личного Бога, управляющего событиями природы, никогда не может быть опровергнута наукой» (А. Эйнштейн).
«За последнее время открыты 26 характеристик Вселенной, которые должны принимать строго определенные значения чтобы жизнь была возможна.. каждая из них указывает на существование во Вселенной невероятной гармонии, обеспечивающей поддержание жизни… Список параметров точной настройки продолжает расти… Чем точнее и подробнее измеряют астрономы Вселенную, тем более тонко настроенной она оказывается… По моему мнению, Реальность, давшая жизнь Вселенной, должна быть Личностью. Только Личность способна создать что-то подобной степенью точности. Задумайтесь также над тем, что эта Личность должна быть по меньшей мере в сотни триллионов раз разумней, чем мы, человеческие существа, даже учитывая наши потенциальные возможности» (Х. Росс, современный астрофизик).
Математика показывает(Фейнман, Уилер), что в принципе возможно воздействие будущего на прошлое, в том числе на наш мир(возможно, это и есть Бог?). Мир, пребывающий под властью собственного будущего, нельзя отличить от собственного мира, который нас окружает, который мы видим перед собой.
12.9. Форма есть надматериальный принцип всякого начала, который может нуждаться или нет в материальном воплощении. Бог есть бытие, в котором сущность совпадает с существованием, т. е. в само понятие Бога с необходимостью входит существование. Поэтому Богу не нужно еще специально осуществлять Себя, Он не может не быть. Наоборот, все сотворенное бытие характеризуется несовпадением сущности и существования. То, что сотворено, могло бы не быть. И потому, чтобы все-таки быть, ему нужно дополнительно осуществить свою сущность, добавить к сущности нечто внешнее — существование. Творение делится на два больших вида — духовное(ангелы) и материальное (человек, природа). Духовное творение не нуждается в материи, и потому представляет из себя чистую форму вне материи. Потому разница отдельных индивидов (ангелов) в этом бытии есть всегда разница по форме. Что же касается материальных форм, то здесь формы не способны к самостоятельному бытию, они нуждаются в материи для своего существования.
12.10. Добро и Зло — фундаментальные понятия Вселенной. Понятия добра и зла в современном мире весьма неоднозначны и противоречивы, тесно связаны с мировоззрением, господствующим в данном обществе, культурными традициями религией, типом общественной системы, общественной средой, государственной идеологией. Эти категории неразрывно связаны и с понятиями совести, морали, нравственности и духовности, которые понимаются столь же не однозначно. Поэтому нам необходимо, исходя из постматериалистического мировоззрения, сформулировать собственные понятия категорий совести, добра и зла, морали, нравственности и духовности (отметим, что нравственность связана с духовной а, мораль — с социальной сферой. Мораль — внешнее требование к поведению индивида действовать наряду с законом. Нравственность — внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести).
В идеологии Спасения все эти понятия формулируются, опираясь на научное открытие Э. Александера и постматериалистическую научную парадигму.
12.11. Признавая Божественное начало всего сущего, принимается понятие Совесть как непосредственное выражение в человеке нравственного мирового порядка, установленного Всевышним. В совести человека заключается сила, стоящая выше человека, следовательно указывающая на вышечеловеческий принцип. Совесть есть глас Божий — вот кратчайшая формула понятия Совесть. Другими словами, источником совести и ее силы является Любовь, благодарность и Благожелательность.
Добро и зло — центральные понятия морального сознания,. Именно через призму этих понятий происходит оценка поступков человека, всей его деятельности.
Добро и Зло — наиболее общие представления людей, определяющие границу между нравственностью и безнравственностью, содержащие осмысление и оценку всего существующего: миропорядка, социального устройства, качеств человека, мотивов его поступков и результатов действий.
Вечное стремление людей к добру неодолимо. Прошло 20 веков, а олицетворение добра и любви — Иисус Христос — жив в душах людей.
Каждый из нас ответственен за добро и зло, которые совершаются на Земле, ответственен за выбор жизненных путей, ведущих к истине и свободе или рабству и предательству.
Добро — есть характеристика всего Мироздания, выражение воли и разума Бога. Добро традиционно связывают с понятием Блага. В нашем понимании Благо — наиболее общее понятие для обозначения положительной ценности; одно из имен Бога, связанное с таким Его существенным свойством, как благость, Божественный дар.
Высшее благо — то, что ценно для человека как такового вообще и отвечает его назначению. В христианстве — царство Божие. Оно есть то, что только и требуется для человека, драгоценность, приобретение которой нужно достичь пожертвованием всего остального, потому что человек через обладание ею получает блаженство и спасение; оно есть единственное на потребу не только для личности, но также и для общества, которое без царства Божия и его правды совершенно не имеет счастья, даже если бы обладало всем земным добром.
Высшее благо для человека — жить по воле Божией – созданный по образцу Божию человек должен стремиться к первообразу. Источником высшего Блага является Сам Бог, высшее из всех возможных благ, источник и средоточие человеческого ценностного мира.
Благодать — дар человеку от Бога, конечный, предельный предмет стремления человека, движение к которому не нуждается в дальнейшем обосновании.
Христианское учение проповедует человеколюбие, бескорыстие, милосердие, предполагает непротивление злу насилием — сопротивление без нанесения вреда друг другу.
Совесть и доброта, честь и достоинство, долг и ответственность — эти нравственные понятия всегда выражали глубочайшие устремления человечества в его духовном развитии, открывали перспективы совершенствования человека и придавали его жизни достоинство и смысл.
По своему содержанию Зло противоположно Добру. Оно выражает наиболее обобщенные представления обо всем бездуховном, безнравственном, противоречащим требованиям морали, оценку отрицательных мыслей и поступков людей, дает общую абстрактную характеристику безнравственности и отрицательных моральных качеств.
Зло — это то, что разрушает жизнь и благополучие человека. Зло – всегда уничтожение, подавление, унижение. Зло деструктивно, оно ведет к распаду, к отчуждению людей друг от друга, оно есть противоположность Добра.
Проблема Зла — это вопрос об источнике зла. Богословский ответ — это не природа, не сущность. Зло — это определенное действие или состояние того, кто производит зло. Оно есть лишь в тот момент, когда его совершают.
Другими словами, источник зла не в устроении объективного мира, а в воле. Источником зла являются те существа, которые обладают волей. Те существа, которым Творец дал свободу воли. В бытии нет такой части, которая сама по себе была бы злом. Даже падшие ангелы по своей природе являются благими. Бог зла не сотворил.
То, что зло коренится в свободной воле творений, не означает, что зла не существует. Оно существует, но не как «сущность», а в области деяний тех существ, которых Бог наделил волей. Причиной этих деяний являются не внешние объективные законы, а именно свобода и воля. Другими словами, источником зла в нашем мире является не Бог, сотворивший мироздание, а Его свободные создания, люди.
Реальность зла — в его действенности. Зло происходит потому, что тварное бытие не является полностью зависимым от всеблагого Бога Творца – Его волей нам дана полная свобода выбора(но следует всегда помнить — еще и ответственность за прожитую жизнь).
Отсюда следует, что свобода вовсе не означает отсутствие ограничений. Напротив, свобода творений — это именно свобода в тех пределах, которые поставлены Творцом. Это свобода в условиях тварного бытия. А потому она по необходимости включает свободное отношение к Богу Творцу.
То обстоятельство, что зло действует и в нас самих и вне нас, что мы сами одновременно являемся и производителями зла, и его восприемниками, имеет серьезные последствия: пребывая в состоянии греха, мы, в сущности, не знаем, что есть добро. То есть мы знаем добро именно как нечто относительное, а не абсолютное. Абсолютным добром является только сам Бог. В нашем опыте же добро и зло – относительны. И потому порой — взаимозаменяемы.
Зло искушает и обманывает нас изнутри, и особенно тогда, когда мы прилагаем усилия, чтобы творить добро. Потому что добро, нами творимое, мы можем превратить в источник собственной погибели, если оно станет в нас причиной тщеславия, лицемерия, жестокосердия, самопревозношения и гордыни..
Духовность – это способность человека использовать и развивать все свои возможности в выполнении нравственных законов и норм, как переданных нам свыше на генетическом или сакральном уровне, так и сформированных на основе исторического опыта; проекция духовности в индивидуальное сознание – совесть. Существование любой общественной системы невозможно без нравственных норм, правил, обычаев и законов. Исторически они формировались исходя из общепринятого в данную эпоху мировоззрения, и их основу составляли религиозные догмы. Это тот «цементный раствор», который связывает гражданское общество в единое целое. Сегодня, в эпоху материализма, под лозунгом свободы, отвергаются всякие нравственные законы, нормы и обычаи, что неизбежно приведет к распаду общественных систем, идеология которых построена на материалистическом мировоззрении.
Глубинная причина распада СССР, как и гибели царского самодержавия — перманентный кризис нравственности и духовности. Но главная трагедия в том, что смена советской идеологии на неолиберальную привела к почти полной утрате духовности и нравственности людей.
12.12. Наукой установлено, что тело человека имеет сложную структуру — физическое тело обволакивает, как кокон, аура, – несколько отдельных слоев невидимых глазом энергетических (ментальных) тел, которые, с одной стороны, имеют связь с Космосом, а с другой – осуществляют энергетическую и информационную связь с телом при помощи энергетических воронок — чакр, расположенных вдоль тела и энергетических каналов — меридианов. Природа медианов в их элементарной структуре демонстрирует глубокую связь нашего тела со Вселенной на клеточном уровне.
Доказано, что именно аура является носителем таких составляющих человеческого существа, как самосознание, память, эмоции и внутренняя жизнь. Это тонкое тело является некой параллельной компонентой нашего физического тела, что и обеспечивает выше названные процессы. Физическое тело — лишь посредник для их проявления в физическом мире.
12.13. Смерть организма и мозга не означает смерть сознания, человеческая жизнь продолжается и после погребения его материального тела. Но самое важное — она продолжается под пристальным взглядом Бога, Который любит всех нас и заботится о каждом из нас и о том мире, куда в конечном счете идет сама Вселенная и все, что в ней есть.
Но только в физическом теле душа человека получает возможность изменить свой духовный и нравственный уровень. Для этого необходима некоторая степень свободы личности. И дав эту свободу человеку в его физическом теле, Создатель ни при каких условиях не отнимает ее. Но при этом на человеческую душу возлагается ответственность за прожитую жизнь. А для правильного выбора, в помощь душе дается Совесть.
Предстоящая нам новая реальность состоит из большого количества различных уровней, которые различаются своими частотными характеристиками и их составляющими.
Мы видим лишь то, что позволяет нам видеть фильтрующий мозг. Мозг, особенно его левое полушарие, отвечающее за логическое мышление и владение речью, генерирующее чувство здравого смысла и четкое ощущение своего «я», – это барьер на пути высшего знания и опыта.
В действительности мы делаем выбор между добром и злом как духовные существа, временно населяющие развитые нашей эволюцией смертные тела, производные Земли и земных обстоятельств.
12.14. Настоящее мышление рождается не в мозге. Но чтобы понять, как мозг может заблокировать нам доступ к знаниям о высших мирах, нужно допустить, что сам мозг не продуцирует сознание. Что, скорее, он своего рода предохранительный клапан или рычаг, на время нашей земной жизни переключающий высокое, «нефизическое» сознание, каким мы обладаем в нефизических мирах, на более низкое, с ограниченными способностями.
Настоящее мышление зародилось задолго до появления физического мира. Именно это древнее, подсознательное мышление ответственно за все решения, которые мы принимаем. Настоящее мышление не подчинено логическим построениям, но стремительно и целенаправленно оперирует неисчислимым множеством информации на всех уровнях и мгновенно выдает единственно верное решение. По сравнению с духовным разумом наше обычное мышление безнадежно робко и неповоротливо. Именно это древнее мышление проявляется в научных озарениях или сочинении вдохновенного гимна. Подсознательное мышление всегда проявляется в самый необходимый момент, но мы часто утрачиваем к нему доступ, веру в него.
12.15. В настоящее время наступил критический момент нашего существования. Необходимо восстановить бОльшую часть этого, скрытого от нас, важнейшего знания, пока мы живем на Земле, пока наш мозг (включая левое, аналитическое полушарие) полностью функционирует.
Но до тех пор, пока этот день не настал, мы должны делать все от нас зависящее, чтобы восстановить связь со своей чудодейственной сущностью, воспитывать ее и выявлять. Эта сущность — душа, обитающая в нашем физическом теле, и она такова, какой хочет видеть нас Бог.
Но как же развить свою духовность? Только через любовь, благодарность и сострадание. Почему? Потому что любовь, благодарность и сострадание не абстрактные понятия, какими их зачастую считают. Они реальны и ощутимы. Именно они и составляют саму суть, основу духовного мира. Чтобы возвратиться в него, мы должны до него вновь возвыситься — даже сейчас, когда мы привязаны к земной жизни и с трудом совершаем свой земной путь.
12.16. Наша жизнь на Земле может казаться незначительной, потому, что она слишком коротка по сравнению с вечной жизнью и другими мирами, которыми полны видимые и невидимые Вселенные. Однако она тоже невероятно важна, так как человеку предназначено именно здесь дорасти, возвыситься до Бога, и за этим ростом внимательно наблюдают существа из верхнего мира.
12.17. В конечном счете ни один человек не является сиротой. То есть у каждого из нас есть другая семья, создания, которые следят за нами и заботятся о нас, создания, о которых мы на время забыли, но которые, если мы им откроемся, всегда готовы направлять нас в нашей жизни на Земле. Нет человека, который был бы нелюбим. Каждого из нас глубоко знает и любит Создатель, неустанно пекущийся о нас. Это знание не должно и дальше оставаться тайной.
Любовь – это самая первичная, непостижимо блаженная истина, что живет и дышит, в сердце всего, что существует и будет существовать. И человек, не знающий этой любви и не вкладывающий ее во все свои поступки, не в состоянии даже отдаленно понять, кто он и зачем живет. Несомненно, что любовь — это основа всего. Не какая-то абстрактная, невероятная, призрачная любовь, а самая обыкновенная, знакомая всем любовь, та самая любовь, с которой мы смотрим на жену и детей и даже на наших домашних животных. В самой чистой и мощной форме эта любовь не ревнива и не эгоистична, а безусловна и абсолютна. Безоговорочная любовь, благодарность и благожелательность, это не только единственная, самая важная истина во всей Вселенной, но и важнейший научный факт.
Каким бы ужасающим и всесильным ни казалось зло в мире, подобном нашему, в картине космического мира любовь обладает сокрушительной силой и, в конце концов, торжествует .
Сочетание любви с благодарностью и благожелательностью, состраданием оказывает наиболее сильное воздействие на окружающий мир.
12.18. Существует изобилие жизненных форм и неисчислимое количество вселенных, включая те, чей интеллект гораздо более развит, чем интеллект человека. Их масштабы неимоверно превосходят масштабы нашей Вселенной, но единственно возможный способ познать эти величины — это проникнуть в одну из них и почувствовать их на себе. Из более малого пространства их невозможно ни узнать, ни постигнуть. В этих высших мирах также существуют причины и следствия, но они находятся за пределами нашего земного понимания. Время и пространство нашего земного мира в высших мирах сопряжены друг с другом неразрывной и непостижимой для нас связью. Иными словами, эти миры не совсем чужды нам, поскольку являются частью той же самой всеобъемлющей божественной Сущности. Из высших миров можно попасть в любое время и место нашего мира.
В основе каждой из великого множества вселенных лежит любовь.
12.19. Во всех вселенных существует и зло, но лишь в незначительном количестве.
Каким бы ужасающим и всесильным ни казалось зло в мире, подобном нашему, в картине космического мира любовь обладает сокрушительной силой и, в конце концов, торжествует.
Добро и зло смешаны на Земле и это одно из ее уникальных свойств. Добра на Земле больше, чем зла, но злу дана большая сила, что абсолютно недопустимо на высшем уровне существования. То, что зло иной раз будет брать верх, было известно Создателю и допущено Им как необходимое следствие наделения человека свободой воли.
Крошечные частицы зла рассеяны по всей Вселенной, но общее количество зла подобно песчинке огромного песчаного берега по сравнению с добром, изобилием, надеждой и безоговорочной любовью, которая буквально омывает Вселенную. Самую суть альтернативного измерения составляют любовь и благожелательность, и все, что не содержит этих качеств, там сразу бросается в глаза и кажется неуместным.
Но свобода воли дается ценой потери или выпадения из этой всеохватной любви и благожелательности. Да, мы — люди свободные, но в окружении среды, заставляющей нас чувствовать себя несвободными. Наличие свободной воли невероятно важно для нашей роли в земной реальности, роли — от которой – однажды все мы это узнаем — в огромной степени зависит, будем ли нам позволено вознестись в альтернативное вневременное измерение.
В действительности мы делаем выбор между добром и злом как духовные существа, временно населяющие развитые нашей эволюцией смертные тела, производные Земли и земных обстоятельств. Зло необходимо, т.к. без него невозможно проявление воли человека, а без свободы воли не может быть развития — не может быть движения вперед, без которого мы не можем стать такими, какими Бог нас хочет видеть.
12.20. Место, где окажется человеческая душа после смерти физического тела, определяется предстоящей настроенностью человека на определенный энергетический уровень, что является результатом его мыслей, чувств и поступков, сгенерированных в процессе его земного пребывания. Это можно сравнить со спектром электромагнитного излучения, что исходит от того или иного химического вещества и зависит, в конечном итоге, от его состава. Такие общеизвестные понятия, как рай и ад — всего лишь отражение двух полярных посмертных состояний души.
Изменить свой духовный уровень душа способна только находясь в физическом теле человека, которому дана свобода выбора и ответственность за прожитую жизнь. После смерти физического тела духовный уровень души остается неизменным.
12.21. Загадка человека неправдоподобно сужена научным редукционизмом с его претензиями на «перспективный материализм», который якобы объясняет существование духовного мира в категории шаблонов активности нейронов. Такого рода вера должна быть трактована как предрассудок. Мы должны признать, что мы духовные существа, принадлежащие духовному миру, и одновременно материальные существа, обладающие принадлежащими материальному миру телами.
Человек, верующий в Создателя, находится в особом энергетическом состоянии. Изменяются характеристики его биополя и ауры, активизируется и улучшается работа его энергетических центров. Биоэнергетики доказали, что изменения биоэнергетического тела прямо влияют на биохимические показатели организма, то есть на его физическое состояние. Когда мы верим в присутствие энергии, которая существует помимо нашего физического тела, мы даем возможность этой энергии нам помогать. Ученые подтвердили, что белок Vmat2 и в самом деле способствует активности кровяных телец, что теоретически может замедлять старение.
Сила и действенность молитвы – неоспоримая реальность для верующего любой конфессии и вероисповедания. Это якорь, который заземляет мистические силы и уравновешивает сознание. И, не смотря на научный скептицизм в вопросах религии и веры, ученые все чаще обращаются к изучению этого феномена веры. Исследования проводились во многих странах мира и результаты оказались весьма интересными.
«Молитвенное бодрствование» признано нейрофизиологами четвертым состоянием мозга, наряду с тремя основными — бодрствование, медленный и быстрый сон, отличающимися друг от друга характером электрических импульсов в коре головного мозга. Экспериментально установлено, что во время глубокой молитвы кора мозга отключается. Восприятие информации человеком идет, минуя мыслительные процессы. Когда обследуемые погружаются в молитвенный экстаз, то происходит замедление ритма биотоков до частоты 3 гц. Эти медленные ритмы носят название дельта-ритмов (состояние глубокого сна или без сознания) и наблюдаются только у младенцев до 3-4 месяцев.
Исследователи столкнулись с парадоксальным с точки зрения физиологии явлением — энцефалограмма молящегося соответствовала состоянию комы.
Подобные нейрофизиологические процессы происходят одинаково вне зависимости от того, молитву какой веры читает человек.
Выяснилось, что во время молитвы у молящегося примерно на 20% снижается потребление кислорода, в то время, как во время сна —лишь на 8%. Это говорит о том, что молитва, как и медитация, приводит к лучшей нормализации функционирования и восстановления организма, чем даже сон. Другим замечательным результатом молитвенной практики является процесс синхронизации полушарий мозга, т. е. происходит ликвидация превалирования одного полушария мозга над другим(обычно одно из полушарий мозга превалирует над другим, что определяет склонность человека к образному – интуитивному или логическому — аналитическому мышлению). Это делает человека более интеллектуально здоровым, энергичным, защищенным от стрессов, способным проявлять талант и интуицию.
«Бог никогда не исчезнет в человеческом сознании, потому что религиозный импульс укоренен в биологии мозга»(Д. Аквили).
Сканирование мозга, производимое во время молитв, показывает поразительно низкую активность в задней верхней теменной доле. Когда эта область находится в состоянии нормальной спокойной активности, человек ощущает различие между собственной личностью и всем окружающим. Когда же она пребывает в пассивном, «спящем» состоянии — в частности, при молитве, это различение теряется, границы между миром и личностью расплываются. Видимо, это и происходит с молящимися, которые чувствуют присутствие Бога.
Последние исследования в этой области выявили также, что у людей, долгое время практикующих молитвы и медитации, в мозге значительно больше работоспособного серого вещества. Помимо этого, возрастные изменения мозга у этих людей практически не наблюдается и сцепление нервных волокон значительно прочнее. Это означает способность клеток мозга к более эффективной передаче электрических импульсов, а значит, к более быстрой обработке информации (panarmenian.net).
12.22. Сегодня необходима духовная грамотность человека на современном уровне.
Мысль человека имеет энергетическое выражение и вносит в окружающее пространство объективные возмущения, поглощаемое различными полевыми структурами или энергоинформационными образованиями. Обычные человеческие чувства порождают определенные энергетические вибрации тонкого плана разной частоты. Эти вибрации являются низкочастотными, если несут злобу, агрессию, зависть, насилие и т. п. Высокочастотные вибрации, наоборот, несут добро, любовь, сострадание, уважение и побуждают человека к позитивному поведению. Все эти вибрации вступают в резонанс с подобными энергетическими образованиями окружающего пространства. Наиболее сильное влияние на общее психоэнергетическое пространство оказывают: мировоззрение человека, его отношение к себе и другим, его поступки и дела. Сама энергия знака не имеет, функциональность рождаемой энергии придает человек своими мыслеформами и мыслеобразами.
Наукой доказано, что психические поля и даже мысли и намерения отдельных людей способны образовывать коллективные, устойчивые во времени мыслеформы — эгрегоры. С точки зрения физики, это полевое образование представляет собой солитон — волновой пакет или резонатор. Эгрегоры могут объединять сознание весьма обширных групп людей. Собственное психоэнергетическое пространство имеет любой коллектив людей: семья, различные организации, нация, народ, государство, все человечество в целом. И везде — от семьи до человечества действуют одни и те же принципы.
Психоэнегетическое образование — эгрегор, люди создают, объединяясь на основе выбора определенных личностных качеств, Его мощь и сила воздействия на людей зависит в первую очередь от активности носителей данного эгрегора. Следовательно, успешная реализация Идеологии Спасения зависит в первую очередь от активности ее сторонников и глубокой веры в правильности выбранного пути.
От подчинения негативному эгрегору человека спасают Знания, Вера и Любовь. Э нергия любви открывает доступ к любому эгрегору. Любовь — самое сильное объединяющее начало!
Счастье или несчастье — это состояние ума. Потребность существует только в уме человека. Именно ум — главный иллюзионист в жизни. У большинства людей ум постоянно живет в состоянии «хочу»! И поэтому находится в возбужденном состоянии из-за множества «хочу». И вот это «хочу» овладевает человеком и начинает повелевать им. В погоне за той или иной потребностью люди теряют себя. Самое лучшее средство от потребностей — это отдача! Всегда отдавай столько, сколько можешь получать! А что может отдавать человек много, чтобы много и получать? – Конечно же, Любовь!
12.23. В принципе принимаются идеи Юнга и его последователей — представителей трансперсональной психологии, рассматривающих человека как духовное космическое существо, неразрывно связанное со всей Вселенной, Космосом, человечеством, обладающее возможностью доступа к общемировому информационному космическому полю. Через индивидуальную бессознательную психику человек связан с психикой других лиц, с коллективным бессознательным человечества, с космической информацией, с «мировым разумом».
Признается в качестве исходной его теория о душе: личность человека состоит из трех взаимодействующих структур – сознания(эго), личного индивидуального бессознательного и коллективного бессознательного. Юнг пришел к выводу, что основная информация из внешнего мира, поступает в бессознательное, и эта часть психики эмоционально значительно более окрашена, чем эго и более тесно связана с миром, людьми, природой и Космосом.
Признается правильным утверждение Юнга, что коллективное бессознательное, общее для всего человечества, является проявлением созидательной Космической силы. Оно идентично у всех людей и потому образует общее основание душевной жизни каждого человека, будучи по своей природе сверхличным. Это наиболее глубинный уровень психики, основная структура личности.
Важная категория трансперсонального опыта – различные явления экстрасенсорного восприятия, например опыт существования вне тела, телекинез, биолокация, телепатия, предсказание будущего, ясновидение, перемещение во времени и пространстве, опыт встреч с душами умерших или со сверхчеловеческими духовными сущностями.
Иногда трансперсональный опыт включает события микро – и макрокосмоса; из областей, недостижимых непосредственно органами чувств, или периодов, предшествовавших появлению Солнечной системы, Земли, появлению живых организмов. Эти переживания ясно указывают, что, необъяснимым пока образом, каждый из нас имеет информацию обо всей Вселенной, обо всем существующем, каждый имеет потенциальный эмпирический доступ ко всем ее частям.
Человек одновременно выступает как материальный объект и как обширное поле сознания.
12.24. «Люди обладают поразительной способностью цепляться за ложные верования, и мы, ученые, с нашим хваленым рационализмом, тут не исключение… Мы живем в потрясающую эпоху — на наших глазах ниспровергаются казалось бы незыблемые научные мифы и меняются основополагающие верования человеческой цивилизации… Биология ньютоновского толка попросту неспособна поведать нам правду о человеческом теле, не говоря уже о жизни как таковой.» (Б. Липтон).
Современная наука только приступила к изучению понятий Бог, Душа и Сознание. Но уже сейчас сделано не мало интересных открытий. В частности, обнаружен «ген веры». Оказалось, что религиозность человека связана с химическим составом его мозга и крови и зависит от присутствия особого гена – – KMAТ 2, кодирующего белок Vmat2. Этот ген во многом определяет предрасположенность человека к духовности и нравственности. В отличие от большинства других генов, этот ген необязательно передается от родителей ребенку. Он может исчезать в роду и появляться через несколько поколений.
Это открытие еще раз подтверждает гениальность Творца, который «подарил» этот ген человеку.
Такие генетические наборы, отвечающие за религиозность, для которых мы не можем найти никакого эволюционного объяснения, автоматически доказывают гениальность Создателя и его влияние на эволюцию.
Общепризнанно, что носителем информации является ДНК, в молекулах которой содержится генетический код. Доктор Цзян экспериментально доказал : в жизнедеятельности любого организма его атомы и молекулы обязательно связаны между собой единым носителем энергии и информации — биоэлектромагнитным полем; ДНК — это только кассета с записью информации, а ее истинным носителем являются биоэлектромагнитные сигналы, содержащие одновременно и энергию, и информацию. ДНК сохраняет генетический код, обеспечивающий связь поколений, а электромагнитное поле может его менять.
Б. Липтон — ведущий специалист в области клеточной биологии, научно доказал, что жизнью управляют отнюдь не гены и показал, что новое направление в биологии — эпигенетика, изучающая молекулярные механизмы влияния внешней среды на деятельность генов, объясняет — как окружающая среда влияет на поведение клеток, не меняя их генетического кода. И этими сигналами могут быть в том числе наши мысли — как позитивные, так и негативные. Контролируя свое мышление, человек в принципе может менять свое тело. Это открытие извещает новую эпоху в истории медицины — и, скорее всего, новую ступень в эволюции человека.
Липтон показал, что человек способен строить нужные нам отношения с окружающей средой, что «мы являемся могущественными творцами своей жизни и окружающего нас мира. Единственное, что вас ограничивает, это ваши собственные ложные верования. Вам под силу вернуть себе власть над своей жизнью и ступить на путь здоровья и счастья.
Жизнь отдельного человека — это проявление скоординированной деятельности 50-и триллионов клеток, придерживающихся единой стратегии сотрудничества. Автор утверждает: все мы, и, вместе с нами, весь окружающий нас растительный и животный мир, вместе взятые, составляем сущность Бога. Мы не биохимические машины. Нашим телом и сознанием управляют вовсе не контролируемые генами гормоны и нейротрансмиттеры, а ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ!…
Есть нечто большее, чем наследственность и воспитание, вместе взятые. Я имею в виду наше сознание… Новая биология помогла мне осознать важность единения НАУКИ и ДУХА — для меня, ученого-агностика, это стало настоящим прорывом...
Когда человечество увидит истинную роль сознания, нас ожидает смена парадигм, подобная той, что потрясла цивилизацию, когда выяснилось, что Земля не плоский блин – а шар».
Липтон показал, «что каждая клетка — разумное существо, способное жить самостоятельно. Как у людей, у клеток есть свои желания; всем им присуща целеустремленность — они активно ищут благоприятные для себя условия и избегают агрессивных ядовитых сред. Как и люди, клетки анализируют тысячи сигналов, поступающих извне, от их микроокружения. Анализируя эти сигналы, они вырабатывают необходимые поведенческие реакции, обеспечивающие их выживание.
И так же как люди, клетки способны учиться. Они приобретают опыт взаимодействия с окружающей средой, помнят о нем и передают его своим потомкам.
Эволюционным толчком к разрастанию клеточных сообществ стало стремление к выживанию. Чем больше организм информирован о своем окружении, тем выше его шансы выжить. Объединяясь друг с другом, клетки кардинально увеличивают свою информированность о внешнем мире. Высокая плотность «населения» клеток заставила их структурировать свою среду обитания. Оказалось, что им гораздо выгоднее специализироваться. Причем, эффективность распределения между ними даже не снилась современным корпорациям. Благодаря такому «распределению труда» клетки могут осуществлять свою деятельность, тратя намного меньше ресурсов, чем в одиночку.
Увы, достаточно было Ч. Дарвину провозгласить, что эволюция — это непрекращающаяся ни на секунду грызня за лучший кусок, и мы предпочли забыть о столь необходимом для эволюционного развития сотрудничестве. Современные представления о сотрудничестве в природе идут гораздо дальше. Биологи начинают все отчетливее понимать, что живые организмы эволюционировали совместно с различными микроорганизмами, необходимыми им для здоровья и нормального развития, и продолжают вести с ними совместное существование…
Специалисты предупреждают: если мы не осознаем общность генетической судьбы всех биологических видов и необходимость сотрудничества с природой, существование человека окажется под угрозой! Нам необходимо отказаться от дарвинизма, апеллирующего к интересам обособленного индивидуума, и вооружиться теорией, подчеркивающей значение сообществ.
Многие ученые подчеркивают, что эволюция есть сотрудничество групп, а не индивидуумов, и симбиоз играет в эволюции гораздо бОльшую роль, чем конкуренция.
Сейчас все большую популярность получает теория, утверждающая, что Земля и все обитающие на ней виды представляют собой единый организм. Любое вмешательство, лишающее этот сверхорганизм внутреннего равновесия, угрожает его, а значит, и нашему благополучию.
Новая наука – эпигенетика также установила, что есть два механизма — генетический и эпигенетический, посредством которых организмы передают из поколения в поколение наследственную информацию. Этот факт открывает возможность исследовать вклад в человеческое поведение как, генов, так и воспитания... Поведение клетки может быть обусловлено незримыми силами, такими как мысль, в неменьшей степени, чем пенициллином.
Клеточные составляющие организмов задействованы в сложнейшей сети перекрестного обмена данными, прямых и обратных связей. Это означает, что нарушения в организме могут возникнуть из-за сбоев в любом звене информационной сети. Тонкое химическое регулирование столь сложной интерактивной системы требует гораздо более глубокого понимания организма, чем примитивный ремонт того или иного участка линейного конвейера с помощью лекарств.
Новая наука пришла к выводу, что информационный поток, управляющий живой материей, начинается с сигналов окружающей среды. Энергетические сигнальные механизмы, такие, как высокочастотные электромагнитные колебания, передают информацию, поступающую из окружающей среды, в сто раз эффективней, чем... гормоны, трансмиттеры и т.д.
Нам необходима биология, которая объединила бы квантовую и ньютоновскую механику.
Позитивные и негативные верования определяют не только здоровье человека, но и всю его жизнь в целом... Человеческие верования подобны светофильтрам в объективе фотоаппарата — они изменяют его видение мира… И вы можете выбирать, что вам видеть... Выбор за вами!..
Мы должны пробудить в себе силу Веры! Именно в ней заключается тайна жизни. Об этом говорили еще Будда и Христос. Сегодня в том же направлении указывает наука. Нашей жизнью управляют не гены, ею управляет Вера!
Нет ничего плохого в том, чтобы смотреть на жизнь сквозь розовые очки, – наоборот, они необходимы нашим клеткам для здоровья и благополучия. Позитивные верования — биологический мандат на счастливую, здоровую жизнь. Как сказал М. Ганди:
– Ваши верования становятся вашими мыслями. Ваши мысли становятся вашими словами. Ваши слова становятся вашими поступками. Ваши поступки становятся вашими привычками. Ваши привычки становятся вашими ценностями. Ваши ценности становятся вашей судьбой.
Эволюция снабдила нас множеством механизмов выживания. Все они могут быть подразделены на две функциональные категории: механизмы развития и механизмы защиты. Эти механизмы суть фундаментальные верования организма, необходимые для его выживания. Но механизмы защиты и развития функционируют в клетке попеременно, они не могут действовать одновременно. Постоянное пребывание в состоянии защиты и подавление процессов развития препятствует производству жизненной энергии и истощает организм.
Чтобы достичь подлинного расцвета, мы должны стимулировать процессы собственного развития и стремиться к любви и радости».
Все сказанное имеет фундаментальное значение, его можно целиком отнести и к социуму.
Мы живем в мире, напрягшемся по команде «Внимание!» перед стартом и это наносит огромный ущерб нашему здоровью. Бесконечные стрессы не дают покоя нашей адреналовой системе защиты. Исследования показывают, что сегодня чуть ли не все наиболее распространенные заболевания так или иначе связаны с хроническим стрессом. Выяснилось, что у людей, переживающих депрессию, наблюдается замедление процесса деления клеток гиппокампа — части мозга, связанной с запоминанием. Кратковременный стресс, вроде авианалета, общество переживет достаточно легко, но постоянный стресс закончится для него крахом.
Отсюда следует важный вывод: «научившись контролировать собственные страхи, мы вернем себе власть над собой... Избавиться от страхов — значит сделать первый шаг к плодотворной и радостной жизни.
Важно отметить, что главный источник постоянных страхов и стрессов в нашем обществе — нынешняя общественная система и ее идеология.
12.25. В Идеологии Спасения важнейшее место должна занимать задача воспитания потомства.
Роль родителей в формировании детей исключительно важна! Ребенок испытывает родительское влияние еще в утробе матери… Почти все, что мы привыкли думать о маленьких детях, неверно. Они вовсе не простые и незамысловатые существа. Им присуща сложность, которая не определяется прожитым временем. Это маленькие создания с неожиданно большими мыслями. Внутриутробный период жизни оказывает колоссальное влияние на здоровье и характер человека. Роль программирования здоровья человека условиями его внутриутробного развития по меньшей мере столь же велика, как роль генов. Активация генов, необходимых для формирования здорового мозга ребенка, требует благотворного внешнего окружения. Новейшие научные результаты говорят о том, что родители продолжают играть для своего ребенка роль «генных инженеров» и после его рождения! У людей воспринятые в детстве модели поведения запечатлеваются в подсознании в виде поведенческих программ. Единожды зашитые в подсознании, эти программы управляют нами в течение всей жизни, если только мы не находим способ их изменить. Нам, родителям, следует понимать, что мы несем прямую ответственность за убеждения наших детей и за то, как эти убеждения влияют на их жизнь.
Нам, родителям, следует понимать, что мы несем прямую ответственность за убеждения наших детей и за то, как эти убеждения влияют на их жизнь.
Исследования показывают, что наши мысли способны влиять на нас еще эффективней, чем наши гены. Способность сознательно обучаться новым навыкам, появившаяся у человека во время эволюции, часто оказываются сильнее генетически запрограммированных инстинктов, к числу которых можно отнести и физиологические функции нашего организма.
Факты, когда люди зачастую успешно функционируют практически без мозга, «заставляют нас пересмотреть, казалось бы, незыблемые представления о работе мозга и физических основаниях человеческого интеллекта… Мы не сможем постичь свой разум, если не примем во внимание то, что принято называть Духом или сверхсознанием.
В связи с этим можно снова вспомнить о клетках. Хотя клетки, каждая в отдельности, обладают собственным интеллектом, все они, объединившись в многоклеточное сообщество, беспрекословно подчиняются командам «коллективного голоса» организма, даже в случае, если этот голос навязывает им губительное для них поведение. Точно также и мы подчиняемся голосу нашего подсознания. Осознать всю тщетность победить подсознание не так-то легко.
В процессе эволюции человек приобрел еще одну важную составляющую своего ума — самосознание, или просто сознание. Более древнее подсознание — это что-то вроде автопилота. Сознание же можно сравнить с ручным управлением.
Конфликт между сознательной волей и подсознательными программами может стать причиной серьезных нервных расстройств.
Подсознание — это одна из наиболее мощных известных нам систем обработки информации — в случае необходимости включает ранее усвоенные модели поведения без всякой помощи или команды со стороны сознания, и даже без его ведома.
Две эти составляющие нашего ума образуют динамичный дуэт. Их сотрудничество помогает нам сначала сознательно усвоить сложные паттерны поведения, а затем использовать их подсознательно. Однако, подсознание не способно, как сознание, спонтанно и творчески реагировать на внешние раздражители. Только благодаря сознанию мы перестаем быть рабами заложенных в нас поведенческих программ, хотя такие подпрограммы часто становятся большим препятствием; при этом они не только предопределяют ваше поведение, но и влияют на ваше здоровье. Подсознание — это одна из наиболее мощных известных нам систем обработки информации — в случае необходимости включает ранее усвоенные модели поведения без всякой помощи или команды со стороны сознания, и даже без его ведома.
Принято считать, что подсознательные деструктивные поведенческие паттерны можно подавить с помощью лекарств и психотерапии. Однако в последнее время все чаще говорят о том, что «давить музыкальный автомат» подсознания и тем более в чем-то его убеждать бесполезно — необходимы более действенные методы глубокого перепрограммирования психики, основанные на открытиях квантовой физики, объединяющих энергию и мысль. В целом, такие методы перепрограммирования можно назвать энергетической психологией; сегодня это весьма динамично развивающееся направление медицины.
Исследования показывают, что мать и отец становятся генными инженерами ребенка задолго до зачатия! Речь идет о так называемом генном инпритинге, который регулирует активность генов, определяющих черты будущего ребенка, еще на стадии созревания сперматозоидов и яйцеклетки. То, что происходит в жизни родителей в период генного импринтинга, оказывает колоссальное влияние на физическое и умственное развитие детей…
Исследования также говорят, что отношение родителей к ребенку сказывается на нем и после зачатия… С момента зачатия опыт внутриутробной жизни формирует мозг ребенка и закладывает основы его личности, темперамента и интеллекта… Доказано, что гены обусловливают лишь 48% факторов, определяющих уровень интеллекта…
Родительское программирование опровергает представление о том, что все наши достоинства и недостатки целиком и полностью обусловлены имеющимися у нас генами. Гены формируются, контролируются и управляются опытом, приобретаемым в результате взаимодействия с окружающей средой. Не случайно юристы часто говорят, что в суде, кроме истца и ответчика, неизменно присутствует третий — общественная среда.
И конечно же, ребенок нуждается в любви и внимании. Дефицит внимания и телесных прикосновений к детям замедляет их развитие и отрицательно сказывается на психике. Доказана тесная связь между телесными соприкосновениями и уровнем насилия в обществе.
Мое «Я» – Есть, независимо от того, живо мое тело или же нет. «Я» – одна из множества частот информационного диапазона окружающего нас мира. Точно так же, как в аналогии с телевизором, если мое тело умрет и в будущем родится некто (новый биологический телевизор) с тем же самым набором индентификацистских рецепторов, этот некто воспримет из окружающего мира «Меня». И тогда я появлюсь тут вновь. В пользу этого представления говорит опыт людей, которым пересажены донорские органы… В этом смысле все люди бессмертны!
Клетки и трансплантация органов позволяют объяснить не только бессмертие, но и переселение душ — реинкарнацию.
Коль скоро окружающий нас мир есть Все Сущее — иными словами, Бог, – а «антенны» наших рецепторов индивидуальности улавливают одну из частот Его бесконечного информационного диапазона, значит, каждый из нас — часть самого Бога! Каждый из нас — материализованный Дух!
Стоит нам это понять, мы станем гораздо внимательнее к своим поступкам – ведь память о них сохраняется гораздо дольше, чем наши тела. Такая аналогия взаимодействия человека и Духа вполне соответствует концепции кармы. То, что мы творим в течение жизни, вполне может вернуться... к будущему варианту нас.
12.26.. Признается фрактальность окружающего нас мира. Фракталы — это бесконечно повторяющиеся структуры, вложенные одна в другую (некоторое представление о них дает кукла-матрешка. Эти структуры самоподобны, то есть каждая меньшая копия является уменьшенной копией(не обязательно точной) бОльшей. Например, контуры мелких веточек дерева самоподобны контурам крупных ветвей. Человеческое тело тоже построено по принципу фрактальной геометрии. Фрактальный характер носит и эволюция — это восхождение к бОльшей информированности о своем окружении. Говоря о клеточной мембране, как уже говорилось, основным элементом восприятия информации в организме является рецепторно-эффекторный комплекс интегральных мембранных белков (ИМБ). Чем большим количеством ИМБ обладает организм, тем бОльшая информированность ему доступна и тем выше он стоит на эволюционной лестнице.
Однако, рост количества ИМБ ограничен площадью мембраны. Следовательно, увеличение площади мембраны можно считать физическим параметром эволюционного развития и роста информированности. «Математические исследования показывают, что в трехмерном пространстве наиболее эффективный рост площади поверхности достигается у объектов с фрактальной геометрией. Вот почему самоподобные структуры в Природе не только не случайны, а закономерны. Иными словами, мы должны говорить о фрактальном характере самой эволюции!
Загадочный мир фрактальной геометрии опровергает провозглашенную майровским дарвинизмом «произвольность, бесцельность и случайность Природы». Отправив эту бесчеловечную дарвинистскую идею туда, где ей полагается быть — вслед за геоцентрической системой, мы сможем расширить свое сознание и ступить на следующую, ведущую вверх ступеньку фрактальной эволюционной лестницы. И чем скорее мы это сделаем, тем лучше для нас.
В течении миллиардов лет клеточные сообщества успешно осуществляют весьма эффективный план мирного сосуществования — симбиоза, позволяющий им укреплять как свою индивидуальную жизнеспособность, так и общую жизнеспособность организмов биосферы. Вы можете представить себе страну, граждане которой живут в полной и неизменной гармонии? Так вот, такая страна есть, – она называется здоровым человеческим телом. Поистине, клеточные сообщества куда лучше человеческого общества — по крайней мере там нет бездомных (разумеется, за исключением раковых клеток которые начинают жить за счет своих здоровых сограждан).
Если бы люди научились жить так, как живут здоровые клеточные сообщества, на Земле воцарились бы мир и согласие…
Клетки предпочли конкуренции альтруизм и объединились в многоклеточные сообщества. Конечным результатом такого объединения стал человек.
12.27. Изучение энергоинформационных процессов в клетке открыло, что они имеют квантовую природу. Господствующая в науке биохимическая теория клеточной биоэнергетики изживает себя. Эта теория не только не может объяснить широко известные и безусловно повторяемые биоэнергетические феномены — лозоходство, левитацию, «чудеса доктора Цзяна, необыкновенную силищу мастеров восточных единоборств и многие другие, – она и в своей епархии глубоко зациклилась на аденозинтрифосфате (АТФ), рассматривая его как основной и конечный носитель энергии (разменная монета биологического окисления в «силовых станциях клетки» – митохондриях). Как может передать АТФ содержащуюся в нем энергию из митохондрии в клетку, если достоверно известно, что, в силу своей величины и заряда, эта молекула не может выйти за пределы митохондрии, как, в свою очередь, по той же самой причине, не могут проникнуть из клетки в митохондрию такие же крупные и заряженные молекулы, нуждающиеся в энергии АТФ? Передача энергии через посредников тоже исключается: на протяжении десятилетий искали этих посредников, но до сих пор так и не нашли. Не может объяснить разбираемая теория и потрясающую синхронность происходящих в клетке одновременно самых разнообразных энергозатратных и энергопродуцирующих процессов, объяснить, почему эта синхронность переносится на однородные группы клеток, на весь орган, который тут же и столь же синхронно действует с другими во всем теле. Ссылка на деятельность нервной системы «по Павлову» будет, по крайней мере, не корректной — ведь необыкновенная синхронизация наблюдается и в самих нервных клетках, и в мозге в целом. В господствующей теории вся клеточная биоэнергетика рассматривается с позиций биохимии, а это значит, что все процессы получения энергии, ее передачи и утилизации в клетке, – все это соотносится с законами химии, и только химии, когда в основе всех реакций — взаимодействие электронов. Но это заблуждение!
В основе клеточной биоэнергетики лежат термоядерные реакции, и именно протон, он же ион водорода — тяжелая заряженная элементарная частица — является главным участником этих реакций.
По существу, речь идет о ядерном синтезе в живой клетке — межъядерные взаимодействия в клетке вполне возможны.
Человек способен произвольно, с помощью электромагнитных линз, роль которых в живом организме выполняют молекулы — пьезокристаллы, фокусировать энергию протонов и альфа-частиц в мощные пучки. При этом демонстрируя потрясающие воображение феномены: левитацию, телепортацию, телекинез и многое другое.
12.28. Признается существование феномена НЛО, но вопрос о его природе остается открытым. Важность тщательного изучения этого феномена, и необходимость рассекречивания материалов по этой теме не вызывает сомнений.
Признается, что целый ряд явлений под общим названием «полтергейст» есть результат действий существ инфернального мира.
Пришло время, когда даже маститые ученые начинают серьезно интересоваться Тонким миром астральными обитателями и тем, как они взаимодействуют с нами, земным человечеством.
Ученые из Кейптауна получили подтверждения, что нами управляют астральные сущности! Значение этого открытия настолько велико, что все исследования, связанные с изучением этого воздействия, были не только засекречены, но и были предприняты попытки, изъять все ранее появившиеся публикации с информацией об этих исследованиях.
Этими учеными разработаны методы исследований и изобретен прибор (патент США №US5,253,984B1), позволившие не только регистрировать динамику ауры биологических объектов, но и сделать вывод, что имеет место непосредственная связь так называемых астральных сущностей с человеком. Удалось зафиксировать этапы «проникновения» сущностей астрала в ауру субъекта. Из результатов этих исследований следует, что на первых этапах «проникновения» сущность астрала синхронизирует свои внутренние ритмы с ритмами «жертвы» и, таким образом, получает или не получает доступ к ауре «жертвы». В случае проникновения в «жертву», происходит перестройка внутренних ритмов «жертвы» под воздействием сущности астрала.
Оказывается, астральные сущности можно разделить на два ярко выраженных типа. Ученые условно обозначили их как «черные» и «чистые». Сами эти названия уже говорят о многом, характеризуя эти объекты. Они отличаются между собой как интенсивностью и спектральным составом свечения, так и его динамическими характеристиками.
Воздействие этих сущностей на людей тоже оказалось различным. «Черные» сущности (низкие духи), например, проявляют постоянную активность в попытках проникновения в ауру человека. «чистые» же души (ангелы), как правило такой активности не проявляют.
Полученные корреляции между активностью низких духов и психофизиологическим состоянием людей также показывает их отличную от ангелов степень воздействия на людей. Как правило, воздействие низких духов вызывает ничем не обоснованную агрессию, не адекватную ситуации. Поскольку нынешние младшие поколения землян становятся все более агрессивными, то можно предположить, что они становятся своеобразным «общежитием» этих низких сущностей.
На основании проведенных экспериментов стало совершенно очевидным, что многие люди находятся под постоянным непосредственным воздействием этих сущностей. Наблюдается четкая зависимость между устойчивым психофизиологическим состоянием человека и «чистотой» его ауры, а также подверженности ее «проникновениям».
В этих исследованиях принимали участие различные категории людей — от заключенных, сидящих в тюрьмах, до групп политиков и бизнесменов, собравшихся для обсуждения тех или иных вопросов. В частности, такие исследования были проведены на саммите, проходившем в 2002 году в Йоаханнесбурге, по вопросам устойчивого развития.
По результатам этих исследований был сделан вывод: практически все политики и бизнесмены, собравшиеся на этом саммите, «инфицированы»! Количество «инфицированных» среди политиков и бизнесменов оказалось намного больше, чем среди заключенных!
Кроме того, были проведены исследования на предмет «инфицирования» низкими астралами многих политиков самого высокого ранга из разных стран мира. Результаты оказались удручающими. Видимо, по этой причине действия политиков зачастую оказываются неадекватными политическим и экономическим ситуациям в мире.
Следует отметить, что исследования инфернального мира проводятся и в других странах.
12.29. Происхождение жизни на Земле — одна из главных научных проблем. Не смотря на множество теорий и экспериментов в этой области, сторонникам материализма до сих пор не ясно, как появились первые биологические молекулы.
Важно отметить, что случайное зарождение жизни из самоорганизующейся материи противоречит законам физики, химии, биологии и математической статистики. Исследования показали, что аминокислоты самопроизвольно не образуют пептидных связей и не соединяются в белковые молекулы. Молекулы белков в природе самопроизвольно не образуются!
Общепринятое объяснение работы генов тоже, во многом, противоречит здравому смыслу.
До сих пор неизвестно, как из отдельной клетки образуется зародыш.
Все «сенсации» в СМИ о создании искусственной жизни в лабораториях основаны на том, что у живых бактерий какую-то часть генов вырезали, какую-то переставили местами, заменили естественные белки на полученные искусственно… То есть, по сути, получили живое от живого. Сделать живое из неживого не удалось никому.
Еще одна неувязка — скорость эволюции. Считается, что за все время существования Земли на ней жили около 500 миллионов видов животных. Но в земных условиях эволюция должна была проходить очень быстро, гораздо быстрее, чем в действительности.
В живом организме органы и системы не могут эволюционировать «случайно», отдельно от остального организма. Чтобы рыбам выползти на сушу, у них от случайной мутации должны появиться не только ноги, но и «случайно» мутировать: скелет под эти ноги; инстинкты, чтобы понимать, как управлять ими; мозг, для правильной координации новых конечностей и прочее.
Не решенной остается проблема отсутствия переходных видов. Может быть, природа просто создает такие виды, которые будут оптимальны в данной среде? В таком случае лишние детали не нужны.
Если бы компьютерной программе можно было дать задание узнать, как она появилась на свет, – то программа пришла бы к выводу, что новые программы произошли от старых версий этих же программ, а никаких программистов не было — ведь программы самого программиста не существует в компьютере.
Один белок состоит из сотни аминокислот. И все они должны быть расположены в правильном порядке. Хаотически собранные в лабораториях белки для жизни не пригодны.
Аминокислоты делятся на L-изомеры и D-изомеры. И те, и другие образуются с равной вероятностью, значит, примерно в равных количествах. А белки в живых организмах состоят только из L-изомеров. Случайно выбрать из смеси аминокислот только L-изомеры совершенно нереально.
Чтобы случайно собрать белок из ста аминокислот, расположенных в правильном порядке, нужно перебрать количество комбинаций большее, чем прошло секунд с момента возникновения Земли.
Не достаточно для создания жизни собрать первые белковые молекулы. Нужно еще научить их размножаться, создавать свои копии. И непременно с передачей генетической информации.
За передачу генетической информации отвечают молекулы ДНК и РНК. ДНК хранит в себе гены, а РНК помогает в соответствии с этой информацией строить нужные организму белки. Считается, что ДНК без РНК не может работать. Версию о том, что развитие жизни началось с ДНК отбросили по этой причине.
Появилось предположение, что неизвестным образом возникла молекула РНК, способная к самокопированию, а потом уже и ДНК.
Но РНК не обладает механизмами по производству нужных белков. Генетическая информация — всего лишь шифр, она ничего не производит сама по себе. Белки производят особые части клеток — рибосомы. Если РНК и могут создавать определенные белки, то только при участии уже готовых других белков. Замкнутый круг.
Специальные молекулы — морфогены создают морфополя, направляющие развитие организма.
Еще в 1944 году А. Гурвич ввел понятие биологического поля. Гурвич пришел к выводу, что гены дуалистичны, т.к. состоят из вещества и поля. Хромосомное поле определяет пространственно-временную структуру организма, а гены обладают регуляторными функциями.
В 60-е годы В. Казначеев экспериментально доказал наличие полевых форм передачи информации между клетками. Это подтверждают и исследования Каньчженя.
Авторы волновой генетики утверждают, что гены — это одновременно вещественные структуры и волновые матрицы, по которым, как по шаблонам строится организм.
Единство «волна-частица» и «вещество-поле», установленные в квантовой электродинамике, удалось применить и в биологии. Ген-вещество и ген-поле не исключают друг друга, а взаимно дополняют. Генетические молекулы (РНК и ДНК) излучают и поглощают энергоинформационное поле.
Установлено, что хромосомы обладают основной информацией для развития организма, имеют связь с физическим вакуумом. Ученые экспериментально показали, что генетический аппарат, изолированный от физического вакуума, не способен вырабатывать командные волны, то есть программы развития организма. Тем самым показано, что естественный информационный фон несет дополнительную информацию для развития организмов...
Не так давно было доказано, что ферменты-катализаторы в клетке используют так называемый туннельный эффект или квантовое туннелирование. Этот эффект также играет роль в мутациях ДНК и РНК. (Туннелирование — это когда микрочастица отскакивает от непроницаемого барьера, и при этом, как по волшебству, исчезает с одной стороны и появляется с другой с вероятностью, не равной нулю).
Показано, что квантовые эффекты влияют на многие биохимические функции. Например,
экспериментально доказано, что квантовая когерентность происходит внутри бактерий, а также способствует процессу фотосинтеза. (Квантовая когерентность подобна квантовому лыжнику, который может одновременно ехать сразу в нескольких направлениях, например, объехать дерево сразу с двух сторон; то есть объект ведет себя как волна).
В теории, разработанной С. Хаммерхофом и Р. Пенроузом утверждается, что после смерти физического тела человека его душа не умирает, информация, заключенная в ней, просто возвращается назад во Вселенную. Эти физики с 1995 года работают над квантовой теорией сознания, основанной на представлении о том, что душа (или то, что обычно ею называют) поддерживается структурами клеток мозга, называемыми микротрубочками.
Необходимость веры во Всевышнего доказаны исследованиями П. Буайе.
Построенные учеными графики выживаемости показали бОльшую выживаемость религиозных общин перед светскими.
12.30. Новое научное направление – эпигенетика уже сейчас дает сведения о том, какие факторы образа жизни влияют на экспрессию генов.
Во-первых, это питание, сон и упражнения. По этим направлениям сегодня ведутся интенсивные исследования, разрабатывается множество научных методик питания, сна, физических тренировок, здорового образа жизни.
Поскольку Идеология Спасения — это не только основа мировоззрения, но и образ жизни, то и нам необходима разработка собственной теории научного питания, сна, здорового образа жизни.
Во-вторых, – это стресс, отношения с людьми и образ мышления. И здесь необходима детальная проработка систем нервной разгрузки и систем социальных отношений. Здесь важно отметить, что наша идеология дает возможность в корне изменить образ мышления и отношения с людьми, оздоровить психику.
Одним из наиболее потрясающих и противоречивых открытий является то, что эпигенетические изменения передаются следующим поколениям без изменения последовательности генов. Ученые считают, что и экспрессия генов также передается по наследству.
12.31. Исследования показывают, что вода способна впитывать, хранить и передавать информацию, в том числе человеческие мысли и эмоции. Форма кристаллов льда, образующихся при замерзании воды, не только зависит от ее чистоты, но и изменяется в зависимости от того, какую над этой водой исполняют музыку, какие ей показывают изображения и произносят слова, и даже от того, что думают люди о ней или не обращают на нее внимание. Поскольку вода способна реагировать на очень широкий спектр электромагнитных колебаний, она отражает фундаментальные свойства Вселенной в целом. Как люди, так и вся наша Земля на 70% состоит из воды. Вода — это связующее звено между духом и материей. Мы можем исцелить себя и планету, сознательно культивируя важнейшие позитивные «вибрации» любви и признательности. Расшифровка информации, заложенной в кристаллах замороженной воды, дает потрясающие результаты!
Согласно доктору Эмото, в основе любой сотворенной вещи лежит источник энергии — вибрационная частота, волна резонанса (ХАДО); ее можно интерпретировать как область магнитного резонанса, которая является типом электромагнитной волны.
Следует вывод, что «все вещи лежат в пределах вашего собственного сознания». Следовательно, мы должны стараться поднимать уровень ХАДО, например, посылая благословение нашей пище, пить воду, не накапливая отрицательных эмоций.
Ученый экспериментально показал, что, например, добрые надписи на бутылках воды формируют кристаллы геометрически правильной формы, а злые — наоборот.
В природе существует 10% болезнетворных микроорганизмов и 10% полезных, остальные 80% могут менять свои свойства от полезных до вредных, в том числе и от наших мыслей. Эмото полагает, что примерно такая пропорция существует и в человеческом обществе.
Если один человек молится с глубоким, ясным и чистым чувством, кристаллическая структура воды будет ясна и чиста. А если большая группа людей имеет беспорядочные мысли, то и кристаллическая структура воды тоже будет неоднородна. Однако, если все они объединятся, кристаллы получаются красивыми, как при молитве одного человека. Под влиянием мыслей вода меняется мгновенно.
Кристаллическая структура воды состоит из групп молекул — кластеров. Слова, подобные слову «дурак» уничтожают кластеры. Негативные слова и фразы, сквернословие, рок-музыка создают крупные уродливые кластеры или вообще их не создают, а положительные слова и фразы, светлые мысли, молитвы создают мелкодисперсные кластеры правильной геометрической формы. Показательно, что геометрически правильные, но различные по рисунку структуры образуются при чтении молитв разных религий. Тем самым подтверждается точка зрения Липмана о фрактальном характере нашего мира.
Мелкодисперсные кластеры дольше хранят память воды. Крупные кластеры быстрее разрушаются, в воду с крупными кластерами легче проникают микробы.
Экспериментально установлено, что сильнее всего очищает воду не одно слово, а сочетание «Любовь и Благодарность». Он пришел к выводу, что язык человеческого общения не искусственное, а, скорее, природное образование.
Вода, имеющая четкую кристаллическую структуру, обладает мощными целебными свойствами и при правильном использовании способствует физическому и душевному оздоровлению.
12.32. В геометрическом центре головы расположен необычный орган — эпифиз. Интересная его особенность — подвижность, подобно глазу. Исследователи отмечают, что у некоторых людей, посвятивших себя духовным практикам и приобретению особых информационно-психических качеств, в результате гормональной перестройки организма кость на темени истончается настолько, что в том месте остается лишь кожа, какое-то подобие «змеиного глаза», прикрывающего эпифиз.
Во многих источниках указывается, что в возрасте 3-5 лет на поверхности эпифиза вдруг появляется загадочная субстанция, получившая название «мозговой песок». Начальная стадия формирования «песка» не обнаружена. Песчинки мозгового «песка» светятся. Они состоят из отложений кристаллов гидроксиаппатитов и гидрофосфата кальция и расположены слоями. Каждый слой обладает необычными, уникальными свойствами.
Верхний слой — кристаллы гидроксиаппатитов, обладает прочностью, сравнимой с прочностью алмазов. А второй слой, состоящий из кристаллов гидрофосфата кальция претендует сегодня на роль вещества, из которого возможно будет сделан квантовый компьютер. А в целом получается, что эпифиз представляет собой квантовый накопитель квантовых состояний, которые копируются с каждого атома человеческого организма, т. е. абсолютную действующую, живую функциональную копию организма. Возникает вопрос: откуда появляются в гипофизе эти кристаллы и каким образом «квантовый песок» получил свойства, которыми он обладает? И здесь ученые вынуждены признать факт вмешательства НЕИЗВЕСТНЫХ РАЗУМНЫХ СИЛ, обладающих технологиями, нам недоступными. После неизбежной смерти организма, его квантовая копия уже самостоятельно продолжит свое развитие. В нашем понимании это и есть душа.
Экспериментально, при помощи ускоренной фотосъемки, установлено, что рядом с людьми, в момент клинической смерти или даже испытывающими сильный стресс, всегда появляется объект, похожий на стержень, обладающий заметным, окружающим его, пульсирующим полем. Данные объекты проявляют сложное поведение и могут обладать зачатками разума. Передвигаются такие объекты с огромной скоростью и человек их не видит. По многочисленным наблюдениям оказывалось, что в момент смерти голова умершего соединялась с зависшим над ним стержнем подобием луча, так называемым «световым шнуром». Если врачам удавалось вернуть человеку жизнь, то вместо палаты пострадавший видел тоннель, после чего сознание возвращалось, а стержень исчезал.
Следует отметить, что рядом с главным стержнем всегда имеются более мелкие. По заключению ученых это и есть квантовые копии недавно умерших людей — квантовые копии наших бабушек и дедушек.
12.33. Сейчас во всем мире растет интерес к такой области науки, как парапсихология. Сформировалось 8 наиболее значимых научных направления в этой области.
— Реинкарнация. Опубликовано множество исследований на эту тему.
— Предвидение. Эксперименты показывают, что человеческое тело способно узнавать о событии и реагировать на него прежде, чем событие произойдет.
— Наиболее интересные события наблюдаются во время того, что ученые называют «телепатия во сне». В таком состоянии люди имеют возможность общаться.
— Проект «Звездные врата» военной разведки США. Одно из самых интересных явлений из этого проекта — способность человека описать географический объект на расстоянии в сотни тысяч километров и более. Например, удалось рассмотреть и описать кольца вокруг Юпитера, о которых ученые тогда не знали.
— Отложенный выбор или квантовый ластик. Здесь эксперименты демонстрируют, что квантовые эффекты не только имитируют мгновенные действия на расстоянии, но и что происходящее в настоящее время способно изменить прошлое, что время способно идти в обратном направлении, что причина и следствие могут быть не связаны. Квантовые эксперименты показывают, что время существует не так, как мы его представляем.
— Эксперимент за пределами тела. Целым рядом исследований описаны многочисленные случаи, когда ожившие после клинической смерти описывали все происходившее с ними со стороны, то, что они увидеть не могли в принципе.
— Исцеление на расстоянии. На протяжении последних 30 лет были проведены многочисленные эксперименты, подтверждающие возможность исцеления на расстоянии. Исследования показывают, что сильная мотивация исцелить другого человека и исцелиться самому может значительно усилить это явление. Ученые пришли к выводу, что исцеление на расстоянии связано с вегетативной системой человека.
— Квантовый эксперимент двойного сечения. Исследование показало, что факторы, связанные с сознанием, значительно коррелируют с искажением рисунка двух щелей в эксперименте, исследующем роль сознания в коллапсе квантовой волновой функции.
Физики вынуждены признать, что Вселенная представляет собой психологическое построение.
«Современные концепции отношения мышления и мозга, отвергая редукционизм и материалистический детерминизм с одной стороны, и дуализм с другой, открывают возможность для разумного подхода к теории и системе ценностей этих отношений, для естественного слияния науки и религии» (Р. Сперри).
12.34. Наука еще не в состоянии сформулировать нравственные правила и законы. Более того, все наши научные знания относительны уже в силу того, что относительны сами определения, с помощью которых они созданы. Уже поэтому Идеология Спасения исходит из необходимости синтеза науки и религии. Как очень точно заметил Эйнштейн «религия, наука и искусство – это ветви одного дерева».
Через воссоединение науки и религии, человечество смогло бы достигнуть такой ступени понимания основ бытия, при котором грозящие кризисы человеческой эволюции были бы успешно предотвращены, или, по крайней мере, успешно преодолены. Это воссоединение представляется громаднейшей задачей, в решении которой Идеология Спасения призвана играть ведущую роль.
Мы должны использовать сугубо научные методы убеждения с целью доказать существование нефизической реальности, а также описания ее свойств. Эти исследования должны быть сконцентрированы на отношении дух/тело, тонкие тела человека, энергетические центры его организма. Многие открытия в этой области уже сделаны, но еще больше открытий нас ожидает в будущем. На этом пути человечество может достичь многообещающих результатов, которые помогут понять, кто мы есть на самом деле в этом необъятном универсуме, и в какой мере мы зависим от него. Только такое миросозерцание сможет подвигнуть эволюцию человеческого сознания в правильном направлении.
Философские рассуждения и умозаключения необходимо подкрепить не только дальнейшими научными открытиями, но и детально проработанной общественной системой, созданной на базе Идеологии Спасения. Мы должны создать принципиально новое мировое сообщество, где главными будут не материальные, а духовные ценности.
12.35. Мировоззрение — отправная точка в деятельности и поведении человека. Это понимание человеком общих закономерностей и основ как природы, так и общественной жизни. Это убеждения и взгляды, обуславливающие направленность, поведение, выбор и поступки.
Их можно распределить по следующим категориям:
— Целостность — взаимосвязь базовых элементов: человека, окружающего мира и взаимоотношений между ними;
— Активная форма знания, т. е. жизненная позиция и поведение индивида;
— Всеобщность — основана на том, что в процессе жизнедеятельности под влиянием различных источников, окружающей среды, общекультурного материала и повседневности формируется собственное воззрение на действительность.
— Познавательная — это обобщенные знания, как повседневные, так и профессиональные. Это представления о том, как все работает, как возникла жизнь, что из себя представляет человек, как устроено общество и т.д.
— Ценностно-нормативная. Это нормы, идеалы и ценности. Сюда относят представления о смысле жизни, целях, добре и зле, морали, религии и т.д.
— Эмоционально-волевая. Здесь имеется в виду не только интеллектуальная база индивида, но и его эмоциональное состояние.
— Практическая. Здесь имеется в виду не только совокупность знаний, ценностей, убеждений и личных взглядов. Это еще и реальная готовность вести себя определенным образом в тех или иных обстоятельствах.
Основа мировоззрения в Идеологии Спасения — признание первичности Сознания, приоритета духовного в жизни человека. Наша главная задача — добиться, чтобы постматериалистическое мировоззрение стало преобладающим в нашем мире, а Идеология Спасения – образом жизни людей всей планеты.
12.36. На базе новой, постматериалистической научной парадигмы необходимо разработать и принципиально новую социально-экономическую теорию. Первые шаги в этом направлении уже сделаны. Пример тому — теория И. Острецова. Но его идеи —еще не более, чем эскиз будущей социально-экономической теории. Сейчас из этих идей можно принять лишь некоторые. В частности, следует принять его оценку марксизма:
- Основное содержательное в марксизме – тезис о принципиальной необходимости преобразовать мир. Только Маркс указал на необходимость и возможность создания научных прогнозов и сознательного воздействия на судьбу человечества. И действительно, интеллект, мировоззрение, научный прогноз и действия в соответствии с ними дают больше возможности для выживания человечества. Но Маркс не дал философской базы и ошибочно в основе развития видел борьбу, даже не ставя вопрос о ее причинности.
Разработанные Марксом схемы в виде замены одного класса другим неработоспособны, а вся так называемая диалектика есть просто мистическая белиберда похуже деревянных божков.
— Неопровержимо доказано, что материалистическое мировоззрение и все, опирающиеся на него физические и социально-экономические теории ошибочны. В частности ошибочна главная философская догма марксизма — предположение о бесконечности процесса продвижения вглубь материи с возможностью бесконечного деления очередных фрагментов. Тем самым марксизм отвергает существование индивидуальных объектов, конечных объектов, лежащих в основе мироздания. Но в квантовой физике частицы не делятся, а преобразуются сами в себя, их состояние и переход между ними имеют вероятностный, неопределенный характер. Материя не делится вглубь, как думали раньше, она имеет пределы в виде феномена индивидуальности (элементарных частиц).
— Материализм не в состоянии объяснить феномен беспрерывного детерминированного развития. В рамках материалистического мировоззрения сознание обособлено от остального мира. – Марксистская социология не описывает реалий нашего мира — двойственность природы всего сущего. Марксизм правильно описывает лишь прошлое. Материалистическая философия беспредметна. Никакой научной ценности в законах диалектики нет.
— Маркс ошибочно исходил из ничем не обоснованного предположения, что все сущее материально, а форма существования – пространство и время.; что все события развиваются по единой схеме; что разум способен познавать любые проявления материального мира, а процесс такого познания бесконечен. (По сути, все материалистические теории построены на вере). Признание чисто материальных основ мироздания — основная содержательная и методологическая ошибка Маркса.
– Очень важный вывод из квантовой теории — свойства индивидуального объекта могут проявляться исключительно через свойства классических групповых объектов; без взаимодействия с групповыми структурами индивидуальные объекты не могут быть восприняты, они квазиматериальны. – В сфере живого индивидуальным объектом является отдельный интеллект.
— В основе материалистического мироздания лежат нематериалистические объекты(кварки не могут существовать отдельно).
– Идеализм отличается от материализма именно тем, что признает существование индивидуального объекта, который не может возникнуть и существовать без Создателя.
— Групповые объекты обладают метрикой(пространство-время), а индивидуальные как феномены вне метрических свойств. Поведение отдельного объекта в коллективе принципиально не может быть детерминировано(определенно) из-за его взаимодействия с другими членами коллектива.
- Индивидуальный объект есть граница между материальным и нематериальным миром. В сфере живого индивидуальным объектом является отдельный интеллект. Именно введение феномена индивидуального радикально меняет наши представления о мире.
– Как свойства электрона невозможно узнать без его взаимодействия с прибором, так и свойства человеческого интеллекта не могут проявиться без его взаимодействия либо с материальной сутью самого человека, либо с группами других интеллектов. Отдельный индивидуальный объект не может непосредственно определять свойства классических, коллективистских объектов — их свойства определяются только статистическими закономерностями, проявляются как следствие взаимодействия между членами всего коллектива.
— Любая пространственно-временная форма материи всегда есть порождение сознания.
— Иррациональный интеллект принципиально отличается от материальных продуктов иррационального — элементарных частиц. Поэтому пространственно-временные представления применительно к интеллекту не корректны.
— Материальный мир во всех своих проявлениях, в том числе и социальных является двойственным. Принцип двойственности — предопределенность групповых процессов и случайность индивидуальных. А это значит, что можно строить социальные теории и делать научные прогнозы.
В книге можно найти еще немало интересных и очень важных, но зачастую спорных суждений. При всей своей значительности теория Острецова во многом требует доработки и уточнения.
12.37. Идеология Спасения должна стать основой новой общественной системы, а ее постулаты – не набором благих пожеланий, а образом жизни людей, повседневным руководством в создании новой, постматериалистической общественной среды.
Создание новой общественной системы – очень сложный и длительный процесс. История убедительно показала, что революционные методы смены государственной идеологии и общественной системы крайне разорительны и расточительны, гораздо рациональнее эволюционный путь. Но в условиях существующих общественной системы и общественной среды сделать это очень сложно. Но история возникновения и становления христианства указывает нам путь решения этой задачи: создание внутри существующей общественной системы автономной, с собственной идеологией. В качестве первого шага необходимо создание общественного движения.
При этом критически важно не допустить проникновения к руководству новым движением идеологических противников, стремящихся изнутри развратить и разложить новую идеологию. Печальный опыт христианства показывает, как это может произойти. В качестве первой меры в противодействии идеологическим противникам, необходимо ввести обязательное тестирование на наличие гена веры и проверка с помощью приборов наличия в ауре инфернальных сущностей, для начала – в руководящих органах.
12.38. Главная цель людей с материалистическим мировоззрением сводится в сущности к достижению успеха и материального благополучия любой ценой, а смысл своего существования сводится к удовлетворению своих потребностей, слабостей и пороков, причем, последние быстро занимают ведущую роль. И как легко убедиться, такое мировоззрение ведет не только к социальному расслоению и психологическому перенапряжению, но и зачастую – к пресыщению, к деградации личности и общества в целом.
Попытка материалистов-марксистов создать гармоничного, духовного человека была заведомо обречена на неудачу, поскольку материализм и духовность не совместимы по определению.
Идеология Спасения ставит своей главной целью создание нового, генетически здорового, гармонично развитого физически и интеллектуально, психологически устойчивого, душевного и духовного человека.
Достичь этой цели возможно лишь при условии, когда фундаментом общественной системы государства будет Идеология Спасения, признающая существование Творца.
Смыслом жизни человека должны стать постоянное духовное, интеллектуальное, психологическое и, главное, духовное самосовершенствование, стремление полностью реализовать свой потенциал на пользу общества в соответствии с Идеологией Спасения, признание приоритета общего над личным, главенства симбиоза над конкуренцией.
12.39. История показала, что революционная смена государственной идеологии и построенной на ее основе общественной системы крайне разрушительна, ведет к громадным материальным и людским потерям. Приемлем только один путь — эволюционный.
Мы исходим из того, что необходим длительный переходный период для становления и совершенствования новой идеологии и построения новой общественной системы. Наиболее рационально при этом создание автономной общественной системы внутри существующей, стем чтобы все новое на практике доказало свое преимущество в жесткой конкурентной борьбе.
12.40. Наши представления об окружающей действительности весьма приблизительны уже в силу приблизительности и неоднозначности понятий, с помощью которых формулируются эти представления. Кроме того, сегодня в науке скопилось много нерешенных вопросов, многие из которых связаны с неоднозначным пониманием фундаментальных понятий времени, пространства, массы, энергии, силы, гравитации, поля, информации, памяти и т.д. До сих пор не удалось разработать обобщенную научную теорию о мире. Уже поэтому Идеология Спасения, в отличие от религии, в принципе должна быть динамичной теорией, постоянно пополняемой и изменяемой по мере развития и углубления наших знаний. Наша идеология не догма, а руководство к действию, в полном смысле этого выражения.
13. Признавая необходимость тесного союза науки и религии, следует определиться — какая религия конкретно имеется в виду и как относиться к тому факту, что религиозных течений довольно много.
Исследования показали, что гармонизация работы мозга или кристаллической структуры воды происходит при чтении молитв всех мировых религий. А наиболее важное сочетание «любовь-благодарность-благожелательность и сострадание» и есть основа, которая объединяет те религии, которые идут от Бога.
Возможно, одна из причин их разветвления и разнообразия кроется во фрактальности нашего мира. Очевидна и другая — противодействие сил инфернального мира, противостоящих Создателю, результат борьбы сил Добра и Зла как фундаментального свойства Мироздания.
И, вероятнее всего, Создатель периодически меняет заповеди для людей, по мере развития человеческого общества, по мере его готовности принять более высокие духовные и нравственные идеалы; видимо, учитываются и конкретные климатические, географические, исторические условия жизни отдельных народов. Очевидно, например, что введение Нового Завета во времена Моисея было бы преждевременным.
Как уже ясно из предыдущего, в Идеологии Спасения основополагающая религия — христианство, уже в силу того, что догмы христианства в большинстве своем удивительным образом коррелируют с новейшими научными открытиями в области физики, биологии, социологии, сознания, психики, психологии, нейрофизиологии, мозга, и т.д. К тому же, за два тысячелетия своего существования это учение убедительно доказало свою Божественную природу, стало фундаментом нашей цивилизации.
Только в христианстве утверждается, что его духовные и нравственные законы заповедал не посредник (пророк, просветленный) а непосредственно Сын Бога — Христос.
Из всех мировых религий, в христианстве наиболее полно и убедительно проявляется фундаментальный для всего живого принцип симбиоза.
Даже самые убежденные атеисты не могут отрицать, что за всю историю существования человечества на земле не было личности, чьи идеи и заповеди по своей нравственной и духовной высоте могли бы сравниться с учением простого плотника из захудалой иудейской провинции.
И следует принять во внимание, что христианство — традиционная религия большей части населения страны.
Важнейшие заповеди христианства: первая – Бог — это любовь; вторая — возлюби ближнего своего как самого себя, или, иначе, относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе – золотое правило нравственности.
Многие противники христианства, особенно в России, упирают на то, что это религия евреев, непригодная для славянской генетики, славянского менталитета, славянской души. Но следует знать, что недавние анализы ДНК показали: современные еврейские коэны (потомки ветхозаветных священников) и левиты (в широком смысле — часть евреев, представители колена Левия; традиционно занимались обучением народа закону Торы, содержанием Храма, из них выходили летописцы; для левитов евреи — инструмент власти) принадлежат к разным галогруппам. Большинство потомков современных левитов имеют галогруппу R1a, являющуюся отличительной чертой славянских народов и готов. Коэны же принадлежат к другим пяти различным галогруппам, и эти галогруппы значительно моложе галогруппы R1a. К тому же, ниточка первосвященников неоднократно прерывалась, а наследственная линия левитов не только древнее, шире, но и гораздо полнее представлена, чем группа коэнитов. Из сегодняшних иудеев только потомки левитов могут выступать в качестве общего знаменателя, критерия еврейства.
Речь идет об общем предке больших групп людей, рассеянных по всему миру, который жил — и сделался отцом этого великого народа — около четырех тысяч лет назад.
Именно потомки левитов — и таковых много, могут считаться стандартом еврейства.
Последствия этого открытия трудно переоценить. Оно заставит нас, наряду с другими давно назревшими факторами, коренным образом пересмотреть историю славянского, скифского народа. И с бОльшим уважением относиться к Библии, как важнейшему историческому документу.
Можно считать доказанным, что скифы – то есть славяне и готы — это и есть пропавшие (согласно Ветхого Завета) одиннадцать колен израилевых. Они — это мы. Бог, как и обещал, произвел великие народы и великие царства из двенадцати колен Израилевых. Это славяне и европейцы.
А по большому счету будем помнить, что от двух человек — Адама и Евы, от одной крови Бог произвел всех людей. И размышляем мы о родословии не для выявления «хороших» и «плохих» народов, а для того, чтобы увидеть исполнение данных Богом пророчеств (zen.yandex.ru).
К настоящему времени в христианстве возникло множество течений, отличающихся, и порой значительно, по своему содержанию не только между собой, но и от первоисточника. К тому же, возникло целое псевдонаучное направление, цель которого — дискредитация христианства. Все это вызывает необходимость тщательного анализа христианского учения, и, прежде всего, его первоисточников, с позиций постматериалистической научной парадигмы.
Надлежит вернуться к строгому следованию самому духу христианского учения, изложенному в Новом Завете. При этом следует исходить из того, что «чем дальше продвигается эволюция человечества, тем более несомненным представляется, что «путь истинной религии пролегает не через страх жизни, страх смерти или слепую веру, а через стремление к познанию» (Эйнштейн).
13.1. Исторические корни христианства не вызывают сомнений. Доказано, что Иисус Христос, как историческая фигура, родился в Иудее, проповедовал там и был распят. По преданию, Христос воскрес на третий день после распятия и был вознесен на Небо (в современном понимании — перешел в иное измерение).
Факт воскрешения Иисуса Христа— центральный вопрос христианской веры. Как сказал апостол Павел: «... если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1Кор. 15,14). Факт Его воскрешения сейчас многими оспаривается, но существуют веские доказательства, что это событие действительно имело место.
Во-первых, воскрешение Христа подтверждают его ближайшие ученики — Апостолы: «... И явился Кифе, потом двенадцати; Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых бОльшая часть доныне живых, а некоторые почили; Потом явился Иакову, также всем апостолам; А после всех явился и мне, как (некоему) извергу»(1Кор, 15:4; 5; 6;8).
Во-вторых, итальянские ученые окончательно доказали, что отпечаток от тела, сохранившийся на Туринской Плащанице, в которую по преданию Христос был завернут после казни, действительно принадлежит распятому в начале 1 века в районе Иерусалима иудею в возрасте около 34 лет; на его глаза были положены римские монеты(лепты) эпохи императора Тиберия, которые имели дефект, отличительный для дамасского монетного двора той эпохи; раны от тернового венка, характер нанесенных побоев совпадают с описанными в Библии; группа крови характерна для евреев.
Ученые пришли к выводу, что сохранившееся на холсте изображение получено в результате квантового механизма воздействия на полотно, и повторить его современными средствами невозможно (molitva-info-ru).
Исследование Судариума — посмертного платка на голове Христа, хранящегося в Овьеде (Испания) показали его идентичность с Плащаницей по целому ряду признаков: одинаковая – четвертая группа крови, характерная для евреев; идентичные следы пыльцы редкого растения — чертополоха, растущего в районе Иерусалима, поразительная точность в положении носа, подбородка, губ, бороды; следы крови от тернового венца, одинаковая ткань, характерная для того времени.
В третьих, исторических документов о бродячем проповеднике Христе из захолустной Иудеи и Его распятии сохранилось гораздо больше, чем о многих именитых деятелях прошлого, например об Александре Македонском.
Ярый гонитель христиан — фарисей Савл, направившись в Дамаск, чтобы и там устроить гонения, в пути был ослеплен яркой вспышкой света и услышал голос Христа, осуждающего Савла за его действия. Приведенный спутниками в Дамаск, Савл после покаяния был излечен благочестивым христианином Ананией святым крещением по указанию Свыше. Излечившись таким образом, Савл сменил свое имя на Павла и стал самым выдающимся Апостолом Христа, создателем христианской Церкви.
Но особенно убеждает тот факт, что ученики Христа при его аресте трусливо разбежались и в великом страхе прятались в глухом месте. Но после Его воскрешения и явления к ним, в поведении учеников произошла разительная перемена – все они бесстрашно проповедовали Евангелие и за исключением Иоанна мужественно приняли мученическую смерть. Д. Андерсон писал: «Представьте себе психологическую абсурдность такой картины, (когда ученики Христа бросились спасать самих себя), когда группка побитых трусов забилась от страха в самую дальнюю комнату, а спустя лишь несколько дней превращается в сплоченное движение, которому не страшны никакие преследования, но затем такую драматическую перемену объясняют лишь жалким подлогом… Это просто теряет смысл».
Среди ранних христиан было немало хорошо информированных, образованных, состоятельных и влиятельных людей. Мало вероятно, чтобы они рисковали своим положением, состоянием и жизнью – не только своей, но и всей семьи, если бы сомневались в правдивости христианского учения в эпоху жестоких гонений.
Наконец, широко известны случаи слезоточения, мироточения и даже кровоточения икон, нетленность мощей праведников, чудотворные явления, чудесные исцеления по молитве.
Косвенное подтверждение Божественной природы Христа — многочисленные чудеса при обращении к христианским святым, некоторые из которых, например, Святитель архиепископ Лука Войно-Ясенецкий — хирург с мировым именем, лауреат сталинской премии, – по сути наши современники.
Напомним, что святыми Церковь признает только тех праведников, у которых тело нетленно.
Следует отметить, что канонизация, то есть официальное признание святости, никогда не проходит сразу после смерти кандидата, должно пройти время, накопиться опыт. Святитель Лука, к примеру не смотря на народное почитание, возникшее еще при жизни, был канонизирован только в 2000 году, через 39 лет после ухода. Самому акту канонизации предшествует тщательное рассмотрение документов, решение принимается только на основе фактов, имеющих подтверждение. В комиссии по канонизации помимо историков и богословов входят ученые. И то, что сегодня медики ценят Луку не только как виртуозного хирурга, исследователя, совершившего прорыв, фантастически точного диагноста, но и признают случаи помощи святого, переходящие грань рационального, свидетельствует о многом. Общество православных врачей России, в которое входят звезды нашей медицины, так же, как и Общество хирургов Греции, носят не просто имя великого врача, нет, они названы в честь святого. Кстати, в маленькой Греции более 40 храмов посвящено нашему Луке, а греческий митрополит Арголитский Нектарий собрал целый том сообщений о помощи, полученной по молитвам святому. Значительное место в книге занимают свидетельства медиков и ученых.
Есть аксиома: Бог уважает наше право выбора , Он Сам нам его даровал. Поэтому-то Бог никогда не навязывает человеку чуда, предоставляя скептику возможность найти какие-нибудь рациональные объяснения происшедшему. Чаще всего в таких случаях все списывают на совпадения. Но как сказал один русский епископ «когда я перестаю молиться Богу, совпадения отчего-то прекращаются». Чудеса творит Бог, святые — наши посредники, наши ходатаи перед Его лицом. И в наше время можно привести немало примеров, когда люди, находясь в смертельной опасности, дают обет Богу и тем самым спасают свою жизнь, посвящая ее в дальнейшем Богу.
13.2. Первоисточник христианства — Ветхий и Новый Завет. Но, по признанию самих еврейских священнослужителей, Ветхий Завет — это Талмуд, религиозный Закон иудеев, в котором отвергается Иисус Христос, а также любовь и терпимость; проповедуется путь шовинизма; делается попытка обосновать богоизбранность евреев в их стремлении к мировому господству путем овладения мировыми финансами, что в корне противоречит учению Христа.
Вот только отдельные выдержки из Талмуда:
– «Нееврей, который сует нос в Тору (и другие еврейские писания) осуждается на смерть...».
— «Только евреи являются людьми, неевреи — это животные...».
— «Даже лучшие из неевреев должны быть убиты...» и т.д.
Уже этого достаточно, чтобы отказаться от Ветхого Завета.
Важнейшее отличие в отношениях между человеком и Богом у иудеев и христиан в том, что для иудеев важнее всего исполнение Закона. По сути, у иудеев было торгашеское отношение к Богу. Иудей
считал себя вправе сказать Богу: «Вот мои труды. Дай мне заслуженное спасение»(Ты мне — я Тебе). Но с Богом не играют в кости!
У христиан же, по апостолу Павлу, спасение человека было исключительно делом благодати Божия. Что подтверждается и деяниями Христа. Он никогда не совершал чудес и исцелений по требованию своих оппонентов, а делал это лишь по молитвенному обращению к Нему. И своим ученикам Он сказал: «Не вы меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод...» (Иоан.15: 16)
Если в начале своей миссии Христос разъяснял: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева;... не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (показывая этим, что евреи сбились с истинного пути и Он пришел их спасти), то в дальнейшем, видя бесплодность Своих усилий, объявил: «Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» (Мат. 21: 43).
«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мат. 23:37; 38).
Предав Христа на распятие («И отвечая весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших»(Мат. 27:26), евреи окончательно лишились Божьей Благодати. Поэтому идеология Спасения опирается только на нравственные и духовные заповеди Христа, изложенные в Новом Завете.
Еще апостол Павел указывал, что не Закон (Торы), а любовь Христа объемлет нас: «Христос искупил нас от клятвы Закона, сделавшись за нас клятвою...» (Гал. 3:13).
«... принципы закона (Торы) и принципы веры – взаимоисключающие; нельзя направлять жизнь по тем и другим одновременно: необходимо сделать выбор между ними, а единственно правильный и логичный выбор заключается в том, чтобы оставить путь закона и стать на путь веры, поверив Богу на слово и доверившись Его любви»(У. Баркли).
13.3. Основные исторические документы, излагающие суть учения Христа, признанные Церковью подлинными и включенные в Новый Завет, – четыре Евангелия (от Марка, от Матфея, от Луки, от Иоанна), Деяния (автор тот же Лука), Откровение(от Иоанна), послания: апостола Иакова, два – апостола Петра, три – апостола Иоанна, четырнадцать — апостола Павла и Откровение апостола Иоанна. Имеется также множество апокрифов, содержание которых с очевидностью не совпадет с учением Христа.
Научные исследования показали, что за исключением семи посланий апостола Павла, авторство остальных документов следует считать условным, к тому же в них вносились дополнения и поправки. К примеру, четыре канонических Евангелия вначале авторства не имели и написаны они не Апостолами.
Почти все ученики Христа были простыми тружениками, жили в глухой римской провинции, и скорее всего, за исключением апостола Матфея, они были неграмотными. И мало вероятно, что они пользовались услугами писцов. В то время умевших читать в Иудее было не более 3%, еще меньше умели писать, грамотными всегда были сливки общества.
Исходные тексты Нового Завета были написаны на греческом языке, хорошо образованными людьми, умевшими грамотно излагать свои мысли, у них заметно влияние греческой философии.
Но твердо установлено, что все выше названные документы написаны по «свежим следам», не позже второй половины первого века последователями Христа, на основе устных преданий очевидцев.
Многие несовпадения в Евангелиях легко объяснимы: при устных пересказах, последующей письменной обработке и переписке неизбежно появление искажений мыслей первоисточника. Этому способствует и неоднозначность и неопределенность большинства понятий человеческого языка, и несовпадение этих понятий при переводе, и традиции того времени, и особенность человеческой памяти искажать, порой до неузнаваемости, даже только что услышанную информацию.
Давно известно, что каждое воспоминание неизбежно окрашено, сформулировано и подано социальными контекстами, и часто искажаются причинами, по которым мы решили запомнить данные события. Речения Иисуса и рассказы о Его жизни серьезно менялись, трансформировались, улучшались и даже придумывались рассказчиками. К тому же, поучения Христа чаще всего давались самым доступным для народа способом – в форме притч, часто не понятных даже Его ученикам.
Свою роль очевидно сыграли и фрактальная природа нашего мира, и вмешательство инфернальных сущностей, и уровень интеллекта учеников, и влияние традиций, общественной среды. И, конечно же, во все эти документы было внесено множество дополнений и поправок многими неизвестными авторами по собственному усмотрению, хотя бы из желания быть услышанными. Следует учесть, что в период становления христианства среди его сторонников существовало множество течений, зачастую кардинально не совпадающих по основополагающим догмам, а поместные церкви были слабо связаны между собой.
Следует также учесть традиции того времени в написании и толковании религиозных текстов. Например, для ученого-еврея любой отрывок Священного Писания имел четыре значения, каждый из которых имел свое название: а) Песхат — буквальное, фактическое значение; б) Ремац – предполагаемое значение; в)Деруш – значение, выведенное после тщательных исследований; г) Сод — аллегорическое, скрытое значение, самое важное для иудея, хотя часто оно не имело ничего общего с буквальным смыслом.
Наконец, следует помнить, что Христос сказал нам далеко не все: «еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить» (Иоан. 16:12).
Мы должны исходить из того, что учение Христа — это лишь директива, которая в ходе воплощения в реальной жизни, в конкретных и постоянно меняющихся исторических условиях, неизбежно уточняется и детализируется. Большая часть Его заповедей для того времени была революционной и требовалось время для их усвоения общественным сознанием. К тому же и само общество постоянно изменялось и развивалось.
Три Евангелия из четырех – Марка, Матфея и Луки видимо имеют общие первоисточники. Их объединяют под общим названием «синоптические». Установлено, что первым было написано Евангелие от Марка.
Общепризнанно, что в своей основе Евангелия достоверны и достаточно полно передают суть и дух учения Христа, но обросли множеством измененных подробностей. Каждый из четырех авторов по-своему его понимал и воспринимал, что нашло свое отражение в текстах.
Что касается апокрифов, то они дают ложное представление об учении Иисуса и нет смысла их рассматривать.
Основные христианские идеи:
– Бог есть абсолютная любовь.Это высшая духовная и нравственная идея, обретенная человечеством.
– Вера, что Бог един, но Он есть Троица, т. е. имеет три лица: Отец, Сын и Святой Дух, которые образуют единого Бога, сотворившего Вселенную. У многих такое представление о Боге вызывает затруднения. Но с научной точки зрения это вполне реально; достаточно наглядная аналогия — строение нуклона, состоящего из трех кварков, в отдельности не существующих.
Вместе с тем, Бог в христианстве антропоморфен, – не только в силу сложившихся традиций, но уже потому что Его сын — Богочеловек.
Современные исследователи не имеют единой точки зрения по этому вопросу. Многие из них
(Э. Александер, Р. Монро и др.) не видели, хотя и явственно ощущали Его присутствие.
С точки зрения современной физики в очень приближенном виде можно считать что Бог Отец – это порождающая субстанция (физический вакуум); Бог – Сын — это порождаемая субстанция или материальный мир; Бог – Дух святой — это та сила, которая заставляет все сущее взаимодействовать. Но любое определение Бога будет не корректно в силу невозможности человеческого языка выразить суть Всего Сущего.
– Бог создал этот мир и венец Своего творения — человека, чтобы поделиться своей любовью.
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине ( правде ) (Иоан.4:24).
Большинство из существующих научных теорий в принципе не противоречат этой идее.
– Царство Божие представляет абсолютную власть(господство) над видимым и невидимым миром. Другой его смысл — господство(власть) Господа Бога, Которому мы себя по собственной воле подчиняем и Которому добровольно и с радостью служим. При таком понимании открывается смысл прошения молитвы «Отче наш»: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Мат. 6:10) –
Божие Царство только тогда для каждого из нас становится реальным, когда мы стремимся исполнить волю Господа. Если же люди живут своевольно и работают греху, то реально для них лишь царство дьявола. Где находится Христос, там и наступает Его Царство, которое не от мира сего. Для верующих в Евангелие и покаявшихся, Царство Божие проявляется уже в настоящем: »Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божие, пришедшее в силе»(Мар. 9:1) и далее: «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царство Божие приметным образом, и не скажут: «вот оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь нас есть» (Лук, 17:21).
– Вера, что Христос «от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он (Отец) послал Меня»(Иоан.8:42).
Говоря о Христе, Иоанн(Креститель) сказал: «не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.
Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним... Ему должно расти, а мне умаляться. Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земный и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех. И что Он видел и слышал, о том и свидетельствует… Приходящий свыше и есть выше всех;
Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа».
Как Отец имеет жизнь в самом себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе (Иоан.5:26).
Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного (на распятие) , дабы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не осудится, а не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божия (Иоан.3:16,17,18).
Отец любит Сына и все дал в руку Его. Потому любит меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у меня, но Я Сам отдаю ее: имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее; сию заповедь получил Я от Отца Моего.
Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек.
Сын ничего не может творить сам от Себя, если не увидит Отца творящего… Ибо как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну (Иоан.5:19,21,22).
– Вера в восккрешение мертвых, во второе пришествие Христа и Страшный суд:... Наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия. И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения (Иоан. 5::28,29).
«Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой» (Лук. 17:21).
— Из текста Евангелий можно сделать вывод, что Всевышним ведется селекция рода человеческого: Не всякий, рождается на земле от Духа Святого, не у каждого есть ген веры. И Христос указывает:... если кто не родится от воды и Духа,, не может войти в Царство Божие: рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
... Никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.«Ибо, кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Мат. 5, 6; Мат.13:12; Мат.18). И в финале будет произведен окончательный отбор. Критерий отбора — нравственный и духовный уровень человека: «... за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься»(Мат.12:36, 37); «Когда же приидет сын Человеческий во славе Своей и все святые ангелы с ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов...» (Мат. 25:31-46). «И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зЕмли, ради имени Моего, получат во сто крат и наследуют жизнь вечную...» (Мат.19:29).
– Вера в искупительную жертву, во имя спасения человечества, Иисуса Христа: «Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мат.20:28). Второе лицо Троицы, Бог Сын — это и есть Иисус Христос. Он имеет одновременно две природы: Божественную и человеческую. С научной точки зрения это вполне возможно, как проявление дуализма – фундаментального свойства Мироздания.
– Вера в Божественную Благодать — таинственную силу, посылаемую Богом для освобождения от греха — одна из важнейших христианских идей. Действие этой силы в разной степени ощущает каждый христианин.
– Вера в посмертное воздаяние и загробную жизнь, в существование Царства Божия, ада и рая.
Как показано выше, существование загробной жизни доказано экспериментально. Ад и рай понимаются сегодня как энергетическое состояние души после смерти физического тела.
– Вера в существование добрых духов — ангелов и злых духов — бесов вместе с их повелителем — сатаной (дьяволом) – он был человекоубийца от начала и не устоял в истине (правде), ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Иоан. 8:44).
(Как отмечалось выше, уже созданы приборы, с помощью которых можно наблюдать действие этих духов).
Здесь можно сделать вывод, что правда и ложь, между которыми постоянно идет напряженная борьба. играют фундаментальную роль в мироздании.
– Цель Бога — создать условия, чтобы человек сам выбрал Его без принуждения, глубоко осмысленно и вернулся в отчий дом.
– Человек — личность, наделенная от Бога полной свободой. Но он несет ответственность за прожитую жизнь и его душа дает отчет перед Всевышним, покидая физическое тело. В помощь человеку даны христианские заповеди и совесть.
– Цель и смысл жизни христианина — стать творцом и соратником Богу.
– Полный отказ от национальных и имущественных барьеров в вопросах веры, от жертвоприношений и обрядности. Осуждение накопительства, роскоши, богатства(никто не может служить двум господам... Не можете служить богу и маммоне) и добровольный отказ от него, необходимость социального равенства, обязательность помощи бедным и немощным.
– Н епротивление злу насилием, человеколюбие.
– Суровое осуждение прелюбодеяния. Необходимость супружеской верности.
– Необходимость покаяния, исповеди и крещения в воде и Духом Святым.
– Призыв к милосердию
– Особое место занимает понятие греха и спасения. Под грехом понимаются действия, совершение которых наносит вред человеку, прежде всего его душе. Грех для христиан — это не просто «беззаконие» или «неправда», но и само нежелание следовать заповеданному, заведомое прегрешение против истины; а также нечто, противоречащее человеческой природе (человек создан по образу Божиему), порочность человеческого существа, проявление его падшей природы, которую он приобрел при грехопадении. Но уверовавшим и принявшим крещение прощается их грех, поскольку жертвой Иисуса Христа человек очищается от первородного греха.
Грех — это нарушение установленных Богом законов бытия. И грех есть, прежде всего, испытание человека свободой» (Н. Бердяев). Всякий, делающий грех, есть раб греха(Иоан.8:34).
В соответствии с православным вероучением, либо человек, с помощью Христа, господствует над своими грехами, либо добровольно предает себя в лютое рабство этим грехам. Под грехом прежде всего понимаются действия, совершение которых наносит вред его душе.
· Последствия причиненного себе вреда называют наказанием, а страдание от последствий — воздаянием.
· В перечне грехов в православии, перечисляемых для исповеди, содержится около 500 наименований (liveinternet.ru).
· Исповедь в христианстве — добровольное признание в своих совершенных грехах перед Богом, иногда в присутствии свидетеля(священнослужителя). Грех — это грязь, а исповедь — баня, омывающая душу от духовной грязи.
· Догмат о свободе воли лежит в самом основании христианской философии. Человеку от рождения дана полная свобода выбора, которую Бог у него не отнимает при любых обстоятельствах, но и налагается ответственность за прожитую жизнь; а в помощь дана Совесть, ибо благодать лишь побуждает, а не принуждает волю.
О росте свободы по мере приобщения к высшему знанию, Истине, говорится в Евангелии: «Вы познаете Истину и Истина сделает вас свободным». Здесь Христос говорит о свободе от греха. Духовная свобода возвращает человеку самого себя, свою природу, потому что грех и страсть — это искажение богоданной ему природы.
Учение о греховности всех без исключения людей, кроме одного единственного – Иисуса Христа, было сформулировано в 419 году на Карфагенском соборе. Содержание его следующее:
· первый человек — Адам, был создан Богом безгрешным и бессмертным. Его смерть была наказанием за его грех.
Генетики подтверждают, что все современные люди произошли от одной пары.
· Все потомки Адама рождаются грешными (несут первородный грех) и поэтому нуждаются в спасении, т. е. в избавлении от греха и его последствий.
· Благодать Иисуса Христа не только очищает человека от грехов, но и подает ему духовное знание, любовь, силу и помогает человеку не совершать грехи.
· Без благодати невозможно человеку в жизни избавиться от совершения греховных поступков и поступать согласно Божьим заповедям.
Любому христианину хорошо известно, что либо человек, с помощью Христа, господствует над своими грехами, либо добровольно предает себя в лютое рабство этим грехам.
· Все люди, кроме единого Иисуса Христа, в том числе самые великие святые, каждый день совершали и совершают греховные поступки.
В православии заповеди являются выражением духовных законов человеческого бытия; нарушение нравственных законов существования и развития личности имеет для нее последствия в виде вреда, который можно сравнить с последствиями нарушения физических законов, человек страдает подобным же образом.
Совершением греха человек отдаляет себя от Бога и от христиан. Исполнение заповедей необходимо не Богу, а человеку.
Последствия причиненного себе вреда называют наказанием, а страдание от последствий — воздаянием.
Противоположность греха — добродетель или, в другом рассмотрении, вера.
С научной точки зрения можно сделать предположение, что люди созданы Богом с определенной целью. Известный исследователь инфернального мира Р. Монро, например, утверждает, что Создателю нужны наши эмоциональные излучения, и, в первую очередь, эмоции любви, благодарности и покаяния.
Другой его вывод: души людей во время сна покидают физическое тело и проходят обучение с помощью светлых сущностей инфернального мира; только находясь в физическом теле, душа обретает возможность к духовному и нравственному восхождению; скорость духовного созревания у разных душ сильно отличается, поэтому многие из них совершают реинкарнацию десятки раз, прежде, чем навсегда уйти в тонкий мир; дальнейшая их судьба неизвестна.
Р. Монро провел свыше 60 тысяч успешных экспериментов с добровольцами из самых разных слоев общества, что позволяет утверждать, что реинкарнация существует. (Многие ранние христиане – Ориген и др. верили в реинкарнацию. Общеизвестно, что Иоанна-Крестителя считали перевоплощением ветхозаветного пророка Илии. И лишь в шестом веке реинкарнация и карма были признаны ересью).
Точно также, следует признать и закон Кармы, утверждающий, что между причиной и следствием существует неразрывная связь. Другими словами, с точки зрения жизнедеятельности человека, его можно сформулировать так: то, что вы в мир привнесете (в физическом, духовном, мысленном и др. планах), то вы от мира и получите, что посеешь — то пожнешь. В Евангелиях довольно много изречений, подтверждающих действие Закона Кармы. Даже сам факт распятия Христа во имя искупления грехов человечества подтверждает его непреложность.
Может показаться, что Закон Кармы отвергает возможность существования свободы воли у человека. Но это не так.
Человек, потакающий своим небожественным проявлениям, увеличивает свое бремя кармы. Ваша жизнь становится хуже и хуже.
Небожественных проявлений вокруг множество — сигареты, алкоголь, наркотики, азартные игры, современная музыка, обжорство, зависть, злость, агрессия, обидчивость, вспыльчивость, уныние, раздражительность, прелюбодеяние и т.д., и все они увеличивают ваше бремя Кармы, когда вы своим состоянием проводите или сеяте их в мир через свое естество.
*Окончанием первого этапа оформления христианства как государственной религии следует считать 325-й год, когда был созван первый Вселенский Собор. Но и в дальнейшем в основополагающие документы вносились значительные изменения.
В качестве важнейшего критерия при анализе сути различных христианских конфессий необходимо исходить из основополагающей заповеди христианства: Бог — это Любовь, Благодарность, Благожелательность и Сострадание. Все, что противоречит этой догме, следует исключить как ересь. И любая христианская деноминация должна также соответствовать заповедям и речениям Христа, изложенных в четырех Евангелиях. Ниже приводятся основные тезисы Нового Завета:
– (Мат. гл.3) говорит о необходимости покаяния, исповеди и крещения в воде и Духом Святым. С точки зрения современных научных знаний о необычных свойствах воды, крещение действительно следует принимать как священный акт. Вместе с тем, согласно Евангелий, крещение должны принимать взрослые люди, осознанно, после покаяния и исповеди. Представляется полезным вернуть эту традицию, не отменяя сложившуюся в православии традицию крещения детей и причастие.
– наибольшие заповеди: Возлюби Господа бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею. И всем разумением твоим; Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.
– (Мат. гл.4) рассказывает об искушении Христа дьяволом и Его ответ: «... отойди от Меня сатана; ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Искушению, следовательно, подвергается всякий человек, даже Сын Бога. И бороться с этим злом очень сложно. «Сей род изгоняется только молитвою и постом» (Мат. 17:21). Эта проблема очень актуальна сегодня, когда христианство угасает на глазах, нравственные заповеди Христа все больше попираются, и с неимоверной быстротой плодятся сатанинские секты.
— центральное место в Новом Завете занимает Нагорная проповедь, где изложены главные духовные и нравственные заповеди христианства (Мат. Гл5, 6,7):
· «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Царство Божие и Царство Небесное — синонимы.
Уточним, что под заповедью «Блаженны нищие духом» следует понимать людей, добровольно, а не в силу обстоятельств ставшими нищими.
* Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь...
· Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
· Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
· Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
· Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
· Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
· Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески несправедливо злословить за Меня.
Вы(христиане ) — соль земли… Вы — свет мира…
· Напротив горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение.
· Горе вам, пресыщенные ныне! Ибо взалчете…
· Вы слышали, что сказано древним: «не убивай; кто же убьет, подлежит суду».
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;... а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
· Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним…
* Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй».
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем.
· Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
· ... Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
*... Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его;... ни головою твоею не клянись... Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.
Несколько заповедей обязуют не противиться злому насилием. Они особенно поражают своим человеколюбием:
* А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мат. 5:44). И далее:
*Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай и верхнюю одежду; И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
· Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;... какою мерою меряете, такою же отмерится и вам.
· Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
· Ибо, если вы будет любить любящих вас, какая вам награда?... И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Но далее дается и критерий, определяющий границу их применения, грань терпения:
· Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас (Мат. 7:6).
В помощь при определении этой границы человеку даны заповеди Христа и совесть.
· Смотрите, не творите милостыни вашей перед людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного... Когда творишь милостыню не труби перед собою, как делают лицемеры,... чтобы прославляли их люди….
У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая.
Чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Эту заповедь следует помнить нашим олигархам, горделиво вешающих повсюду памятные доски типа: «Этот храм построил Имярек такой-то в назидание(!?) потомкам».
· ... Когда же молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
· А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Эту заповедь полезно вспомнить нашей Церкви, почти целиком погруженной в обряды. А обряды, как справедливо говорит известный наш богослов Осипов, «главный признак язычества».
— У синоптиков приводится текст молитвы «Отче наш...», считающейся главной в христианстве:
Отце наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого; ибо твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
– Не заботьтесь и не говорите:»что нам есть?» или:»что пить»? Или:»во что одеться?»
Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно каждого дня для своей заботы.
– И что ты смотришь на сучек в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?...
Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучек из глаза брата твоего.
- ПросИте, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
– Заповедь:» ... Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними...» Мат.(7:12) – «золотое правило» нравственности.
— Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
– Берегитесь лжепророков, которые приходят в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их.
В наше время, когда появилась тьма всяческих пророков, экстрасенсов и гуру, эта заповедь особенно актуальна.
— Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
- Всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
– А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
– Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели меня, не достоин Меня.
– И кто не берет креста своего и следует за мною, тот не достоин меня.
– Царство Божие силою(усилием воли, трудом ) берется и употребляющие усилие восхищают его.
– Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
– Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
– Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
– Всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам;
Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
– За всякое праздное слово, которое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься.
– Царство Небесное подобно неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и севши хорошее собрали в сосуды, худое выбросили вон.
Так будет при кончине века: изыдут ангелы и отделят злых из среды праведных и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
– Бог заповедал: «почитай отца и мать»; и:»злословящий отца или мать смертью да умрет».
– Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;... кто умалится как... дитя, тот и больше в Царстве небесном;
И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской.
– Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых Царство Небесное.
– Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего небесного.
Здесь важно отметить, что у каждого человека от рождения есть Ангел-хранитель.
– Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазны приходят.
– И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
– Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
— Истинно также говорю вам что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
– На вопрос: сколько раз прощать брату своему, был ответ:»до седмижды семидесяти раз». Иисус указывает, что каждого, кто не простит «от сердца своего брату своему», ждет суровое наказание.
— В условиях всеобщего падения нравов в тогдашней Римской империи, учение Христа в отношении семьи и брака было просто целебным : «посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одной плотью. Так-что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует... И если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует».
– На вопрос: что делать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную, был ответ Христа:»не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя... Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
– И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши; если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
-Всякий возвышающий себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.
– Резкой критике подверг Иисус тогдашнее духовенство, за что синедрион и приговорил Его к мучительной смерти . Печально, но сейчас, спустя две тысячи лет, мы видим у духовенства те же пороки. Вам это ничего не напоминает:
*Все же дела свои делают, чтобы видели их люди;
* любят предвозлежать на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их:» учитель! учитель!»
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
и отцем себя не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
* БОльший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится.
* Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
* Горе вам, книжники и фарисеи, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
* Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
* Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса, и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
* Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
* Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
* Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония…
Дополняйте же меру отцов ваших.
* Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы от осуждения в геенну?…. Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле… Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей...
- В притче о трех рабах, господин, уезжая, дал: одному пять талантов, другому три, третьему один, а по возвращении потребовал отчет. Первые два раба удвоили доверенные им суммы, а третий закопал и сохранил неизменной; за что первым двум рабам господин подарил эти деньги вместе с прибылью, а у третьего отнял талант и передал его первому рабу; «ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов».
Эта притча свидетельствует о том, что на земле Всевышним ведется селекция, отбор человеческих душ и в итоге останутся только деятельные, креативные, трудолюбивые, волевые, высоконравственные и духовные.
— Сегодня ученые уже создали приборы для наблюдения инфернального мира. Но еще неизвестен способ изгнания злых духов из человека кроме того, что указан Иисусом: «сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста».
— Важно отметить, что Христос не запрещал Его именем изгонять бесов тем, кто не следовал за ним и не состоял непосредственно в Его ближайшем окружении: «не запрещайте ему; ибо никто, сотворивший чудо Моим именем, не может вскоре злословить Меня».
— На провокационный вопрос: давать ли кесарю подать? Иисус дал мудрый ответ, до сих пор вызывающий споры при его толковании: «отдавайте кесарю кесарево, Божие Богу».
— На допросе в синедрионе, на вопрос – «ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных».
– Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
– Христос в своих проповедях постоянно использует притчи, что делает их доступными для понимания всеми слоями общества. Вот пример одной из них: на вопрос — а кто мой ближний? – Иисус отвечает :»некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставивши его едва живым.
По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
Так же и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился, и подошед перевязал ему раны, возливая масло и вино; и посадив его на осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
Кто из этих троих... был ближний попавшемуся разбойникам?»
— Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел.
И пришед находит его выметенным и убранным;
тогда идет и берет с собою семь других духов. Злейших себя, и вошедши живуь там; и бывает для человека того последнее хуже первого.
– Тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не сделал по воле его, бит будет много;
а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше и взыщут.
– Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога изшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце препоясался;
потом влил воды в умывальницу, и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан… Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то... сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?... Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу: ибо Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал вам (Иоан.13:1,2,3,4,5,12, 14,15).
К сожалению, Церковь предала полному забвению эту заповедь.
— Прощаясь со своими учениками, заповедал: Если чего попросите во имя Мое, я то сделаю.
Если любите Меня, соблюдайте Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
Не оставлю вас сиротами; приду к вам. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и я в вас.
– Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
— Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я называю вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
– Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, то Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите меня; о суде же, что князь мира сего осужден.
— Иисус заранее предсказал о своей казни и последующем Воскрешениии: «все вы соблазнитесь обо Мне в эту ночь... По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее».
— В наше время как никогда очень актуальна и заповедь, предостерегающая от лжепророков, которых появилось несметное количество.
— Необходимо постоянно помнить и исполнять заповедь: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного». Сегодня ее, увы, мало кто из мирян исполняет.
— Ранние христиане признавали реинкарнацию душ (Ориген и др.). Но в шестом веке реинкарнация была признана церковью ересью. Между тем, ряд научных исследований подтверждает факт реинкарнации. И в Евангелиях есть подтверждения этому. Например, говоря об Иоанне-Крестителе, Христос прямо указывает: «И если хотите принять, он (Иоанн-Креститель ) есть (пророк ) Илия, которому должно придти» (Мат.11,14).
— Христос очень жестко ставит вопрос о единстве и сплоченности: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает».
— Речение Христа: к огда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни выходить замуж(Мар.12:25) свидетельствует, что воскресшие будут иметь другую физическую оболочку или не иметь ее вовсе.
— Очень строго осуждается празднословие: «Говорю вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда; ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься».
— Осуждается показная набожность и лицемерие; обрядность и многословие(признак язычества, чем грешит нынешняя церковь. Главное — не показная вера, а реализация христианских заповедей на практике. «Вера без дел мертва… и бесы веруют и трепещут»(Иак. 2,17-26).
— Решающее значение Христос придает исполнению заповедей. «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;... А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке …»(который упадет от ветра и дождя).
— Христос указал, что «всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится». Отсюда можно сделать вывод, что на земле существуют и порождения сатаны. И нынешняя действительность подтверждает это.
— В учении Христа обращается внимание на необходимость тесного единения христиан: «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
— Христос крайне негативно относился к ростовщичеству. Следует еще заметить, что в исламе оно вообще запрещено. Идеология Спасения признает необходимость максимального ограничения ростовщичества. Без этого невозможно сохранение национального суверенитета и независимости от мировой финансовой олигархии.
— Идеология Спасения признает неизбежность частной собственности на данном этапе социального развития уже в силу того, что способности людей различны, но считает необходимым ее строгого ограничения. Вместе с тем, каждому человеку должны быть предоставлены, и не на словах, а на деле, равные возможности. В идеале же мы не должны стремиться к богатству, ибо Иисус заповедал:» Не собирайте себе сокровищ на земле.... Но собирайте себе сокровища на небе... Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Никто не может служить двум господам... Не можете служить Богу и маммоне.. .. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах…трудно войти богатому в Царство Небесное;… удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие»...»Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною… И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зЕмли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную». Примечательно, что зарождающееся информационное общество нуждается именно в таком подходе к богатству.
— Идеология Спасения исходит из заповеди Христа: «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бОльшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
— Важное значение имеет притча о том, что должно всегда молиться и не унывать, уныние признается смертным грехом.
— Учитель предостерегает от самомнения человека в свое праведности: «Всякий, возвышающий себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».
— Признается существование ада и рая, воскрешение из мертвых и Божий суд в конце времен, после чего времени уже не будет.
— Иисус подчеркивал: «Я есмь истина и жизнь; никто на приходит к Отцу, как только через Меня».
— В Евангелиях часто упоминается о бесах, и другой разного рода инфернальной нечисти, и об ангелах, существование которых теперь подтверждается наукой.
В христианстве основополагающие понятия — Инфернальный мир, Царство небесное, Царство Божие, загробный мир, рай и ад часто пересекаются. Нам необходимо уточнить эти понятия.
С научной точки зрения эти понятия можно рассматривать с позиции теории мультивселенных, как еще одно, духовное измерение, в дополнение к общеизвестным – пространству и времени. Тогда можно считать, что Царство Небесное включает в себя все остальные понятия как частные, а Царство Божие на Земле — область Царства Небесного, содержащая в себе, кроме земного физического мира, души живущих на планете людей, их духовность и нравственность.
Споры по поводу авторства отдельных текстов Евангелий зачастую не существенны – с позиции постматериалистической науки не имеет большого значения, кто конечный носитель истины, поскольку индивидуальное сознание – лишь часть общего. В итоге получается, что источники информации имеют либо Божественную природу, либо это дьявольское внушение. Наличие у человека гена веры и глубокая вера в Спасителя — гарантия, что он есть носитель Божественной истины. Пример тому — апостол Павел, фактический создатель христианской Церкви, ни разу не встречавшийся с Христом.
Несмотря на некоторые расхождения в текстах Нового Завета, мы обязаны свято сохранить все, сказанное Христом и Дух Его учения.
Как замечательно сказал гениальный математик Д. Гильберт: «Я убежден, что при нынешнем положении вещей устаревшим является не христианство, а наша концепция и толкование его».
Сегодня невозможно представить, насколько революционным было учение Христа в эпоху языческого рабовладельческого Рима, когда в империи было более 4,5 миллионов рабов, которых не считали за людей, могли продать или убить, а у римских граждан сложилось презрительное отношение к труду; когда отец мог продать своих детей в рабство, отказаться от них или даже убить; когда не считались зазорными проституция и многоразовые разводы (вам это ничего не напоминает?).
И сейчас, спустя две тысячи лет, не смотря на многочисленные еретические вливания и прямое нарушение христианских заповедей, это учение стоит на недосягаемой духовной и нравственной высоте.
К сожалению, очень многие замечательные идеи христианского учения так и не были реализованы до сих пор. Более того, в последнее время заметны деградация Церкви и падение авторитета христианских идей, всеобщее угасание веры. Нарастает процесс сращивания Церкви и власти.
13.4. Основная содержательная проблема христианства в том, что Христос предсказал очень скорое свое Второе Пришествие, Страшный Суд и воскрешение праведников.
Во всех синоптических Евангелиях по этому поводу приводится совершенно однозначное речение Христа: «... Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец...». В Евангелии от Иоанна этого изречения нет.
Все ранние христиане, в первую очередь апостолы, с нетерпением ожидали этого события и были обескуражены тем, что оно не произошло. Вполне вероятно, что фраза:»не прейдет род сей, как все это будет» вставлена сначала в Евангелие от Марка, а затем повторена двумя другими. Она отражает состояние еврейского общества той эпохи, когда все евреи со страстным нетерпением ожидали предсказанного пришествия Мессии – освободителя от римского гнета. Подтверждение тому – другие речения Иисуса по поводу времени Своего второго Пришествия:
«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец»(Мат. 24,14).
— «О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы Небесные, ни Сын, но только Отец». (Мат.12,36).
Очевидно, что это событие не могло произойти в скором времени.
Пророчество же Христа о Его втором Пришествии вполне соответствует ходу исторического развития человечества и научным прогнозам.
Все больше фактов свидетельствует, что люди на нашей планете созданы для определенных целей и ведется наша селекция в направлении повышения нашей духовности. Так, согласно исследованиям Р. Монро, мы созданы для излучения определенного вида эмоций, прежде всего эмоций любви, благодарности, сочувствия и т. п. Если это так, то общества, в которых нет духовного и нравственного прогресса, обречены на исчезновение.
Что же касается Воскрешения, то и эта догма не противоречит новой научной парадигме. Следует лишь понимать: под Воскрешением Христос имел в виду, что праведники снова получат жизнь, т. е. получат свободу выбора, но видимо в ином виде, не в форме нынешнего физического тела: «»Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» (Мар.12, 25).
Нам необходимо постоянно учитывать, что Христос не имел возможности более полно изложить свое учение в силу низкого уровня развития человечества в ту эпоху: «Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить» (Иоан.16,12).
13.4. И зарождающееся посткапиталистическое информационное общество, и, в не меньшей степени, постматериалистическая наука, ставят человечество перед необходимостью создания новой государственной идеологии на базе тесного союза науки и религии. В качестве ее основы наиболее адекватно учение Христа, очищенное от неизбежных искажений и наслоений, внесенных последовательно рабовладельческой, феодальной, капиталистической и социалистической общественной средой. Эти искажения очевидны, как бревно в глазу.
Прежде всего, не выполняются две главные заповеди:
-»Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»;
-»Возлюби ближнего твоего, как самого себя».
Современные люди в подавляющем большинстве своем думают больше о богатстве, личном успехе любой ценой, развлечениях и о получении удовольствий, а конкуренция стала символом «прогресса». Преданы забвению такие непреходящие ценности, как духовность, нравственность, правдивость. Все больше набирает силу ложь, эгоизм, гордыня, сребролюбие, половая распущенность, похоть. Стремительно деградирует основная ячейка общества — семья. Церковь превратилась в замкнутую коммерческую корпорацию, ускоряется процесс срастания Церкви и власти. Наша православная Церковь страдает точно теми же изъянами, за которые Христос так сурово критиковал иудейских священников.
Принимая в качестве своей духовной и нравственной основы заповеди Христа и Христианскую этику, Идеология Спасения ставит своей первейшей задачей возврат к первоосновам христианского учения и создание механизма практической его реализации в повседневной жизни. При этом общественные интересы должны быть выше личных, а симбиоз должен стать главным стимулом развития общества.
Вся история планеты убедительно доказывает, что многоклеточные организмы смогли появиться и успешно эволюционировать только используя принцип симбиоза, а не конкуренции. Эволюция общественных систем должна идти в соответствии с этими же принципами.
Мир уже вступил в посткапиталистическую эпоху, в центре которой информационные технологии. Нас уже окружает новый слой реальности, сконцентрированный на информации. Как только люди поймут логику посткапиталистического перехода, потребуется совсем иной взгляд на учение Христа, и всем станет очевидно, что христианская идеология как нельзя более соответствует потребностям нарождающегося посткапиталистического мира. Ведь посткапитализм — это не просто переход к новой модели экономики. Посткапитализм — это новые формы человеческого поведения, далеко не совпадающие с современными.
Как показал Э. Александер, человеку Творцом дана полная свобода выбора, поскольку без этого невозможно развитие. Но к большому сожалению, эта свобода выбора слишком часто была направлена не во благо людей, а на их угнетение и уничтожение. Уровень нашей цивилизации был бы несравненно выше, если бы человечество разработало более рациональную программу своего развития, имело идеологию, основанную не на конкуренции, а на симбиозе.
13.5. Всякая религия имеет определенную организационную структуру. В христианстве такой структурой является Церковь, построенная согласно традиции, заложенной Христом, по иерархическому принципу – когда Он назначил своим преемником на земле апостола Симона: «И Я говорю тебе: ты — Петр(камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах»(Мат.16,18;19).
После ухода Христа апостолы признали главенство апостола Петра. Вместе с тем, сохранились и демократические традиции: выборы нового апостола взамен предателя Иуды проводились, после предварительного коллективного обсуждения кандидатур, путем жеребьевки.
И в российской православной Церкви традиционно выбирался ее глава — Патриарх.
Но уже Петром I церковь была полностью подчинена светской власти, а управление ею осуществлял назначаемый царем церковный Синод. Лишь после революции 1917 года чин Патриарха был восстановлен.
Выборы нынешнего российского Патриарха Кирилла внешне проводились вполне демократично, тайным голосованием. Но при всей внешней демократичности выборов, обольщаться не стоит. Не секрет, что в наше время любые выборы превратились в фикцию — голосуют не люди, а деньги. И на этот раз патриархом стал миллиардер, наживший состояние весьма сомнительными способами в период «Большого хапка».
Получая всестороннюю поддержку со стороны нынешней власти, Церковь в свою очередь прилагает колоссальные усилия для укрепления существующей, крайне несправедливой, по сути аморальной и во всех отношениях неэффективной и неконкурентоспособной общественной системы, главная цель которой — ограбление собственного народа.
Более того, Церковь ставит своей задачей реставрацию царского самодержавия — прогнившей и отвергнутой всем народом рабовладельческой по сути общественной системы, породившей у тогдашней элиты презрительное отношение к своему собственному народу. Возвращаться к рабовладению в эпоху нарождающегося информационного общества – это нонсенс.
Еще в то время А. Пушкин с иронией писал:
«Паситесь, мирные народы, вас не разбудит чести клич!
К чему стадам дары свободы, их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды — ярмо с гремушками да бичь!»
О какой любви к ближнему здесь может идти речь?
Мы должны преодолеть многовековое ярмо рабства, как это сделали, к примеру, иранцы. Они не испугались даже стать главным врагом США.
Деградация православной Церкви очевидна и она имеет глубокие исторические корни. Как преемница византийского православия, наша Церковь сохранила почти без изменений его основные догмы и традиции. Но уже в Византии рабовладельческая олигархическая общественная система полностью подчинила своим интересам православную церковь, главной задачей которой стало воспитание рабской покорности не столько Богу, сколько власть имущим. Главным догматом византийской Церкви стал тезис апостола Павла: «... нет власти не от Бога... начальник есть Божий слуга тебе на добро...»(Рим.13); «Рабы, повинуйтесь господам(своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу»(Еф.6,5).
Фарисейство этого тезиса несомненно. В четырех канонических Евангелиях мы не найдем подобных речений Христа. Наоборот, Он говорит: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не не знает, что делает господин его; но Я называю вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от отца Моего»» (Иоан.15, 12;13;14;15). Спрашивается, какая любовь и дружба может быть между бессловесным рабом, которого тогда считали за животное, и его господином?
И сам Павел в послании Галатам пишет(гл. 4,5):» А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына своего... Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через (Иисуса) Христа… Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». Как же тогда Божьи дети могут быть рабами грешного человека?
Фарисейство Павла можно понять, учитывая особенности его воспитания, характер и нравы той эпохи. Объявить рабов свободными, для общественного мнения того времени было немыслимо, это немедленно привело бы к хаосу и кровопролитию. Процесс отмены рабства проходил, как и должно, постепенно, по мере развития общества и укрепления христианской культуры.
Заставив Церковь служить своим интересам, Византия в результате получила олигархическую систему правления, когда пропасть между богатыми и бедными постоянно увеличивалась, элита презирала культуру своего рабски униженного народа, росла социальная напряженность, неуважение к труду, коррупция достигла невиданных размеров. Все это породило отсутствие патриотизма как у верхов, так и у низов. Беззастенчивое ограбление собственного народа и воспитание в нем рабской психологии в итоге привело страну к коллапсу — Византия и народ, ее населявший, навсегда исчезли с мировой арены.
Царское самодержавие в точности повторило путь Византии и практически с теми же результатами.
Главным лейтмотивом и российского православия было и остается воспитание рабского послушания господам и страха божьей кары, а не любви к Богу. Ее деятельность сводится главным образом к обрядам. Но даже видные представители Церкви подчеркивают, что обрядность — основной признак язычества.
В наше время, когда мозг стал главной производительной силой, такая политика ведет к полной деградации государства и народа. Рабы сегодня не нужны. Могущество страны сейчас определяется потенциалом суммарного интеллекта и эффективностью его использования.
Тем поразительнее, что нынешнее руководство российской православной церкви пытается реанимировать совершенно несостоятельную, морально деградировавшую, противоречащую учению Христа рабовладельческую систему. И это в то время, когда уже и капитализм уходит в прошлое!
Поддерживая нынешнюю олигархическую общественную систему, Церковь в свою очередь получает от нынешней власти всестороннюю, прежде всего финансовую, поддержку. Нарастает процесс сращивания власти и Церкви. И нынешнюю церковную олигархию совершенно не беспокоит, что ее действия вступают в вопиющее противоречие с учением Христа, что и нынешнюю власть интересуют не судьба государства, а только получение прибыли за счет ограбления собственного народа. Можно не сомневаться, что при сохранении нынешнего курса нашу страну и ее народ ждет судьба Византии и царской России.
Вывод очевиден: наша первоочередная задача — глубокая санация Церкви. Во главе ее должны стать люди, истинно верующие в Бога, в учение Христа.
Для этого необходимо использовать современные научные открытия, прежде всего генетику:
— Во первых, все без исключение духовенство должно проходить генетическую экспертизу на предмет наличия гена веры.
— Во-вторых, необходимо в обязательном порядке проверять забесовленность всех духовных лиц с помощью уже изобретенной и существующей в реальности аппаратуры.
А главное, претендент на духовную деятельность должен на деле показать свою приверженность учению Христа. И здесь никакие послабления не допустимы. Ну разве имеет миллиардер моральное право быть патриархом? Это же маразм!
Каждое духовное лицо должно проходить тест на соответствие учению Христа, прежде всего в соответствии с главой 23 Евангелия от Матфея.
Церковные иерархи всех уровней должны регулярно отчитываться перед паствой. Необходимо предоставить право верующим требовать отчета от любого священнослужителя и иметь право его замены при необходимости.
Следует полностью освободить Церковь от коммерческой деятельности. Все доходы и пожертвования на нужды Церкви должны поступать в специально созданный общественный церковный фонд, руководить которым должны люди с незапятнанной репутацией. Деятельность фонда должна быть открытой и необходимо постоянно контролировать через аудит и общественными организациями. Все духовенство должно получать твердо установленные оклады, а главным направлением деятельности должно стать миссионерство.
Кроме этих, первых шагов, предстоит сделать еще многое для христианизации Церкви. Церковным иерархам пора понять, что идущему на смену капитализму информационному обществу христианство необходимо, но не в рабовладельческой упаковке.
Христианство должно стать не просто религией, а образом жизни верующих. С этой целью необходимо разработать и реализовать комплекс мероприятий по внедрению христианских норм и заповедей в повседневную жизнь общества.
Еще в советское время была сделана попытка разработки «Кодекса строителя коммунизма», почти целиком слизанного с Нового Завета. Как и следовало ожидать, у атеистической идеологии из этой попытки ничего не вышло — Кодекс спрятали под сукно и о нем постарались забыть.
Нам следует разработать и реализовать на практике «Кодекс христианина» – вера без дел мертва.
Не приходится сомневаться, что всякая попытка оздоровления Церкви встретит мощное противодействие существующей церковной иерархии и власти. Этот тяжелый и жизненно необходимый для страны труд должна взять на себя общественная организация, которую необходимо создать (Для определенности назовем ее «Совесть»). И требуется понимание широких слоев населения в актуальности этой проблемы, необходимости активного участия каждого христианина в ее разрешении. Иначе ничего не изменится.
13.6. Христианство сегодня — самая гонимая религия в мире. И это не случайно — заповеди Христа в корне противоречат неолиберализму. Поэтому идеологи капитализма делают все возможное для его уничтожения, начиная с создания различного рода реформаторских течений. Но история показывает, что все попытки как-то изменить, «обновить» учение Христа ведут в конечном счете к неолиберализму и далее, к сатанизму.
Что нам обещает сатанизм, можно показать на следующем примере: не столь давно в Швейцарии, по случаю окончания строительства самого длинного туннеля, состоялось галопредставление, в котором участвовали более тысячи артистов, под девизом: «будущее человечества». В первом отделении артисты изощрялись во всех мыслимых и немыслимых пороках и непристойностях. Во втором они изображали колонну скованных цепями рабов, которые безуспешно пытались эти цепи разорвать. Комментарии излишни.
Отсутствие ограничений, что стало идеологическим плодом материалистических движений прошлого века(например, хиппи), по большому счету проповедует не столько свободу, сколько пассивность и трусость. Если целью гуманизма является попытка сделать жизнь комфортной, то отсутствие убеждений и свобода от ответственности в действительности не способствуют защите человеческой жизни, а скорее делают ее безразличной.
Нынешняя гендерная политика, настойчиво внедряемая не только на Западе, но и в России — очевидное проявление сатанизма.
Сейчас во всем мире стремительно растет численность сатанистов. Их уже многие миллионы. Главные приоритеты сатанистов: вседозволенность, животное существование, мстительность. Отсюда признание допустимости убийства, лжи, предательства, жестокости, эгоцентризма. Сатанизм — это крайнее выражение материализма и гедонизма современной западной цивилизации. Очевидно, что христианство — главное оружие в борьбе с этим злом.
Формы борьбы с христианством отличаются исключительным разнообразием. Кроме откровенного сатанизма это, например секта саентологов, работающая под контролем ЦРУ. Одиозный представитель этой секты – один из организаторов майдана — Турчинов дает нам представление об этой секте. Не случайно во многих странах эта секта запрещена.
Ныне в России быстро набирает популярность новая религия — нью-эйдж. Один из ее известных деятелей российский писатель Мегрэ, инициатор создания родовых поместий. Эта секта очень тонко маскирует свои конечные цели по уничтожению христианства, по разрушению нашего национального менталитета.
Очевидно, что нам следует быть предельно осторожными при установлении контактов с деятелями других религиозных течений, в первую очередь с некоторыми течениями ислама.
14. Необходимо подчеркнуть, что идеология и религия хотя и совместимы в принципе, но их цели и задачи во многом не совпадают. И в отличие от религии, статичной по своей природе, идеология Спасения — это динамичная, постоянно развивающаяся открытая система, постоянно обновляемая и дополняемая по мере накопления опыта, развития науки и общества. Поэтому наша идеология нейтральна к любой вере, если ее носитель принимает этические нормы и заповеди, принятые идеологией Спасения, исходя из принципа: кто не против нас, тот за нас. В частности, принимается философия китайской народной мудрости. Она во многом перекликается с христианской моралью, но более оптимистична и прагматична, изложена в виде десяти секретов Счастья:
14.1. Отношение к жизни: Если ты будешь надеяться на лучший результат, чаще всего ты будешь его добиваться! Счастье — это выбор, который ты можешь сделать в любое мгновение и в любом месте, повсюду. Ты настолько счастлив, насколько на это настроен твой разум. Постоянно настраивайся на ожидание лучшего. Если ты ожидаешь худшего, то неизменно с ним столкнешься и наоборот. Уверенность в пользе ожидания худшего заставляет нас упускать из виду все хорошее, что происходит в нашей жизни. Можно найти такую точку зрения, с которой каждое переживание будет иметь положительное значение. Вот поэтому человек, считающий свой стакан наполовину полным, более счастлив, чем человек, считающий свой стакан наполовину пустым.
Несчастным тебя делают только твои мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, ты управляешь своим счастьем. В любой трудной или стрессовой ситуации задай три вопроса:
— что в этой ситуации хорошего? Что в ней могло бы быть хорошим?
— что еще не совершенно?
— что я могу сделать, чтобы исправить ситуацию и получить удовольствие от этого процесса?
Наши чувства в отношении событий жизни определяются тем содержанием, которое мы с ними связываем, а не самими обстоятельствами. В каждой ситуации есть что-то хорошее, а каждая проблема представляет собой замаскированный дар. Можно изменить любую точку зрения, и благодаря этому любое переживание обогатит нашу жизнь.
Зерном счастья является благодарность. Следует постоянно искать то, за что ты можешь быть благодарен.
14.2. Сила тела. Движение влияет на чувства. Наши чувства воздействуют на осанку. Бодрая поза тела вызывает ощущение счастья. Мы принимаем различные позы в соответствии со своими эмоциями. Но это улица с двухсторонним движением.
Физические упражнения облегчают стресс и вызывают в теле химические реакции, благодаря которым мы чувствуем себя хорошо. Заниматься следует регулярно, лучше ежедневно и не менее 30 минут.
Чувство счастья можно сознательно вызывать с помощью «якоря». Якорь создается путем частого вспоминания в мельчайших подробностях одного какого – либо особенно счастливого момента в нашей жизни. При этом одновременно следует делать какое-то движение, например, дергать себя за ухо. Когда якорь закрепится, достаточно дернуть себя за ухо, чтобы получить ощущение счастья.
Питание влияет на то, как мы себя чувствуем. И необходимо чаще бывать на свежем воздухе.
14.3. Сила жизни в мгновении. Счастье кроется не в годах, месяцах, неделях и даже не в днях, но его можно найти в каждом мгновении. Мы можем извлечь лучшее из своей жизни только в том случае, если будем извлекать лучшее из каждого мгновения.. Вспоминания состоят из особых моментов — накапливайте их как можно больше.
«В моей стране говорят: «Единственное место, где нужно жить — здесь; единственное время, в которое нужно жить — сейчас». Научитесь ценить это «здесь» и «сейчас».
Жизнь в текущем мгновении рассеивает сожаления, преодолевает беспокойство, и снижает стресс. Помните, что каждый новый день является новым началом, новой жизнью.
В жизни в текущем мгновении нет места для сожаления о прошлом и волнений о будущем. Вместо того, чтобы обращаться к тому, что впереди или позади, следует сосредоточиться на том, что прямо перед нами. Сосредоточься только на том деле, которое делаешь.
14.4. Сила представления о себе. Говорят, что человек является тем, что он о себе думает. Старым, больным и несчастным человека делает не возраст, болезни и обстоятельства, а его ум. Мы такие, какими себя считаем. Если ты будешь недоволен собой, то ты будешь недоволен и всей своей жизнью, поэтому следует научиться быть довольным собой.
Каждый человек уникален. Он является победителем уже потому, что шансы на рождение именно этого человека после встречи его родителей составляют один к тремстам миллиардов!
Невероятно, но многие люди не похожи на самих себя — у них множество комплексов. Складываются они обычно в детстве, когда мы наиболее восприимчивы и еще не знаем, что из себя представляем. Люди являются нашими психологическими зеркалами, но это кривые зеркала.
Чтобы преодолеть комплексы и отрицательные убеждения о самом себе, чтобы создать положительный образ себя, необходимо:
— определить, как возникли негативные представления и справедливы ли они(если они справедливы, то необходимо начать изменения себя). Спроси себя: «А почему я так уверен, что это правда?» Стали причиной слова или действия другого человека или ты убедился, что это факт?
— ежедневно высказывать самому себе позитивные утверждения о том, каким человеком вы хотели бы стать.
— вести себя так, как будто вы такой, каким хотели бы быть.
— спрашивать себя, что нам нравится в самих себе и к чему вы в себе относитесь с уважением, задавайте положительные вопросы. Одно из чудесных качеств человеческого разума то, что он всегда найдет ответ на положительный вопрос.
14.5. . Сила цели. Цели придают нашей жизни смысл и содержание. Если у нас есть цель, мы сосредотачиваемся на достижении удовольствия, а не на избавлении от страданий. Цели становятся тем, ради чего стоит подниматься с постели по утрам.
Самой основной потребностью человеческой души является необходимость в осмысленности жизни, и именно этим наделяют цели. Цели создают смысл и содержание, они закладывают фундамент нашего счастья. Потому что мы черпаем энергию не только из пищи, но и из своего энтузиазма, который возникает благодаря существованию целей, предмета стремления, того, о чем человек мечтает. Без цели в жизни не может быть долговременного счастья.
Цели делают трудные периоды более легкими, а хорошие времена более приятными.
Рекомендуется метод «кресла-качалки». Представь себе, что ты прожил свою жизнь и теперь сидишь в кресле и размышляешь о том, чего ты достиг. О чем тебе приятно вспомнить, есть чем гордится. И, что важнее всего, каким человеком тебе хотелось бы быть?
Этот метод позволяет определить долговременные цели. Затем то же самое делается с краткосрочными целями — на 10, 5 лет, на год, месяц и даже на каждый день.
Запишите все свои цели и перечитайте их: как только проснулись утром, время от времени в течение дня, перед самым уходом ко сну. Не забывайте повторять этот метод хотя бы два раза в год, чтобы убедиться, что вы не потеряли интереса к своим целям.
14.6. . Сила смеха . Чувство юмора облегчает стресс и вызывает ощущение счастья. В любых обстоятельствах наверняка можно найти смешное, если только поискать.
Стать счастливым, если вы не смеетесь, очень нелегко. Когда мы смеемся или улыбаемся, в мозг выделяются определенные химические вещества, вызывающие нечто вроде эйфории, снижается уровень стрессовых гормонов — адреналина и кортизона, мы чувствуем себя счастливее.
Вместо вопроса: что плохого в этой ситуации, спрашивайте себя: что в ней смешного? Или что в ней могло быть смешным?
Помни, что мы выбираем свои мысли, и мы выбираем, на чем сосредоточен наш разум.
Почаще обращайтесь к двухшаговой формуле:_не волнуйся о мелочах; – помни, что бОльшая часть жизни состоит из мелочей!
Иногда достаточно остановиться и спросить себя: «будет ли это иметь значение через 10 лет? Если нет, то зачем к этому относиться серьезно.
14.7. . Сила прощения . Умение прощать является ключом, открывающим дверь истинного счастья. Невозможно быть счастливым, если в вас остались ненависть и обида. Помните, что от ваших обид не страдает никто, кроме вас самих. Умение прощать кроется не во времени (время — лучший лекарь). Умение прощать кроется в понимании. Подумай, что происходит, если ты не можешь кого-то простить? Кто страдает? У кого появится язва желудка? – У тебя!
Ошибки и неудачи представляют собой уроки жизни. Прощайте других. Прощайте самого себя.
Запомните молитву: Господи, огради меня от высказываний, суждений и обвинений по отношению к человеку, пока я не проходил в его ботинках две недели.
14.8. Сила умения давать. Счастье нельзя найти в обладании или приобретении чего либо для самого себя. Оно кроется в умении давать и помогать другим. Каждый день можно творить свое счастье, отыскивая способы подарить его окружающим. Чем больше радости и счастья вы приносите другим, тем больше обретаете сами. Улыбайся, и тебе улыбнутся в ответ.
Это один из самых волшебных законов природы – чем больше даешь, тем больше получаешь.
14.9. Сила взаимоотношений. Качество жизни определяется качеством взаимоотношений с людьми. Никто не живет на необитаемом острове. Каждый человек испытывает потребность в других.
Учись сходится с людьми. Близкие взаимоотношения делают хорошие времена еще более приятными, а трудные периоды — более легкими. Радость, которой делятся — двойная радость; проблема, с которой делятся – половина проблемы.
Есть простой способ, который помогает в любых взаимоотношениях: относись к любому человеку так, словно никогда его больше не увидишь.
14.10. Сила веры . Вера является фундаментом Счастья. Без веры не может быть продолжительного счастья. Вера вызывает доверие к людям, успокаивает разум и освобождает душу от сомнений, тревог, беспокойств и страха.
Всем нам нужно во что-то верить не только для счастья, но просто чтобы жить. Вера — это фундамент.
15. Из современных теорий большой интерес представляет научный бестселлер М. Тегмарка «Жизнь 3.0: быть человеком в эпоху искусственного интеллекта». Автор дает несколько идей:
15.1. Все формы жизни, известные современной науке, ограничены своими биологическими часами. Жизнь это самовоспроизводящаяся система, определяющая программное и аппаратное обеспечение всех живых объектов. Первые формы жизни не умели перепроектировать свое программное обеспечение, они могли только эволюционировать. Это 1.0 – софт(программы) и «железо» развиваются, но они еще не разработаны.
Люди — это жизнь 2.0: могут менять свой софт и железо, развиваться, развивать способности мозга, но их возможности сильно ограниченны. Здесь софт — это наши навыки и умения. 2.0 имеет язык и обмен информацией, что ускоряет процессы нашего изменения. В какой-то мере мы – 2.1. – можем что-то менять в организме.
15.2. Безграничные возможности будут свойственны жизни 3.0, не зависящей от биологии.
Жизнь 1.0 – способна улучшать свой софт и железо, 2.0 – проходит культурные этапы, улучшая себя и конструируя, 3.0 – полностью свободна от ограничений, развивая свое программное и аппаратное обеспечение. И воплотится она в виде искусственного интеллекта(ИИ). Чтобы нам не погибнуть, это должен быть дружественный нам интеллект.
15.3. ИИ непрерывно самосовершенствуется, демонстрируя способность к самообучению.
15.4. В целях безопасности следует постоянно контролировать взаимодействие ИИ и человека.
15.5. В эпоху ИИ необходимо продумать, чем занять людей.
15.6. ИИ может получить власть над людьми.
15.7. ИИ может править миром как просвещенный диктатор, а может и превратить людей в безвольных рабов.
15.8. ИИ делает доступным заселение других планет и систем.
15.9. Цели ИИ должны совпадать с человеческими целями.
15. 10. Мы не должны считать себя высшей расой только потому, что обладаем сознанием.
15.11. Сознательная обработка информации отвечает четырем принципам:
— сознание способно хранить информацию
— сознание должно быть способно обработать информацию
— сознание достаточно независимо от остального мира
— сознание не может состоять из независимых частей, иначе начнутся противоречия. Этот последний принцип особенно интересен для понимания сути Бога.
16. Общепризнанно, что наш национальный менталитет в глобальном мире не конкурентоспособен. Главная причина в том, что в течение многих веков православная культура воспитывала в народе рабскую психологию, которая закрепилась в сознании народа не только на эгрегориальном, но и на генетическом уровне. И поэтому закономерно, что сейчас все без исключения православные государства испытывают глубокий соцально-экономический кризис, а численность славянских наций стремительно уменьшается. За последние 25 лет их доля в мировом народонаселении сократилась вдвое и составляет менее 4%.
Пользуясь этим, наши противники навязывают нам англо-саксонскую ментальность, что разрушает не только наш ментальный код, но и приведет к полной потере национальной самости, депопуляции и уничтожению нашего государства. Как это отразится на судьбе наших потомков можно увидеть сегодня и на примере Украины.
Сохраняя христианские традиции, Идеология Спасения своей главнейшей задачей считает воспитание нового поколения, свободного от рабской психологии, с высокой духовностью и нравственностью; создание действительно христианской, без «псевдо», общественной среды, которая незримо оказывает постоянное влияние на всю, начиная от рождения, жизнь человека.
Наша идеология призвана обеспечить защиту национальной идентичности, национальной культуры, ценностей и традиций, обеспечить гармоничное развитие общества, реализацию принципа «один за всех, и все за одного». Мы исходим из того, что для человека как биологического вида характерно не только насилие, но и альтруизм, потребность в сотрудничестве и сопереживании.
«Быть нацией — это, по сути, самая универсальная легитимная ценность в политической жизни нашего времени» (Б. Андерсон) и наша историческая задача — показать на деле, что наша страна способна стать мировым лидером, на которую будут равняться все остальные.
«Нация — это не территория, которая станет сильнее, расширяя пространство, это не агломерация людей, говорящих на одном языке и под властью одного главы, но органическая целостность в плане задач и качеств, живая собственной верой и традицией, сильная и отличная от других из-за особенной способности завершить второстепенную линию, в средней степени относящейся к общечеловеческой миссии...
Первоочередной задачей государства является воспитание в гражданах чувства долга, следствием которого становится нескончаемое самосовершенствование в добродетели, готовность к самопожертвованию, подлинная сила духа. В этой доктрине нет пространства для свободного выбора и демократии» (Д. Мадзини).
В сегодняшнем мире главной ареной противостояния стала борьба за сознание человека, и в первую очередь идет борьба за сознание молодежи. Еще З. Бжезинский, говоря о планах разрушения СССР, писал: «Разложите молодежь и вы победите нацию… Мы лишим ваше общество молодежи, растлив ее сексом, роком, насилием, курением, алкоголем, наркотиками, т. е. лишим ваше общество будущего...» К этому следует еще добавить сокращение рождаемости, внедрение в сознание молодежи противоестественных половых отношений, массовую утечку наиболее талантливой молодежи на Запад и мы получим крайне прискорбную картину нашей сегодняшней действительности.
Сейчас во всем мире активно внедряются технологии машинного обучения, которые, по мнению ученых, позволят окончательно размыть границу между фактом и вымыслом. У современных людей вырабатывается апатия к реальности и полная неспособность отличить правду от вымысла.
Навязанная нам неолиберальная идеология как раз нацелена в первую очередь на уничтожение нашего национального самосознания на генетическом уровне. Главные наши усилия должны быть направлены прежде всего на формирование у людей нового, постматериалистического мировоззрения. И, как справедливо писал Эйнштейн, «давно пора заменить идеал успеха идеалом служения... Моральные качества замечательного человека имеют бОльшее значение для его поколения и для исторического процесса, чем его интеллектуальные достижения. Эти последние сами зависят от величия духа, величия, которое обычно остается неизвестным… Ценность человека определяется не тем, что он способен добиться. Старайтесь стать не успешным, а ценным человеком… Достойна только та жизнь, которая прожита для других людей»».
Идеология Спасения ставит своей целью создание законченной системы воспитания всесторонне развитой – физически, психически, интеллектуально, здоровой генетически, волевой, трудолюбивой, креативной личности с инновационным мышлением, способной к самоорганизации и работе в команде. Рабское поклонение царям, господам должно быть вырвано с корнем.
Как и в китайской философии, мы исходим из того, что человек может быть счастлив только делая счастливым других. Иными словами, человек должен давать, а не искать что взять.
Гармоничное самосовершенствование личности во всех ее проявлениях — один из основополагающих принципов Идеологии спасения.
Для ускорения развития вновь зарождающейся посткапиталистической – информационной общественной системы необходима новая идеология. И наиболее адекватной этой обществественной системе является идеология Спасения.
17. Человек – единственное на планете существо, способное к творчеству, степень разумности определяется его творческим потенциалом. Полная реализация творческого потенциала в течение всего своего жизненного цикла – одна из важнейших задач человека, способствующая духовному восхождению его души, в этом смысл его жизни и одна из важнейших целей. Для идеологии Спасения эта задача является приоритетной. Создание условий для полного раскрытия и реализациитворческих способностей каждого человека — одна из основных наших задач.
Именно это требуется уже сегодня для нарождающегося информационного общества.
18. Программа эволюции живой материи, начиная от клетки и кончая созданием оптимальной Общественной системы, многовекторна. Один из векторов эволюции — появление и постоянное совершенствование систем и средств сбора, хранения, передачи и переработки информации, а затем и искусственного интеллекта.
Уже в ближайшее время искусственный интеллект намного превзойдет возможности человеческого мозга (ИИ). Единственное, что еще не способен делать ИИ — творчество. Ученые прогнозируют появление на земле в скором времени (с помощью человека) не биологической жизни, способной к самопроизводству и эволюции. По их мнению биологическая форма жизни всего лишь трамплин для ИИ. При этом ИИ неизбежно придется наделить всеми качествами человеческой личности, включая нравственность, а человек неизбежно займет подчиненное к нему положение и спустится по эволюционной лестнице на ступеньку вниз. Но составление программ для ИИ останется, по крайней мере на начальном этапе, за человеком. При этом критически важно какую идеологию будут иметь люди, руководящие этим процессом. Если это неолибералы, то человечество ждет незавидная судьба — порабощение в лучшем случае. А если этим процессом будут управлять люди с идеологией Спасения, то человечество имеет шанс сохранить многие свои привилегии. Мы сейчас находимся в точке бифуркации, будущее человечества целиком зависит от наших действий (или бездействия). Идеология Спасения призвана предотвратить порабощение человека искусственным интеллектом. Но и это еще не все.
Сейчас ускоренными темпами готовится чипизация населения. В Китае, например, такая система уже прошла тестирование в режиме онлайн сразу двумя компаниями, после чего она будет принята уже на государственном уровне. В нашей стране программа чипизации населения реализуется ускоренными темпами. В случае успешной реализации этой программы, бОльшая часть людей превратится в зомби, рабов, полностью подчиненных новым рабовладельцам.
Очевидно, что если идеология Спасения не займет в самое ближайшее время господствующего положения в обществе, то дальнейшие усилия будут бесполезны.
Недавно опубликованный отчет о работе большой международной исследовательской группы (14 авторитетнейших университетов и научных центров США, Австралии, Канады и России) называется «Интерфейс человеческий мозг/облако». Из него следует, что возможен весьма близкий революционный прорыв на стыке инфотеха и биотеха. Прорыв, что отменит большинство из сложившихся в обществе правил и разделит человечество на первосортные и низкосортные страны, а людей на две несравнимо неравные касты:
сверх здоровых, сверх умных и сверх богатых сверх людей;
и бесполезную биомассу никому не нужного большинства обычных людей.
Посвященный этой публикации Science Alert начинается словами: «человечество может оказаться на грани беспрецедентного слияния человеческой биологии с передовыми технологиями, слияния наших мыслей и знаний непосредственно с облаком в режиме реального времени — и этот невероятный поворотный момент может наступить всего через два десятилетия».
Пока большинство исследователей мира тщетно пробивалось сквозь заморочки построения интерфейса мозг-компьютер посредством «умных тюбетеек», нашелся альтернативный путь, позволяющий реализовать интерфейс мозг-облако посредством внедрения в организм человека нейронанороботов.
После навигации по сосудистой сети человека три вида нейронанороботов (эндонейронанороботы, глиаботы и синаптоботы) смогут, преодолев гематоэнцефалический барьер, проникать в конкретные клетки головного мозга человека. Там они будут самостоятельно внедряться в аксоны (эндонейронанороботы), в глиальных клетках(глиаботы) и располагаться в непосредственной близости от синапсов(синаптоботы).
Расположившись таким образом, они начнут передавать по беспроводной сети до 6х10**16 бит/сек синаптически обработанной и кодированной электрической информации от человеческого мозга через вспомогательную нанороботовую волоконную оптику с пропускной способностью 10**18бит/сек, что обеспечит быструю передачу данных в облачный суперкомпьютер для мониторинга состояния мозга в режиме реального времени и интеллектуального анализа этих больших данных.
Организованный таким образом интерфейс мозг-облако на основе нейронанороботов может служить персонализированным каналом, позволяющим людям получить прямой и мгновенный доступ к практически любому аспекту накопленных человеческих знаний.
Другие ожидаемые приложения включают в себя множество возможностей кардинально улучшить образование, повысить интеллект, получить немыслимое ранее удовольствие от развлечений, путешествий и других интерактивных видов деятельности.
Кроме того, специализированным приложение можно будет полностью погрузиться в чужой (и в том числе, в искусственный) интеллектуально-сенсорный опыт, включая особый режим т. н. «прозрачного шпионажа». Посредством его, люди смогут как бы внедряться в чужую реальность осознанной памяти и пережить эпизоды из жизни других людей, пожелавших поучаствовать в подобном «обмене опытом»(локально или удаленно).
Чтобы не оказаться в положении изгоев, мы должны уже сейчас взять под контроль это и другие, подобные ему, научные направления.
19. Человечество сейчас находится на этапе создания глобальной общественной системы(ОС), которая зарождается в процессе конкуренции национальных ОС. Та нация, которая сумеет создать наиболее социально устойчивую, прогрессивную, конкурентоспособную, перспективную ОС, вырвется вперед.
ОС во многом напоминает живой организм, где каждая клетка получает все необходимое для функционирования в строго заданном режиме как выход из заданного режима небольшой группы клеток может привести к гибели всего организма, так и общественная система может развалиться из-за негативных действий даже сравнительно небольшой группы людей. Примеров тому множество.
Несовершенство ОС в прошлом и сегодня часто приводит к их гибели. Наша задача — создать на основе принципа симбиоза совершенную, конкурентоспособную, устойчивую и способную к дальнейшей эволюции ОС. Создание лучшей в мире общественной системы должно стать для нас национальной идеей.
20. Для лучшего понимания путей решения этой задачи, необходимо сформулировать критерии конкурентоспособности ОС. В первую очередь это:
20.1. Внутренняя устойчивость, стабильность ОС.
Очевидно, что без научно обоснованной, отвечающей как интересам каждого гражданина, так и, государства в целом, адекватной уровню развития общества государственной идеологии ОС будет в принципе не устойчива и может быть легко разрушена изнутри или извне нашими противниками с помощью современных технологий. При этом могут оказаться бесполезными и мощные вооруженные силы, и тотальный репрессивный аппарат. Распад СССР — наглядное тому свидетельство. Без такой идеологии страна не способна надежно защищать свои экономические и политические интересы, свой суверенитет, свою территорию и идеологию. Очевидно, что идеология — краеугольный камень и, быстрого социально-экономического развития, и справедливого распределения национального дохода, и комфортного общественного климата, и патриотизма, и обороноспособности.
Идеология – это стержень, на который наматывается все! Но чтобы идеология соответствовала требованиям времени, необходимо ее постоянное совершенствование на базе новых научных открытий и накопленного всем человечеством опыта. Наша цель — не только создать новую государственную идеологию и передовую общественную систему на ее фундаменте, но и обеспечить условия для их постоянного совершенствования, поиска новых решений и практической их проверки, предварительной обкатки на практике в отдельных экономических зонах.
Основа Идеологии Спасения: тесная связь науки с религией; признание первичности Сознания, а не материи; глубокая вера в Творца всего сущего, христианство в его первозданном виде – любовь к ближнему и ее реальное воплощение в действительной жизни; симбиоз; главенство духовного и нравственного над материальным; творческое отношение к труду; справедливость – равенство возможностей для каждого человека, ограничение социального неравенства; забота о каждом человеке и особенно о подрастающем поколении; создание условий для всестороннего развития личности; стремление каждого принести пользу обществу, а не получить, урвать от него; патриотизм и любовь к Родине; бережное отношение к природе.
Только на фундаменте Идеологии Спасения (ИС) возможно решение важнейших, неотложных для нашей страны задач:
— только на базе ИС возможна смена обанкротившейся неолиберальной государственной идеологии и нынешней недееспособной общественной системы; только новая ОС даст возможность покончить с засильем олигархов, добиться справедливого распределения доходов, прекратить ограбление народа и расхищение природных ресурсов, восстановить суверенитет страны.
— именно ИС создает оптимальные условия для успешного развития вновь нарождающейся посткапиталистической – информационной общественной системы.
— только новая общественная система, созданная на фундаменте ИС, позволит создать независимую финансовую систему государства, прекратить вывоз капиталов, обескровливающий экономику страны, остановить разграбление природных ресурсов, покончить с коррупцией, обеспечить высокие темпы социально-экономического развития;
— только ИС даст каждому человеку возможность понять смысл его существования, выбрать достойные цели, реализовать свой творческий потенциал;
— только на фундаменте ИС возможны укрепление национального единства, восстановление патриотизма, укрепление семьи, решение демографических проблем и восстановление генофонда;
— только новая ОС позволит провести необходимые реформы и создать условия для ускорения социально-экономического развития страны, обеспечит достойный уровень жизни каждому гражданину, покончит с бедностью, устранит вопиющее социальное неравенство;
— только ИС даст возможность реализовать лозунг — многовековую мечту всех народов: «человек человеку — друг, товарищ и брат»;
— только ИС даст возможность создать в стране благоприятную для жизни общественную среду;
— только ИС позволит остановить утечку мозгов, создать передовую систему образования, вывести науку на мировой уровень;
— только ИС даст возможность создать передовую систему воспитания здорового физически, психически и интеллектуально подрастающего поколения;
— только новая ОС даст возможность восстановить бесплатное образование и медицинское обслуживание;
— только ИС позволит покончить с алкоголизмом, наркоманией, развратом, СПИДом, создаст условия для восстановления нравственного, психологического и физического здоровье общества;
— только новая ОС даст возможность решить экологические проблемы.
20.2. Наличие привлекательной, объединяющей народ и общественно значимой цели жизни, научно обоснованный выбор человеком смысла жизни.
Не смотря на разного рода катаклизмы, уровень жизни людей, особенно в развитых странах ощутимо вырос. Но как показывает статистика, и в развитых странах и в развивающихся (включая Россию) растет и уровень депрессии, при этом она становится все моложе с каждым поколением, захватывая даже детский возраст. За последние 30 лет сильно вырос и уровень стресса, чувство одиночества и изоляции заставляет молодежь погружаться в наркоманию. Социологические опросы показывают, что люди не доверяют правительству, СМИ, друг другу, чувствуют себя покинутыми и одинокими. Происходит это в первую очередь потому, что человеку свойственно искать смысл своего существования. Человек смертен, он знает, что рано или поздно умрет. Это побуждает его искать в жизни какой-то смысл, задачу, ради которой он появился на свет. Он не может ощущать себя просто песчинкой мироздания, не имеющей ни какого значения, ему нужна надежда, что его жизнь для чего-то важна. Именно надежда дает нам силы жить. Когда нас охватывает чувство безнадежности, мы ощущаем потерю смысла жизни. Именно в безнадежности лежит причина тревоги, психических заболеваний и депрессии. Депрессия — это убежденность в бессмысленном будущем.
И хотя человечество достигло небывалого прогресса во многих областях, нужно смотреть в будущее. Надежда требуется для решения тех проблем, которые предстоит решить. Для этого нам необходимо чувство контроля, постматериалистическое мировоззрение, постматериалистическая, посткапиталистическая идеология и вера в Создателя, в духовные и нравственные ценности христианства; сообщество, объединяющее единомышленников.
Контроль помогает нам управлять собственной жизнью, влиять на свою судьбу.
Ценности — это то лучшее, к чему мы должны стремиться.
Активное участие в работе общества единомышленников дает нам чувство общности, без него мы чувствуем себя изолированными.
Как справедливо указывает проф. В. Ефимов, основная проблема в том, что мы увязываем с интеллектом возможности устройства жизни в мироздании. Но это ошибка. Дело в том, что есть две абсолютно разные проблемы: первая проблема — это формирование цели жизни, цели бытия человека, формирование цели развития. За это отвечает исключительно нравственность. Поэтому какова нравственность, таковы и цели. Что касается интеллекта, то он отвечает только за ту или иную скорость продвижения к этой цели. Но если цель выставлена неверно, то, чем более интеллектуально общество, тем быстрее оно идет к самоуничтожению. Поэтому интеллект и нравственность должны взаимодействовать и дополнять друг друга… Мы преуспели в развитии интеллекта, но в отношении формирования нравственности, формировании цели, смысла жизни, мы не продвинулись ни на йоту, а скорее наоборот… Мы упустили тот момент, точку бифуркации, когда можно было идти двумя путями: первый путь – развивать душу человека, следовало разобраться — а что же такое стать человеком, быть человеком и развиваться в эту сторону. При этом не рассматривать удовольствие в качестве смысла человеческого бытия. Но был выбран другой путь, по сути путь гедонизма, когда получение удовольствий было провозглашено смыслом и целью жизни. Это было сделано под натиском монополий, заинтересованных в развитии потребления. Тогда и была поставлена задача формирования «нового человека», лишенного чувства меры и различения. И у нас тогдашний министр образования Фурсенко объявил: «основная проблема советского образования была в том, что мы пытались вырастить человека — творца, а наша задача — готовить человека – потребителя». Искусственное ограничение развития интеллекта оказывается выгодно монополиям. Вот эта нелепость целеполагания и привела к катастрофичности нашего бытия.
Идеология спасения создает максимально благоприятные возможности для всестороннего развития личности каждого человека во всех его аспектах.. Наша цель — создать самую передовую общественную систему в мире, предложить миру новый цивилизационный проект, объединяющий все народы мира и служащий во благо всех людей. Это и есть наша национальная идея, которую так долго мы ищем.
20.3. Критически важно наличие эффективно работающего механизма практической реализации новой идеологии. Как уже упоминалось, в православной царской России христианские заповеди лишь декларировались, но не исполнялись — в первую очередь элитой. Прежде всего, не исполнялась одна из главнейших заповедей: относись к другому как хочешь, чтобы относились к тебе. В крепостной России всегда существовало по сути два народа — господа и чернь. Господа с презрением относились к своему народу и его культуре, были периоды, когда господа даже общались не на родном языке — к примеру, даже всемирно известный роман Л. Толстого «Война и мир» наполовину написан на французском. А церковь воспитывала в народе терпение, рабскую покорность, раболепие и страх перед Богом, а не любовь. Имперское сознание закрепилось даже в геноме нашего народа. Именно по этой причине, пережив смену трех общественных систем за столетие, Россия неизменно оставалась империей, с четким выделением элиты и царя, с их презрительным отношением к народу, – даже в советское время («я начальник — ты дурак, ты начальник — я дурак), – и безвольной, во всем послушной, трусливой, не способной к самоорганизации раболепствующей массы. Менялись только названия царя — генсек, президент, суть от этого не менялась. В неолиберальной России это разделение приняло даже более резкий характер не только в части распределения доходов, но и в части взаимоотношений. Чванство и хамство чиновников, отношение хозяев к наемным работникам как к рабам стали нормой и с течением времени только усиливаются. Не изменила своей традиционной политики и церковь.
Имперские мышление, традиции, и рабская психология народа совершенно не совместимы с нарождающейся информационной общественной системой; они неизменно приводили страну к отсталости в социально-экономическом развитии, потере креативности и способности к самоорганизации, падению морали, социальному взрыву.
20.4. Психологи доказали, что поведение человека больше зависит от ситуации, чем от постоянных качеств отдельных людей.
Украдет ли человек что-то, зависит в большей степени от контекста, в котором он находится, чем от того, склонен ли он к воровству или напротив, честен от природы. Будут ли люди списывать на экзамене, больше зависит от окружающей среды, чем от характера. Помогут ли незнакомцу или проигнорируют его, больше зависит от ситуационных факторов, чем от глубоких убеждений.
Эта истина противоречит многим нашим представлениям о других людях. Мы привыкли думать, что человек действует определенным образом, потому что у него такая личность, а не потому, что находится в такой ситуации.
Этот предрассудок – что как люди ведут себя, зависит в основном от характера и личности, а не ситуации и окружения, – даже имеет название: фундаментальная ошибка атрибуции.
Не личные качества, а государственная идеология, социально-экономическая система, законы и сложившаяся общественная среда в решающей степени определяет поведение человека. Необходимо создавать их заново, это важнейшая наша задача. Решить вышеозначенные задачи можно только постепенно, на первом этапе — в рамках автономной общественной системы АОС. Всякого рода революции неэффективны, ведут только к разрушениям и кровопролитию, а в эпоху ядерного оружия просто смертельно опасны.
Давно известно, что человек — существо общественное, что ребенок, выросший вне общественной среды, – это маугли. В ныне существующей общественной среде, сформированной неолиберальной идеологией, практически невозможно воспитать молодое поколение, соответствующее требованиям зарождающегося информационного общества, что подтверждает необходимость создания на базе идеологии Спасения автономной общественной системы, способной решить эти задачи.
Но предварительно следует создать новую общественную организацию(назовем ее «Совесть»), которая возьмет на себя основную часть работы по популяризации Идеологии Спасения и организации автономной общественной системы(АОС).
20.5. Конкурентоспособность любой общественной системы (ОС) возможна только при наиболее высоких темпах эволюции, что, в свою очередь, обеспечивается путем создания эффективной системы образования и воспитания подрастающего поколения на фундаменте постматериалистической Идеологии Спасения, рациональной системы раскрытия и использования творческого потенциала каждого, созданием благоприятных условий для развития науки, быстрых темпов социально-экономического развития и роста реального уровня жизни, эффективной мотивацией производительности труда, правильным выбором целей и образа жизни, быстрого роста численности населения, повышения качества производительных сил, наличием научно обоснованной, эффективной социальной и финансово – экономической системы, рациональным использованием природных и трудовых ресурсов, эффективной мотивацией процессов ускоренного развития информационного общества, созданием привлекательной для всех общественной среды, гармонии с природой.
20.5.1. Главное в воспитании подрастающего поколения — формирование с первых дней рождения нового, постматериалистического мировоззрения и на его фундаменте – духовности, нравственности, привитие каждому чувства любви к ближнему, к семье, трудолюбия, креативности, чувства коллективизма, способности к работе в команде; создание условий для выбора человеком общественно значимых целей и смысла жизни. Необходимо дать детям понимание того, что учеба и труд не тяжелая повинность, а захватывающе интересный творческий процесс, воспитать убежденность, что рождение и воспитание потомства и труд —главная возможность каждой личности реализовать себя в этой жизни. При этом нет необходимости сравнивать свои результаты с достижениями других — каждому дана божья искра, но высекается она у всех по-разному (хрестоматийный пример — наш национальный поэт А. С. Пушкин — двоечник в учебе, он уже при жизни был признан гением). В основу воспитания должны быть положены принципы симбиоза и самосовершенствования в соответствии с Идеологией спасения.
Образование должно быть эффективным, бесплатным и доступным для всех. Полезно вспомнить, что по критериям ЮНЕСКО коммерциализация образования, науки, культуры, образования, здравоохранения — это устойчивый признак деградации государства и общества.
Мы должны создать индустрию детства. В максимальной степени для обучения должны быть использованы телевидение и интернет.
Предстоит разработать эффективную систему тестирования с целью выявления способностей и наклонностей ребенка в самом раннем возрасте. Исходя из результатов тестирования, для каждого человека должна разрабатываться своя, индивидуальная программа обучения, включая профессиональное. Ставится задача привития каждому творческого отношения к труду. Инновационное мышление должно стать образом жизни. Учиться человек должен всю свою сознательную жизнь. Основой гуманитарного образования должна стать ИС.
* Все в жизни начинается с идеи, а идеи рождаются в процессе творчества. Всем известно, что «творчество — это создание новых культурных и материальных ценностей». Вот и все. Нужно только овладеть понятием новых. Однако, как только речь заходит о творчестве, то люди сразу пугаются — это не про меня! Как будто есть особые люди — творческие. Вот они могут изобретать, творить, открывать, придумывать. А вы — нет… Более того, эти люди, творческие, живут где-то там, не с нами. У них особые условия жизни. Особенные воспитатели и педагоги. Но это не так – каждый из нас способен к творчеству. Творчество – это навык, которому можно и нужно научиться, как умению ездить на велосипеде. Когда вы впервые садитесь на велосипед, то кажется, что научиться на нем ездить — очень сложно. Но потом вы с легкостью едете, куда вам нужно.
Способности к творчеству, конечно же, во многом зависят от природных способностей человека, но в творческом коллективе наряду с способными к творчеству людьми необходимы еще и организаторы, и исполнители, специалисты самых различных профессий.
* Человечество всегда интересовалось таинственными явлениями. Не обошло вниманием и такие специфические явления как озарение и вдохновение. Долгое время не совсем было понятно, что это такое. И лишь сейчас стало возможным констатировать, что озарение — это результат интенсивной работы мозга. При этом происходит кратковременное усиление определенной биологической частоты, другими словами, мозг настраивается в резонанс и работает в качестве приемника информации, приходящей извне.
С вдохновением сложней. Но и его почти разгадали. Так как уже есть не только программы аутотреннинга по созданию творческого повышенного потенциала, а даже выявлены частоты излучений мозга, стимулирующие его.
*С целью получения практических навыков организации, взаимодействия и воспитания ответственности, широкое применение должно получить наставничество. Начиная с 10-11 лет каждый ребенок должен стать наставником младшего, с разрывом 2-3 года. Следует учесть, что лучший способ научиться — учить других, и что именно такой возрастной разрыв обеспечивает максимально возможное влияние старшего на младшего.
Необходимо также в корне изменить процесс обучения в школе. Нынешняя школа награждает детей сколиозом, близорукостью, неврастенией, забитостью и комплексами. Необходимо сократить число познавательных уроков в школе в зимнее время, одновременно увеличив спортивную нагрузку, а в летнее — создать систему поголовного оздоровления школьников в детских и юношеских лагерях в благоприятных климатических зонах, с 2-3 уроками там в день. Необходимо также возродить в школе профессиональную подготовку.
Советский посол в Англии Осипов, анализируя в своей книге причины — почему Англия стала уже в 19 веке владычицей морей, приходит к выводу, что в первую очередь она обязана в этом реформе школьного образования. Тогда в стране была создана сеть платных закрытых учебных заведений типа лицеев, где дети уже с раннего возраста воспитывались в разного рода интернатах и частных пансионах в отрыве от родителей под жестким контролем опытных наставников. И в университетах прививалось чувство университетского братства – «старых галстуков». Выпускники вузов даже разных выпусков и не знакомые друг с другом, были готовы жертвовать жизнью ради «старого галстука» даже на другом конце света. Нам следует создать аналогичную систему воспитания и обучения, но на основе постматериалистической идеологии и современных технологий. Это целесообразно уже потому, что в современных условиях людям сложно управляться с большой семьей, а обучение и воспитание должны быть тесно увязаны. К тому же, эти процессы требуют все больше специфических способностей, знаний, опыта и умения.
*Необходимо возродить на новой идеологической основе детские, юношеские и молодежные организации.
*Очень важно, чтобы молодое поколение было обучено грамотно зачинать, рожать и воспитывать свое потомство. В любом случае, по крайней мере до шести лет ребенок должен оставаться и воспитываться в семье. А в эти годы как раз и формируются все основные черты характера и менталитета человека. Понимание, что семья — это святое, что большое потомство — единственная возможность обеспечить свое бессмертие в физическом плане (ровно половина хромосом у каждого ребенка принадлежит одному из родителей), должно быть закреплено в сознании каждого на генетическом уровне. Не, потребительство, не успех любой ценой, не получение сомнительных удовольствий, не удовлетворение своих страстей и пороков, а воспитание детей — первостепенная задача, важнейшая цель и смысл жизни каждого человека, и он должен основательно к этому готовиться.
Для решения столь грандиозной задачи необходимо в первую очередь подготовить преподавательский состав и разработать принципиально новые учебники.
Роль педагогов следует пересмотреть в корне. Приоритетной для них должна стать проблема всестороннего (нравственного, морально-волевого, психического, интеллектуального, трудового, физического) воспитания личности. Как утверждают израильские лидеры – главное сегодня — инновации и быстрота мышления, и этому следует учить детей с малого возраста. При этом педагоги должны получить широкие полномочия и для контроля процесса воспитания и непосредственно в каждой семье.
Сегодня большой процент родителей готовит ребенка к жизни в несуществующем мире — разного рода компьютерные игры создают в мозгу детей ложные нейронные сети. Это все равно что высадить ребенка в мультик. А еще большее число родителей вообще не утруждают себя воспитанием детей, целиком полагаясь на школу, которая в свою очередь полностью от этого самоустранилась.
Родители должны не только пройти необходимую подготовку, но и находится под постоянной опекой опытных педагогов и нести ответственность за качество воспитательной работы. В свою очередь и для педагогов главным должно стать не преподавание и обучение как таковое, а комплексная подготовка детей к жизни, прежде всего воспитание волевых качеств, трудолюбия и креативности. Любой путь к уменьшению нагрузки и тренировки для биологического существа приводит к деградации и смерти.
Мы должны в корне изменить существующую систему действительного воспроизводства жизни.
Сейчас она крайне не эффективна. Затратив огромные средства на рождение, воспитание, обучение детей, что мы в итоге получаем? – Обратимся к статистике: в 2017 году родилось 1,69 млн. детей. В возрасте до 19 лет умирает 136 человек из 1000, то есть умрет 230 тыс. человек из родившихся.
Наркомания в России выросла с 1990 года по 2012 в 30 раз и продолжает быстро расти особенно среди школьников. По статистике наркотики употребляет 45% мальчиков и 18% девочек, или в среднем 30% школьников. Очевидно, что в будущем эти люди будут нетрудоспособны, но их надо кормить и лечить. Из числа родившихся это составит примерно 507 тыс. человек.
Алкоголиков — подростков в России 21%. Эти люди тоже не способны прокормить самих себя. От родившихся это еще минус 350 тыс. человек.
Ежегодно Россию покидает все большее число наиболее образованного, талантливого и трудоспособного населения. У людей не стало видения будущего, нет понимания — куда мы идем. Этот вакуум лишает людей ощущения причастности к нации, устойчивости. Фактор некомфортного ощущения в своей стране выходит на первый план. От числа родившихся это еще примерно 100 тыс.
Прибавим к этим потерям безработных, инвалидов, нетрудоспособных, больных СПИДом. Учтем, что 1,5 миллиона трудоспособного населения занято в охране, 600 тысяч человек сидят в тюрьмах и 330 тыс человек их обслуживают в пеницитарной системе. Тогда что же в остатке? – менее половины родившихся. Но и это еще не все! В числе родившихся все больший процент – дети иммигрантов, в основном из средней Азии, людей совсем другой культуры. Титульные нации в нашей стране быстро убывают. Хорошо известно, чем это кончится — пример тому Косово.
Все эти потери невозможно устранить без смены государственной идеологии и общественной системы страны. А корень этих проблем кроется в нашем византийском менталитете — у нас элита всегда беззастенчиво грабила и продолжает грабить собственный народ, наша нация как и в прошлом продолжает делиться на господ и рабов.
Приступить к реализации выше изложенных идей мы можем уже в самом скором времени, в рамках автономной общественной системы, по мере ее создания и развития.
20.5.2. Мозг сегодня стал главным средством производства и на всестороннее развитие мозга каждого человека должны быть направлены наши главные усилия. При этом следует иметь в виду, что даже хороший мозг надо постоянно обучать — люди с возрастом меняются, по сути это разные люди. И мозг человека меняется непрерывно на протяжении всей жизни, постоянно меняются связи между нейронами. И память человека не картотека, а процесс.
Мозг не только сумма нейронов и их связей, но и индивидуальный опыт, который и сформировал этот инструмент — наш мозг, и настроил его; это и продукт общественной среды. Восприятие — активное извлечение знаний и конструирование мира. Человек со знанием не рождается. Если мозг не общается с внешним миром, то как информационная система он гибнет. Человек — слуга своего мозга. Отсюда очевидны важность не только всестороннего развития интеллекта, но и рациональное использование умственных способностей каждого человека. И эта задача должна быть в центре внимания с первых шагов зарождения АОС.
При это следует иметь в виду, что интеллект, ум и мудрость – разные вещи.
Исследования института мозга показали, что мозг человека работает втрое продуктивнее в благоприятной психологической атмосфере, в положительном поле эмоций. Нет необходимости доказывать, что существующая общественная система крайне неблагоприятна для создания оптимальных для работы мозга условий. Наша задача — уже в рамках создаваемой АОС, на фундаменте ИС приступить к формированию благоприятной общественной среды.
20.5.3. Без передовой науки у страны нет будущего. Ее глубокий кризис в России порожден неолиберальной общественной системой. С момента прихода к власти либералы взяли курс на ее уничтожение. Так, министр образования А. Фурсенко, выступая на молодежном форуме «Селигер 2007», сказал следующее: «недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы вырастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других».
Мысли экс-министра так глубоко укоренились в головах нынешних чиновников, начиная с Правительства, что практических шагов по приведению в соответствие отечественного образования и науки реалиям нашего времени нет.
Результат: дефицит квалифицированных кадров, необходимых для преобразования и модернизации российской экономики в сферах интеллектуального труда составляет 10 млн человек. И эти 10миллионов нужны стране уже сегодня, чтобы к 2025 году догнать наших геополитических «партнеров» по уровню развития.
При этом также и рост ВВП нужно поддерживать на уровне 5% в год. Ничего этого нет и в помине.
Система образования в Вузах девальвирована, готовит в основном государственных служащих, клерков и менеджеров, а не профессиональных инженеров и научных сотрудников.
Одна из главных причин отставания науки —ее отсталая организация, множество бюрократических барьеров, порожденных существующей общественной системой и, конечно же, всеохватная коррупция поразившая даже такие наши ведущие научные организации, как Роскосмос. К этому нужно еще добавить: платное обучение в Высшей школе низкую заработную плату в науке, все нарастающую утечку мозгов, невостребованность у бизнеса результатов науки в производство и многое другое.
Переход науки к ИС означает кардинальную смену культуры как в части организации и мотивации научных исследований, так и в части отношений и взаимодействий научных коллективов, их связей с производством. Возникают необходимые условия для создания благоприятной общественной среды и комфортного психологического климата в научных коллективах.
Ставится задача отмены частной собственности на информацию и безвозмедной передачи научных разработок в производство, – сначала в рамках АОС (она становится собственником патентов), а затем и в масштабах всей страны. Усиливаются все возможные моральные и материальные стимулы для ученых и при подготовке научных кадров, повышается роль научного сообщества в политической и экономической жизни страны. Всячески поощряются коллективные методы организации научных работ и кооперация научных коллективов, обмен опытом и информацией.
*В части подготовки научных кадров главный упор будет сделан на подготовку специалистов в области информатики и технических наук. В основу гуманитарного образования будет положена ИС.
*Предстоит уничтожить множество бюрократических барьеров, в корне пересмотреть финансирование и производственное обеспечение научных исследований, усилить льготное налогообложение для инновационных проектов, создать прогрессивную экспертную систему в оценке их приоритетов, создать систему быстрейшего внедрения научных разработок в производство.
Ученые не должны отвлекаться на решение вспомогательных вопросов.
Уничтожить всеохватную коррупцию в науке тоже невозможно без смены мировоззрения и идеологии.
Переход на постматериалистическое мировоззрение, создание на фундаменте ИС благоприятной общественной среды и положительного психологического климата, повышение нравственности и культуры общества, уничтожение коррупции, создание оптимальных условий для научной деятельности, — единственный для нашей страны, с ее холодным климатом, низким уровнем жизни и неразвитой инфраструктурой, – способ остановить утечку мозгов.
Приступить к решению этих задач можно уже при создании АОС.
20.5.4. Нынешняя экономическая система заточена главным образом на извлечение природных ресурсов и продажу их за рубеж, с целью получения максимальной прибыли узким кругом привилегированных лиц. Полученная при этом прибыль тоже утекает в офшоры. Поэтому оказались не востребованными многие отечественные научные разработки и наука в целом, тогда как в советское время наша наука занимала передовые позиции в мире.
В итоге это привело к отставанию технологического уровня производства и стагнации, колоссальной зависимости от импорта и невозможности наращивания несырьевого экспорта даже в перспективе. Все инвестиционные проекты нуждаются в импортном оборудовании.
Не смотря на все усилия власти, ВВП страны не растет уже многие годы, Россия все больше и больше отстает от развитых и даже многих развивающихся стран.
Кардинально изменить ситуацию возможно только, сменив общественную систему. Но уже и сейчас, создав АОС, мы можем начать разработку и реализацию новых методов и способов организации экономики, оказывать положительное влияние на экономическую ситуацию в стране.
20.5.5. Мотивация труда.
Как известно, в эпоху советского социализма главным средством мотивации труда было соцсоревнование и денежное вознаграждение по труду. По разным причинам, они оказались не конкурентоспособными в соревновании с капитализмом, где главное средство мотивации труда – — стремление к достижению успеха любой ценой, конкуренция и потребительство. В этом одна из главных причин гибели СССР.
Существующая у нас сейчас карикатура на западный капитализм оказалась не конкурентоспособной даже по сравнению с советским социализмом.
В то время, как в наиболее развитых странах внедряются коллективные формы организации труда с целью всячески способствовать повышению креативности работников, в неолиберальной России идет возврат к крепостническим формам организации труда. Но давно известно, что подневольный труд не эффективен, ведет к технической отсталости, что и мы и наблюдаем в России сегодня.
А в целом, капиталистические методы мотивации труда ведут к перенапряжению психики человека. Во всех странах развитого капитализма наблюдается стремительный рост психических заболеваний, суицида и рака.
Постматериалистическое мировоззрение проповедует другое отношение к труду: не как к средству выживания, успеха или материального благоденствия а как к творчеству и единственному способу реализации человека в земной жизни. При таком подходе труд из тяжелой повинности превращается в лучший способ получения удовольствия, наслаждения и всестороннего развития личности.
Экспериментально показано, что получение наслаждений — приоритетная эмоция в мозгу человека, ради наслаждения он зачастую готов расстаться с жизнью. Изменить заложенную в человеке природой иерархию эмоций невозможно. Уже с глубокой древности правители понимали это и старались доставить подданным удовольствия в виде развлечений, устраивая, к примеру гладиаторские бои, или создавая условия для удовлетворения людьми своих пороков, дурных наклонностей — люди становились рабами этих грехов. С тех пор ничего не изменилось — власти стараются устраивать для народа всякого рода представления, поощряют потребительство и удовлетворение дурных наклонностей и пороков.
Но вполне возможно изменить отношение человека к самому понятию смысла наслаждений: к примеру, каторжник в каменоломне проклинает свой труд, а геолог, нашедший в безлюдной тайге кусок редкой породы — предельно счастлив, хотя зачастую находится в гораздо более тяжелых условиях, чем каторжник.
При творческом успехе человек действительно испытывает самые сильные положительные эмоции, ощущение истинного счастья, радости, победы и из этого факта нам надо исходить.
Труд не только единственный способ реализовать себя в течение земного жизненного цикла, но изменить свое «Я», изменить свою душу.
Как показал Э. Александер, мы приходим на эту землю, чтобы поднять уровень духовности и нравственности наших душ. И это возможно только при условии свободы выбора, данного нам Всевышним, в процессе трудовой деятельности.
Бездеятельность и праздность контрпродуктивны, ведут к деградации личности. Прав Ленин, утверждая, что ««смена труда есть отдых».
Творческий труд — это образ жизни, он требует постоянной работы мозга; новые идеи возникают неожиданно, спонтанно, иногда даже во сне. Отношение к труду как к творчеству настраивает человека думать над творческой проблемой постоянно, а не только в отведенное для работы время.
Кроме того, постматериалистическое мировоззрение проповедует труд на благо всех людей, а не лично для себя; для творчества создается положительное поле эмоций, благоприятная общественная среда, а принцип симбиоза раскрывает широкие возможности для коллективной работы, коллективного поиска решений, коллективного мозгового штурма.
* Советская общественная система изрядно подорвала доверие к коллективной организации труда. Ее неудачи кроются в имперском мышлении власти и населения и предельной забюрокраченности системы.
А вот опыт израильских кибуцев и мошав убедительно показал преимущества коммуны. Первая волна иммигрантов пыталась организовать израильские поселения в Палестине на принципах американского фермерства еще в конце 19-го века, но потерпела неудачу.
Первые израильские коммуны — кибуцы были созданы в Палестине второй волной иммигрантов в 1909 году. Их создавали в основном выходцы из России – недавние студенты, непривычные к знойному климату, не имевшие навыков физического труда, финансовых средств, семян, сельскохозяйственных орудий, опыта земледелия в сухой каменистой пустыне, освоение которой требовало огромного труда, в условиях постоянных военных конфликтов с местным населением. Благодаря упорству, взаимовыручке и грамотной организации труда юные идеалисты преодолели все невзгоды и сделали то, что ранее считалось невозможным: создали в безводной пустыне передовое сельскохозяйственное производство, ставшее фундаментом экономического процветания Израиля, его визитной карточкой.
Не все кибуцы были сельскохозяйственными. В первой половине 20-го века организовывались также рабочие коммуны. В наши дни кибуцы трансформировались в соответствии с новыми экономическими реалиями и сейчас лишь часть из них специализируется на сельском хозяйстве. Есть общины, которые совмещают труд на земле с выпуском промышленных товаров и даже инновационными научными разработками. Некоторые коммуны полностью перешли на работу в сфере туризма, есть также городские кибуцы.
Первоначально главным законом кибуцев было равенство. Частной собственности и права наследования не существовало, земля, дома и все средства производства принадлежали общине, все важные решения принимались общим собранием. Жители кибуца питались в общих столовых и получали одинаковую зарплату независимо от качества выполняемой работы, а для поездок в город брали общественные автомобили.
Сейчас многие кибуцы изменили правила: земля и средства производства остались общественными, но жители кибуцев могут иметь в частной собственности дома, машины и бытовую технику, зарплата стала дифференцированной.
Одно из главных отличий кибуцев от советских колхозов — добровольное, а не принудительное объединение их членов и полная свобода во всех сферах деятельности.
Современные кибуцы — это высокотехнологичные предприятия с высокой эффективностью производства. В стране 274 кибуца, в которых проживает менее 2% ее населения, но при этом коммуны производят 40% сельскохозяйственной продукции Израиля. Всего один кибуц, имея самые высокие в мине надои молока, обеспечивает качественными молочными продуктами почти половину го рынка. Там же разводят и выпускают в заповедник исчезающие виды животных.
Другой кибуц известен уникальными экологическими разработками. Не имеющими аналогов в мире. В третьем впервые в мире разработана уникальная система капельного орошения, применяемая теперь во многих странах мира. Кибуцы были в числе пионеров, освоивших автоматическое компьютерное программное управление сельхозтехникой через GPS, машины работают на полях сами.
Условия проживания в кибуцах формируются внутренними законами. Которые превалируют над общегосударственным законодательством. Степень религиозности в кибуцах различается, но в большинстве кибуцев действует 12-часовой рабочий день и дети принимают участие в общественном производстве с 12 лет.
Уровень жизни и социальной защищенности в общинах очень высокий. Качество образования в детских садах и школах кибуцев выше, чем в целом по стране. Молодежь обучается в любых вузах
Израиля и за рубежом до статуса бакалавра на средства коммуны.
После службы в армии молодежь вправе выбирать — остаться им в кибуце или уехать. Лечение в любых клиниках страны оплачивает кибуц. Пенсионеры живут безбедно и обеспечиваются всей необходимой медицинской помощью.
Вступить в кибуц может каждый гражданин Израиля в возрасте до 35 лет. Испытательный срок составляет 1 год, после чего решение о приеме выносится старейшинами.
В число явлений, которые в кибуцах можно назвать уникальными, входят архитектура и обширный список технологических разработок.
Для изучения социального и экономического опыта, в кибуцы ежегодно приезжает множество волонтеров из различных стран.
«Первый дом на родине» – программа экономической и социальной поддержки, которую проводят кибуцы для репатриантов (нам бы так!). Переселенцам предоставляется квартира с льготами по оплате, проводят 5-месячный курс обучения языку, предоставляют работу, место в яслях, детском саду, школе, бесплатное медицинское обслуживание в течение 6 месяцев.
Кибуцы — уникальная разновидность коммун, жизнь которых строится на принципах социальной справедливости. Жизнь на природе, взаимопомощь, социальная защищенность, бесплатное образование и медицина – список преимуществ, которыми пользуются члены кибуцев достаточно велик. Нам необходимо тщательно изучить и использовать в полной мере их уникальный опыт.
*Не мало полезного можно почерпнуть и в экономически развитых странах.
К примеру, следует внимательно изучить набирающую популярность систему Аджайл. Очень кратко – это образ мышления со своей системой ценностей. Он похож на философию, религию, культуру — набор установок, в которые человек верит и которые влияют на его поведение. В Аджайле верят, что идеальные продукты создают команды самостоятельных профессионалов, которым не нужны начальники. Это работа вместе с клиентом и готовность изменить план. В Аджайле люди и взаимодействие важнее процессов и инструментов, работающий продукт важнее исчерпывающей документации, сотрудничество с заказчиком важнее условий согласования контракта. Готовность к изменениям важнее следования первичному плану. Главное — взаимодействие людей и гибкость в работе. Аджайл меняет мышление, приносит свободу от формальностей, желание профессионального развиваться, чувство команды и комфортный ритм работы. Свобода от диктата бумажек и начальников, меньше формализма в работе. Люди перестают быть винтиками. Работа становится важной и интересной. Люди перестают ждать окончания рабочего дня, чтобы выйти из офиса и начать жить. Больше общения. Внутри коллектива складывается настоящая команда, где один за всех, и все за одного. Комфортный режим работы и объем нагрузок. Команда должна быть в состоянии работать бесконечно долго. Но Аджайл запрещает авралы и пропагандирует комфортный ритм, в котором интересно работать и справляться с новыми профессиональными вызовами. По большому счету, это как раз современный вариант практического воплощения христианской идеологии.
Аджайл помогает быть счастливым: видеть в работе дело жизни и получать от нее удовольствие.
Эта идеология на практике использует популярные ныне во многих странах приложения Скрам и Канбан.
Канбан – программное обеспечение, облегчающее разработку и объединение разных компонентов большого программного проекта. Предлагает эволюционный переход от привычного образа мышления к аджайловому. Канбан как вода обтекает текущую структуру и медленно начинает ее менять. Все происходит в комфортном темпе.
Скрам это несколько иной способ организовать работу в духе аджайла, практическое воплощение аджайловых принципов. В скраме сотрудник не работает сам по себе, он — часть команды специалистов из разных областей. В скраме нет иерархии власти, но есть человек, задающий вектор работы, расставляющий приоритеты. Работа организована по принципу «один за всех, все за одного»). Если работа у одного из членов команды не получается, то остальные помогают.
20.5.6. Финансирование.
Как известно, существующая финансовая система страны находится под полным контролем международных финансовых воротил, а российские финансовые олигархи заинтересованы прежде всего не в развитии экономики страны, а в получении максимальной прибыли, за счет ограбления ее трудовых и природных ресурсов, и выводе этой прибыли за рубеж. Поэтому инвестиции под инновационные проекты в нашей стране возможны только под грабительские проценты, что резко тормозит нашу экономику.
Между тем, во многих исламских государствах ростовщичество запрещено, взимается только процент для компенсации затрат на деятельность банка.
Сурово осуждал ростовщичество и Христос.
*Созданием АОС мы получаем возможность создания собственной автономной финансовой системы, которая будет полностью независима, по исламскому образцу – не будет взимать проценты и применит деньги Геззеля.
С. Геззель сформулировал идею «естественных денег» еще в начале 20 века. Он пришел к выводу, что экономические кризисы вызывает существующая денежная система, в которой деньги используются прежде всего для ростовщичества и накопления и их можно держать практически без затрат. По этой причине существующие деньги затапливают рынок, когда их и без того избыток и пропадают из оборота, когда в них повышенная потребность (аналогично с рынка пропадает, например, хлеб при его недостаче, и появляется в широкой продаже при его избытке). Существующие деньги, по мнению Геззеля, служат лишь средством финансовых махинаций, а не решения проблем рынка.
Геззель предложил создать такую денежную систему, в которой деньги требовали расходов на свое хранение, как любой другой товар, обращение денег регулирует государство, а люди должны платить за их хранение.
«Свободные деньги» — это деньги, которые используются как инструмент обмена и ничем другим, и при этом свободны от процентов. Здесь клиент платит государству или мэрии небольшой процент за их хранение, а кредиты выдаются беспроцентные или в размере не более 0,5%. Такие деньги еще называют «горячими бонами», они «жгут» руки, требуя их использования. Прекращается процентный рост, исчезает инфляция, деньги перестают перегревать экономику, становится ненужной пропаганда потребительства, уменьшается антропогенная нагрузка на природу. Люди начинают жить в условиях естественной экономики.
Если кредитные деньги являются отражением стоимости товара, то свободные деньги служат отражением труда или мены (деньги= труд).
Самые большие потери от применения свободных денег понесут финансовые спекулянты и наркоторговцы. Ведь даже при 1-2% ежемесячного платежа годовые убытки составят 12-24%.
Произойдет потеря интереса — главной проблемой станет не как получить деньги, а как их быстро потратить.
Существующая кредитно-финансовая система создает денежные пузыри путем роста кредитной денежной массы. Банк имеет право кредитовать на сумму, в 10 раз больше его депозитов. Полученный кредит можно отнести в другой банк, и тот сможет выпустить кредит в 10 раз больший суммы полученной под депозит. При этом деньги даются под процент, а это значит, что вернуть их в полном объеме заведомо невозможно, кто-то должен в этой цепочке разориться.
При свободных деньгах рост денежных пузырей практически невозможен.
Увеличение денежной массы в существующей кредитно-финансовой системе ведет к инфляции.
Свободные деньги напротив, порождают дефляцию.
Кредитные деньги ведут к социальному расслоению. Банкиры обогащаются, не создавая ничего, а при возвращении кредитов кто-то неизбежно разоряется.
Свободные деньги приводят к всеобщему социально-экономическому развитию и созданию реальных товаров и благ.
Кредитные деньги замедляют скорость обращения денежной массы — чем больше кредитных денег, тем меньше скорость обращения денежной массы.
Свободные деньги ускоряют их обращение в 2-3 раза, поскольку они работают в реальном секторе экономики и от них надо избавляться, чтобы они не сгорели.
Проблема создания накоплений при свободных деньгах(для покупки дорогостоящих вещей или запас на старость) решается путем перевода свободных денег в драгметаллы, которые можно хранить в банке свободных денег.
Для бедных устанавливается несгораемая сумма, ниже которой проценты с них не берутся.
Как это может выглядеть на практике?
Вводится следующие правила обращения денег для граждан: данная купюра принимается в качестве платежа в течение месяца; в следующем месяце выпускается другая купюра, а остатки от предыдущей обмениваются на новую с удержанием 1,5%. Кредиты в таких деньгах выдаются беспроцентные, лишь с оплатой до 0,5% за услугу. Номинал новых купюр строго приравнивается к курсу национальной валюты. Банк, выдавший такие купюры, обязан принимать их к обмену на национальную валюту с выплатой банку за услугу 0,5%. Создается банк свободных денег. Человек, открывающий в нем счет, получает два счета — денежный с которого он оплачивает все, что ему необходимо, и золотой, на котором он может копить. При этом важно, что перевод с одного счета на другой был платным. Все платежные операции — безналичные. Человек получает банковскую карту, с которой он может оплачивать все свои расходы.
Идея свободных денег с большим успехом неоднократно применялась в прошлом на практике в различных странах, но повсеместно эти попытки были сведены к нулю под давлением финансовых воротил. Тем не менее, сегодня применение свободных денег растет. В различных вариантах их применяют в Европе и США.
Такие деньги позволят очень быстро изменить ситуацию в экономике, и вытеснят с рынка национальную валюту. Наличные деньги перестанут утекать из региона, за счет чего стабилизируется внутренний рынок. Высвобождается национальная валюта для закупок в других регионах. Поскольку рынок насыщен необходимым количеством денег, будут своевременно выплачиваться пенсии и зарплата. Из-за беспроцентных кредитов на 40-60% снизятся цены на товары. Резко повысится насыщенность рынка товарами.
На стратегическом же уровне ставится цель полностью отказаться от ростовщических процентов, перейдя к беспроцентному кредитованию, а в мировых расчетах полностью отказаться от доллара, создав мировую альтернативу в виде Международной клиринговой палаты, не допускающей использование чьей-либо национальной валюты в качестве мировой, и создания мировой валюты и мирового правительства.
Существующая в стране финансовая система абсолютно не отвечает национальным интересам, поэтому ставится задача ее коренного изменения. Мы должны уйти от Центробанка, работающего по принципу обменного ларька, связывающего рублевую денежную массу с валютными резервами, и перейти к самостоятельной денежной эмиссии, определяемой потребностями экономики. Нынешняя банковская система создает идеальные условия для изъятия и перекачки государственных средств за рубеж. Чтобы в корне изменить ситуацию, ставится цель выделить отдельную кредитно-денежную, на 100% государственную организацию, которая могла бы кредитовать предприятия под низкий или нулевой процент, но при следующих условиях:
— Вся сумма кредита остается на счетах Госбанка, не обналичивается и не переводится на счета других финансовых учреждений ни при каких условиях.
— Перевод денежных средств на счет другим поставщикам возможен при условии, что те откроют счета в Госбанке на условиях п.1.
— При этом сам Госбанк распоряжается выделенными ему средствами строго на условиях п.1, а зарплату его служащим могут начислять в другом гос. учреждении.
— Необходимые средства для зарплаты своим сотрудникам кредитуемые предприятия будут изымать из других видов своей деятельности, либо из прибыли после погашения кредита.
Это позволит наполнить хронически недофинансируемую экономику денежными средствами, не создавать инфляционную нагрузку на экономику, не допустить перетока средств в валютные операции, увеличить налоговые поступления в бюджет, практически полностью решить проблему разворовывания государственных кредитов, снизить текущий уровень коррупции.
20.5.7. Рациональное использование природных и трудовых ресурсов.
Как уже упоминалось, существующая ОС осуществляет ничем не ограниченное разграбление природных ресурсов страны, вывозя при этом в зарубежные банки и львиную часть получаемой прибыли. Эти средства используются для развития экономики других стран и для удовлетворения прихотей новых нуворишей. Туалеты из золота у богатеев уже никого не удивляют.
Оставшаяся часть прибыли покоится в зарубежных банках и ценных бумагах других стран, а не работает на развитие собственной экономики. Значительная часть этих средств разворовывается при реализации различного рода амбициозных, нужных только для извращенных потребностей элиты, проектов. При таком порядке вещей социально-экономическое развитие страны уже длительное время стагнирует, нарушается весь цикл действительного воспроизводства жизни: уровень жизни подавляющей массы населения не растет, падает качество трудовых ресурсов, ухудшается физическое, психическое и интеллектуальное здоровье населения, падает его духовность и нравственность, идет процесс вымирания населения, в первую очередь титульной нации, нарастает социальная напряженность в обществе, разрушаются остатки системы здравоохранения и образования, падает патриотизм народа, нарастает апатия, чувство безнадежности, отсутствия цели и смысла жизни. При этом продолжает нарастать социальное неравенство.
Совершенно очевидно, что только сменив материалистическое мировоззрение, существующие на его основе неолиберальную идеологию и общественную систему, можно изменить ситуацию в лучшую сторону. И сделать это следует как можно скорее, мы уже близки к точке невозврата.
Первый шаг в этом направлении — создание общественной организации, способной объединить единомышленников, и автономной общественной системы на базе ИС.
20.5.8. Общепризнанно, что потребности – главная движущая сила в развитии общества. При капитализме имеются в виду прежде всего удовлетворение индивидуальных потребностей, которые сводятся зачастую к удовлетворению прихотей и пороков, получению сомнительных наслаждений в ущерб себе и окружающим.
К чему это ведет — хорошо видно на примере раковых заболеваний.
Число заболеваний раком во всем мире стремительно растет. Рак не приходит извне, это клетки, которые до определенной поры усердно служили на благо органа и, тем самым, на благо всего организма. Их задачей было поддержание его жизни. Внезапно мировоззрение клеток меняется, они теряют свои прежние «жизненные ориентиры». У них появляются собственные идеи, которые они начинают активно воплощать в жизнь, отказавшись от членства в союзе клеток, цель которых — благо органа. Хаотическая деятельность (деление) распространяется очень быстро, при этом нарушаются всяческие морфологические границы (инфильтрация), везде появляются «опорные пункты», этих клеток (метастазы). Остальные клетки используются ими для питания.
Рост и увеличение раковых клеток происходит так быстро, что снабжение через кровеносные сосуды не способно удовлетворить их потребности. Поэтому раковые клетки переходят от кислородного дыхания на более примитивную форму — брожение. Дыхание зависит от сообщества (обмен), брожение любая клетка может осуществлять в одиночку.
Быстрое размножение раковых клеток подходит к концу, когда они буквально сгрызают человека, которого использовали для питания. Возникает дефицит питания, и они терпят поражение. Но до этого их деятельность весьма успешна.
Почему эти клетки так себя ведут? На самом деле их мотивы вполне понятны. Раньше раковая клетка была одной из многих, вынужденных выполнять скучную работу «для кого-то другого». Долгое время она так и поступала. Но в один прекрасный момент организм вдруг утратил для нее свою привлекательность, потому что стал препятствовать ее индивидуальному развитию. Являясь чвстью многоклеточного существа, клетка была смертной и несвободной. Одноклеточное существо свободно и независимо, оно может делать что угодно, и может стать бессмертным за счет неограниченного размножения. Разве можно удивляться тому, что клетка вспомнила о своей прежней свободе и возвратилась к существованию одиночки? Она бросает прежнее сообщество в угоду собственным интересам и хочет реализовать собственную свободу.
Раковая клетка использует ошибочную концепцию свободы и бессмертия. Ошибка, заключенная в казалось бы, стопроцентно успешном процессе, становится видна слишком поздно, когда не остается сомнений, что использование других клеток в качестве пищи обозначает и собственный конец.
Естественно, человек не рад тому, что должен пожертвовать своей жизнью для жизни раковой клетки, но ведь и клетка (не ставшая еще раковой) без особого восторга жертвовала своей жизнью ради жизни человека. Аргументы клетки настолько же правомерны. Как и аргументы человека, но у них разный угол зрения. Оба хотят жить, реализовывая свои представления о свободе и защищая собственные интересы. Каждый готов пожертвовать ради этого жизнью другого (но не своей!). Происходит то же самое, что и в нашем государстве. Государство хочет жить и реализовывать свои представления. Но несколько иначе мыслящих тоже хотят жить и реализовывать свои представления. Государство пытается пожертвовать бунтарями. Если ему это не удается, революционеры приносят в жертву государство. Ни те, ни другие не принимают в расчет интересы соперника. Это самая древняя дилемма в природе: съешь ты или съедят тебя?. Конечно, человек видит бесперспективность поведения раковой клетки и ее недальновидность. Но замечает ли он, что, ведя себя так же, пытается обеспечить существование с помощью той же самой раковой концепции?
Здесь лежит ключ к пониманию характера раковых заболеваний. В форме рака мы переживаем только то, что существует в нас самих. Раковые заболевания — это характерная примета нынешнего времени и мировоззрения. Мы делаем все возможное, чтобы реализовать потребность в безудержном расширении собственных интересов. В политической, экономической. Религиозной и частной жизни люди пытаются преследовать только собственные интересы, не обращая внимания на на «морфологические» границы, расставляя, где возможно, опорные пункты своих интересов (метестазы). Для людей существуют лишь собственные представления и цели, всех остальных они пытаются поставить на службу себе(принцип паразитов). Мы используем в общественной жизни те же самые аргументы, что и раковые клетки! С помощью коммуникативных систем мы можем охватить весь мир, но никак не найдем времени пообщаться с соседом или супругом. В течение многих десятилетий мы используем окружающий мир как питательную среду, а потом с удивлением замечаем, что смерть источника питания — это и наша собственная смерть. Слепота и недальновидность современного человека не отстают от слепоты и недальновидности раковых клеток.
Имеют ли люди право жаловаться на рак? Ведь это отражение нас самих — оно демонстрирует нам наше поведение. Наши аргументы, и… конец пути.
У людей образуется рак, потому что они сами и есть рак. Его нужно не побеждать, а понять, чтобы научиться понимать себя. Это наш великий шанс обнаружить слабые звенья в той концепции. Которую и люди, и рак используют в качестве общей картины мира. Рак терпит фиаско от противопоставления себя обществу. Он следует только принципу «или-или» и защищает свою, независимую от окружающих жизнь. Ему не хватает осознания великого всеохватывающего единства. Это непонимание характерно и для человека, и для раковых заболеваний: чем больше отграничивает себя Эго, тем быстрее оно теряет ощущение цельности, частью которого является. У Эго возникает иллюзия, что оно способно сделать что-нибудь в одиночку. Но один — в той же степени означает «единый со всеми», в какой и «отъединенный от остальных».
Человек теряет связь с истоками бытия в той степени, в которой отграничивает себя «Я». Эго пытается удовлетворить свои потребности и диктует человеку путь, считая правильным и полезным только то, что способствует его дальнейшему отграничению и проявлению. Оно боится возможности стать «единым со всем сущим», потому что это предопределяет его смерть. Вежливо, интеллигентно и аргументировано Эго защищиает свое существование, используя самые благородные теории и самые чистые намерения, за которыми скрывается закон джунглей: главное — выжить. Вот так и возникают в нашей жизни «цели» без цели. Считать целью прогресс нелепо, потому что он бесконечен. Цель может заключаться только в преобразовании чего-либо, а не в продолжении того, что и так есть. Заключенный вряд ли будет считать своей целью переход в более комфортабельную тюрьму, ибо его цель — свобода, ибо свобода — качественно иное состояние.
Если же целью является единство со всем сущим, то это тоже переход на качественно новый уровень бытия. Единство недостижимо постольку, поскольку ему в жертву нужно принести собственное «Я». Покуда оно существует и существует полярное ему «все остальное», – «возрождению в духе» будет предшествовать смерть этого самого ничтожного «Я».
Пока наше «Я» стремится к вечной жизни, мы будем терпеть поражение так же, как раковые клетки. Раковая клетка отличается от обычной завышенной оценкой своего Эго. Ядро клетки соответствует мозгу. В раковой клетке возрастает значение ядра, и он увеличивается в размерах. Изменения ядра соответствуют преобладанию эгоцентричного мышления. Раковая клетка жаждет бессмертия и находит его в делении и экспансии. Ни рак, ни человек не понимают, что, путая форму и содержание, ищут жизнь там, где ее нет и быть не может, – в материи. «Я» должно умереть, чтобы мы могли возродиться в Сущем, у которого нет обособленного бытия, потому что оно охватывает все. Здесь. Наконец, теряет смысл вопрос: «Я или кто-то другой?»
Большинство людей терпят неудачу, как на эзотерическом, так и на религиозном пути, пытаясь впихнуть свое «Я» в цель освобождения и просветления. Мало кто вообще отдает отчет в том, что «Я», с которым они себя отождествляют, не может быть ни светлым, ни спасенным.
Великое дело всегда связано со смертью Эго. Мы не можем освободить «Я», но можем освободиться от него, тогда и сами получим свободу. Чаще всего с этим связан страх, что прекратится само существование. Но он говорит только о том, как мало мы о себе знаем.
А ведь именно здесь и кроется возможность решения наших проблем. Только обуздав свое стремление к отграничению, и научившись раскрываться и впускать, мы можем стать частью целого и брать на себя ответственность за него. Тогда мы поймем, что общее благо — это и наше благо, потому что мы — его часть, единая со всем сущим. Каждая клетка содержит в себе генетический код всего организма — ей нужно только понять, что она — во всем!.
Раковые клетки считают, что существует внешний мир, отделенный от них и, зачастую, враждебный им. Мы тоже в это верим, и эта вера несет в себе смерть. Противоядием может быть только любовь. Любовь способна вылечить, потому что учит открывать границы и впускать в себя другого, чтобы стать с ним единым целым. Если один человек любит другого, он относится к нему, как к самому себе.
Любовь преодолевает все границы и барьеры.
В любви объединяются и переплетаются противоположности.
Любовь – это единение со всем сущим, она распространяется на все и не останавливается ни перед чем.
Любовь не боится смерти, потому что любовь — это сама жизнь.
Тот, кто не ощущает такой любви, подвергается опасности, потому что его любовь может опуститься на соматический уровень и попытаться реализовать свои законы в виде рака.
Раковые клетки тоже преодолевают все границы и барьеры, отрицают индивидуальность органов и распространяются, не останавливаясь ни перед чем (метастазы).
Раковые клетки тоже не боятся смерти.
Рак демонстрирует искаженную любовь, низводя ее на материальный уровень. Совершенство и единение могут быть реализовано только в сознании, но не на уровне материи, потому что материя является тенью сознания.
В полярном мире любовь ведет к застою, в мире единства — к свободному течению. Рак — это симптом неправильно понятой любви. А символ любви истинной — сердце. Сердце — единственный орган, недоступный раку!
Постматериалистическая идеология выдвигает на первый план не материальные, а духовные и нравственные потребности. В части материальных потребностей проповедуется принцип необходимости и достаточности на основе научно обоснованных жизненных стандартов, которые регулярно пересматриваются по мере развития науки, медицины и производительных сил общества. При этом государственные ресурсы направляются прежде всего на решение наиболее важных задач обеспечения воспроизводства жизни, обороноспособности и конкурентоспособности страны, а не на удовлетворение прихотей богатеев.
20.5.9. Экономика России стагнирует уже многие годы, крайне пессимистичны и прогнозы на будущее. Очевидно, что ускорения темпов социально-экономического развития можно добиться только путем смены существующей общественной системы. Опыт израильских кибуцев убедительно доказывает, что ОС, основанная на принципах симбиоза и социальной справедливости даст возможность резко ускорить социально-экономическое развитие страны.
Создание АОС — первый шаг в решении этой задачи. В основу экономической системы будет положен уникальный опыт еврейских коммун — кибуцев.
20.5.10. Многие российские, чиновники, бизнесмены, деятели культуры, спортсмены и даже крупные политические деятели имеют двойное или тройное гражданство, счета и недвижимость за рубежом, там учатся и живут их дети. От этих людей трудно ожидать патриотизма, желания защищать экономические и политические интересы страны. Более того, многие из них не скрывают своей русофобии и делают все, чтобы нанести максимальный урон нашему государству. Им недостаточно награбленного, они хотят грабить нас и дальше. Такая общественная система не имеет права на существование, нам необходимо изгнать русофобов как можно скорее и лишить их награбленного.
Вместе с тем, следует учитывать, что при наличии мировой капиталистической системы нам и в будущем по необходимости придется с ней взаимодействовать, привлекать иностранный бизнес для реализации всякого рода проектов. Не исчезнет сразу и национальный крупный бизнес. Поэтому нам следует будет принять меры к ограничению его давления на власть. С этой же целью необходимо ограничить и беспредел чиновников.
Необходимо учитывать и тот факт, что все эти люди в своем большинстве никогда не поддержат постматериалистическю идеологию — она не отвечает их интересам. И следует признать, что в зависимости от рода деятельности уровень требований к нравственности человека будет различным. Невозможно требовать от бизнесмена высокой нравственности при том, что бизнес безнравственен в принципе.
Решить эту проблему, и ряд других, возможно, создав в стране сословную систему на основе добровольности: каждый гражданин будет иметь право вступить в любое из этих сословий, обязуясь при этом выполнять Устав этого сословия. В свою очередь, сословие несет полную ответственность за исполнение законов страны каждым членом сословия и при необходимости имеет право исключать любого за нарушение Устава, которые для каждого сословия утверждаются властью. В зависимости от рода деятельности у каждого сословия будут устанавливаться особые нравственные нормы и правила, но при этом доступ к власти у каждого сословия будет различными. Наибольшие ограничения должны устанавливаться для бизнеса, чиновников, работников правоохранительных органов. Примерный перечень сословий: бизнес, чиновники, правоохранительная система, армия, образовательная система, наука, политика, инженерный корпус, информатика, рабочие, крестьяне, служители культа.
20.5.11. Коррупция.
Еще Наполеон любил говорить, что коррупция — главная причина гибели всех великих держав прошлого. Нынешняя ОС, где власть делят финансово-промышленные воротилы, чьи интересы сводятся исключительно к обогащению и вывозу награбленного за рубеж, в принципе не способна покончить с коррупцией. Больше того, она порождает ее, что несет угрозу потери суверенитета и распада государства. И их мало интересуют национальные интересы. Уже многие стратегически важные производства контролируются иностранными корпорациями. А международный капитал интернационален, ему тем более нет дела до наших национальных интересов, нравственности и духовности. Наблюдаются те же тенденции, что и в Украине. Но страна, в которой, по выражению сатирика «одна половина населения охраняет, а другая ворует,... а потом они меняются местами», не имеет будущего.
Создание АОС позволит нам шаг за шагом начать формирование посткапиталистической, информационной ОС, опирающейся на постматериалистическую идеологию и христианскую нравственность не на словах, а на деле. Современный интернет раскрывает для этого широкие возможности.
20.5.12. Нет необходимости доказывать, что нам нужно изменить в корне систему выборов всех ступеней власти, создать более эффективную систему управления государством ограничив доступ к власти олигархов и чиновников, перестроить правоохранительную систему, покончить с вопиющим социальным неравенством, обеспечить защиту национальных интересов на международной арене, создать благоприятный инвестиционный климат, остановить бегство мозгов и капиталов, создать эффективные бесплатные системы образования и здравоохранения, благоприятную общественную среду, решить демографические проблемы, обеспечить высокий уровень жизни, тесное единение с природой. Очевидно, что нынешняя ОС решить эти задачи не способна в принципе. Приступить к решению всех этих проблем мы сможем уже на этапе организации АОС.
20.6. Нынешняя общественная система стремительно разрушает окружающую среду. Беспощадно вырубаются леса — на их месте образуются пустыни, рыбные ресурсы во все возрастающих объемах вывозятся за рубеж, близки к исчерпанию запасы нефти, растут грандиозные чадящие, отравляющие все вокруг свалки мусора. Добрались даже до природной жемчужины планеты — озера Байкал.
На фоне безумного разграбления природных ресурсов полезно вспомнить бессмертные размышления известного американского писателя 20 века Г. Бетсона (и многих других) об отношениях между природой, человечеством и технологиями; они звучат сегодня как никогда важно и актуально. Бетсон рассуждает о том, как механизированные удобства современной жизни лишают нас фундаментальных неудобств, которые и делают нас людьми.
«Я полагаю, что предстоящее тысячелетие станет эпохой, когда фантастическая неестественная человеческая пассивность будет возведена в идеал. Мы будем проводить свою жизнь в мягких, удобных креслах, в праздности и грузности, пока изощренные механизмы – рабы будут делать за нас практически все.
Какое ужасное будущее! Какое нормальное человеческое существо предпочтет его, какой извращенный дух создает этот инертный рай? Нет, я не считаю, что мы должны идти по самому трудному пути. Компромиссы — это естественно и правильно. Но человек, защищенный от всех нормальных и природных неприятностей, попросту не живет». Бенсон считает, что излишняя защищенность обусловлена тем, что мы хватаемся за технологии в бессмысленной погоне за контролем. Он писал: «Ни одна историческая эпоха не может позволить себе слишком полагаться на «безопасность». С первого до последнего вздоха мы живем в небезопасном мире, ненадежном в виду его изменчивой природы, и любая безопасность и надежность, которой мы достигаем, лишь иллюзия. Хотя надо признать, что глубинное стремление к такой безопасности – часть нашей животной природы, следует также признать, что трудности нашего существования — источник множества великих достоинств человеческого характера». Бетсон рассуждает о тонкой границе между плодотворным поиском знания и глупым разрушением главной загадки нашей жизни: «Возможно, требовать слишком много — ошибка куда более опасная, чем нам кажется, своего рода яд для человеческой души».
Бетсон считал, что между нашими инструментами и нашими намерениями существует некая взаимность: хотя наши технологии есть плод наших намерений, они, в свою очередь, влияют на наши намерения... – если мы точим карандаш тупым ножом, или проектируем дом с помощью неправильной линейки, карандаш будет плохо заточен, а дом накренится».
Бетсон возвращается к тирании бессмысленной технологии: «Механическое мышление принесло нам машинную цивилизацию, которой все сложнее управлять, но оно же дало нам колесо и нож. Но не вышло ли оно за все возможные пределы, не заняло ли чрезмерное место в нашей жизни? Использовать колесо хорошо, но быть прикованным к нему — фатально».
Бетсон имеет в виду, что когда мы делаем что-то без ясной видимой цели, то попадаем в беличье колесо повышения производительности. Удовлетворение же приносит только такая жизнь, которая возникает благодаря разумной интеграции бытия и делания, и истинное бытие требует, чтобы мы заново наладили отношения с живым миром. Он формулирует это так: «Труд, совершаемый свободно вне стен, труд, который составляет неотъемлемую часть жизни, труд совместно с друзьями — есть ли что лучше?» Бетсон оплакивает «все более дегуманизированную и даже античеловеческую» цивилизацию и заканчивает мыслью. Которая сегодня пронзительно актуальна: «наша эпоха принесла отчуждение от природы, какого еще не случалось в человеческой истории. Она лишила нас чувства реальности и лишает нас человечности. Отношения с природой, достойные и природы, и человека, угасают, и человек практически перестал быть ЧЕЛОВЕКОМ. Мы, оторванные от земли, лишенные и наследия, и понимания, присущих человеку, и уверенности и искренности, присущих животному, стали бродягами, отчаянно страдающими от опустившейся на нас бессмысленности. Истинная человечность — не прирожденное абстрактное право, но достижение, и лишь благодаря всей глубине человеческого опыта мы можем стать единым целым со всем что было, и всем что будет, разделять эту загадку жизни, проникнуться всей полнотой человеческой жизни и человеческой радости».
Ниже предлагается проект Концепции создания новой ОС.
21. Как уже упоминалось, на начальном этапе создается Общественная Организация – «Совесть»(ООС), главная задача которой — популяризация, разъяснение концепции Идеологии Спасения среди широких слоев населения, консолидация единомышленников.
Проект Устава и Программы общества после публичного обсуждения утверждаются всеми членами общества через интернет, после чего проводятся выборы Правления также через интернет.
22. По мере роста численности из числа членов сообщества создаются общины, в первую очередь для совместной производственной деятельности, а также по месту жительства, по интересам, в интернете и т.д. Общины являются коллективными членами общества Совесть. Деятельность общин регулируется их Уставом и Программой, разработка которых осуществляется их членами с помощью Правления общества с использованием опыта израильских коммун. Эти документы должны соответствовать букве и духу идеологии Спасения.
С момента возникновения первых общин – коммун начинает создаваться автономная ОС. Одна из первейших ее задач — создание собственного эгрегора, собственной общественной среды. (Как справедливо указывают юристы в суде кроме истца и ответчика всегда присутствует третий — общественная среда).
23. Сообщество поощряет любы сферы деятельности, кроме ростовщичества, производства и продажи табака, алкоголя, наркотиков. При этом, по примеру израильских кибуцев и в соответствии с принятой идеологией, использование наемного труда не одобряется.
24. В сообществе принимается общинно-частная форма собственности. Это может быть коммуна в чистом виде, типа обновленного кибуца(с частичным обобществлением собственности) или типа городского.
25. Ежемесячно коммуны-общины перечисляют Правлению установленный общим голосованием Общества взносы для финансирования его деятельности и других нужд.
26. Вся деятельность коммуны – общины регламентируется собранием ее членов, которое собирается ежемесячно. Для руководства текущей деятельностью коммуны выбирается правление в составе председателя, его заместителя и бухгалтера. Председатель избирается на три года. Каждый член общины имеет право потребовать от членов правления отчета или их переизбрания общим собранием.
27. Создается сеть кредитных кооперативов (кассы взаимопомощи). Их участниками могут быть только члены Общества, а выбранные руководители утверждаются Правлением Общества. Ежегодно Правлением общества проводится аудит всех касс взаимопомощи. За нарушение финансовой деятельности руководители касс взаимопомощи исключаются из Общества, а нанесенный урон компенсируется согласно договору, заключенному при назначении этого лица.
Вводится собственная внутренняя валюта — деньги Гезеля.
Совсем недавно Фейсбук объявил о создании цифровой валюты Libra, которая будет привязана к корзине государственных валют. Эта инициатива призвана охватить беднейших людей мира, в том многих числе многих из тех 1,7 млрд человек, у которых нет счета в банке.
Широкая база пользователей может гарантировать, что Libra будет прежде всего средством обмена, а не инструментом для финансовых спекуляций. Тем самым она станет полной противоположностью валютам первого поколения на основе блокчейна, где поддерживается искусственный дефицит.
Обладая универсальной валютой, пользователи могли покупать и продавать товары и услуги, в том числе труд, а это значит, что зарплаты устанавливались бы не в национальных валютах. Этот новый порядок привел бы к существованию множества валют на одной территории. В итоге введение такой валюты, свободной от сбоев, приведет к снижению безработицы и прекращению валютных войн, отрицательно сказывающихся на мировой экономике, а прежде всего, на развивающихся странах. Ключом к этой цели является разрыв связи между деньгами и национальным государством.
Сейчас и южнокорейский город Пусан принял решение о создании собственной валюты. Сделать то же самое ничто не мешает и нам.
28. По мере роста ООС создаются его городские, районные, областные ячейки для координации и взаимопомощи.
29. Мы должны четко понимать, что с первых шагов, с момента создания первичных ячеек-общин и общественного движения «Совесть» всем нам без исключения предстоит нелегкий каждодневный труд, сами собой успехи не придут.
В первую очередь предстоит приложить максимум усилий, чтобы изменить самих себя — свое мировоззрение, свои личные качества – поднять работоспобность, организованность, самодисциплину, проявить упорство в самовоспитании силы воли, упорства, креативности, творческого отношения к труду, аккуратности, способности к работе в команде, готовности к обучению в продолжении всей жизни. Нам следует усмирить свой эгоизм, вытравить из себя лень, рабскую психологию, научиться строить свои отношения с людьми в соответствии с христианскими заповедями. Будет трудно, но следует помнить, что наши трудности не идут ни в какое сравнение с теми, которые встретили первые израильские коммунары: у нас гораздо прочнее идеологическая база, более благоприятные климатические условия, нет необходимости воевать с враждебными соседями, нам нет нужды жить в палатках, практически каждый из нас имеет профессию и опыт работы, у нас в наличии производственная база, нам доступны современные наука и технологии, транспорт, интернет и вся необходимая инфраструктура для воспроизводства жизни. Необходимо лишь качественно изменить, улучшить нашу жизнь, показав пример другим, создать новое поколение людей, с новым, постматериалистическим и посткапиталистическим менталитетом.
С момента создания общины отношения между ее членами должны строиться не на принципе конкуренции, а на принципе симбиоза, на христианских заповедях.
30. Важнейшая задача всех членов коммун — активное участие в пропаганде идеологии Спасения, исходя из заповеди Христа: «Кто не собирает, тот расточает». Нам следует изучить опыт мормонов, которые за счет умелой агитации привлекают в свои ряды каждые 8 секунд нового адепта своей религии.
31. Два важнейших признака отличают человека от животного:
— целеполагание – важнейший признак разумности, которое формируется прежде всего общественной средой и мировоззрением человека;
— способность к творчеству, которая в решающей степени определяется врожденными способностями человека; но степень реализации способностей во многом зависит от мировоззрения человека, окружающей среды, общественной системы и отношения человека к труду. Только в труде человек способен реализовать себя полностью как личность.
Формула марксизма: «бытие определяет сознание» не верна. Доказано, что и индивидуальное сознание во многом определяет бытие человека. В мире появилось множество систем духовного, нравственного, волевого, психологического, интеллектуального, физического воспитания и перевоспитания, дающие возможность человеку за счет повышения собственного потенциала улучшить и свое бытие. Создать собственную аналогичную систему нам еще предстоит, но и сейчас в целях самовоспитания можно использовать многие существующие методики.
Не меньшую роль призваны сыграть и коллективные формы самовоспитания, обучения, тренировок. Каждый из нас должен осознать, что учиться необходимо всю жизнь, и именно сам процесс самосовершенствования может дать человеку наивысшее наслаждение.
32. Особое внимание следует уделить подрастающему поколению и притом с самого малого возраста. Нам необходимо по мере возможности создавать собственные, построенные на самоокупаемости, дошкольные и школьные учреждения, где вся система воспитания будет строиться на базе идеологии Спасения, где с первых дней своей жизни ребенок будет воспитываться в новой общественной среде. И очень важно с первых дней прививать ребенку необходимые в жизни навыки, чего сейчас нет в наших дошкольных учреждениях. Если, к примеру, в Японии ребенок после детского сада владеет 400 навыками, то наши дети умеют только петь и пользоваться туалетом.
33. Семья и дети в идеологии Спасения — святое. Создание прочной моногамной семьи, многочисленного потомства и неустанная забота о его воспитании должны стать приоритетной нравственной задачей каждого. Мы должны восстановить угасшие, заложенные Богом инстинкты. материнства и отцовства и создать систему и нравственного, и материального поощрения материнства. Многодетные матери должны и раньше других получать право на пенсию.
Следует помнить, что каждый из родителей передает ровно половину хромосом будущему ребенку. Наше физическое бессмертие, стало быть, определяется прежде всего количеством собственных детей.
Нам следует изучить опыт Ирана, где после принятия новой идеологии численность населения за 30 лет удвоилась притом, что это генетически, физически, психологически, нравственно (в рамках принятой там идеологии), интеллектуально здоровое поколение.
Ускоренное воспроизводство потомства в рамках автономной ОС может стать важным фактором постоянного увеличения нашего влияния на жизнь государства.
Для России, с ее отрицательным демографическим балансом, решение этой задачи имеет жизненно важное значение. К тому же и обороноспособность, и темпы научно-технического прогресса, и объем рынка, во многом определяющий конкурентоспособность экономики, напрямую зависят от численности населения.
33. Очевидно, что качество населения играет еще большую роль, чем его численность.
В эпоху неолиберализма качество населения нашей страны резко снизилось во всех аспектах: несостоятельная, изжившая себя циничная идеология, неблагоприятная общественная среда, растущее социальное неравенство, падение уровня жизни, безработица, резкий рост преступности, психологические перегрузки, неполноценное питание, табак, алкоголь, наркотики, нездоровый образ жизни, порочная система здравоохранения, эпидемии туберкулеза, СПИДа и других инфекций, низкое качество образования, утечка мозгов, ничем не ограниченная пропаганда разврата, низкая рождаемость — все это привело к резкому ухудшению генофонда страны.
Нам предстоит создать новую, высокоэффективную систему воспитания и профессиональной подготовки молодого поколения — на первом этапе — в рамках АОС. При этом следует широко использовать новейшие научные разработки в этой области, включая коучинг.
Первостепенное внимание следует уделить развитию креативности. Разработок на эту тему много.. К примеру, книга И. Намаконова «Кроссфит мозга. Как подготовить себя к решению нестандартных задач». Ключевые идеи книги:
— Наш способ интеллектуального развития не меняется со времен детства — это копирование. Результат этой деятельности называется насмотренностью.
— Насмотренность — важнейшая вещь для креативности и основа для нашей способности создавать что-то новое. Вы должны постоянно загружать в мозг образы и работы людей и компаний, чьей деятельностью восхищаетесь. В какой-то момент насмотренность начинает работать на вас и вы сами начнете создавать что-то новое.
— Невозможно быть креативным лишь во время рабочего дня ради повышения своей конкурентной привлекательности. Это либо образ жизни, либо нет.
— Идея в вашей голове подобна гусенице в коконе. Настоящее ее преображение происходит лишь после того, как кокон раскрывается, и оттуда вылетает бабочка. Эта метафора означает, что пока вы не выпустите свою идею наружу — не обсудите ее с кем-то или не воплотите, – вся ее красота и ценность скрыты, а потенциал не реализован. Именно поэтому важно делиться идеями.
— Среда определяет поведение. Наш образ мыслей и предрасположенность к новым сопоставлениям и соединениям элементов находятся в прямой зависимости от среды обитания и текущего фокуса внимания.
— Физическая активность автоматически увеличивает количество спонтанно возникших идей.
— Незаписанная идея — потерянная идея.
*Достижение любой цели требует мотивации, самодисциплины и преданности делу. Но откуда они берутся? Многие считают, что это черты личности. Но это не так. Оказывается, что мотивация, самодисциплина и преданность делу связаны не с личностью. Различие между мотивацией и целью зависит от того, как вы организуете свой проект. Вот пять ориентиров для этого:
1. Есть ли у вас четкие стандарты – остерегайтесь туманных замыслов. Есть миллион способов выбрать эти стандарты. Стандарты формируют ограничения, не дают вам отступить.
2. Верите ли вы, что можете соответствовать стандарту. Хорошие стандарты те, которые кажутся вам достижимыми. Это может создать положительную обратную связь. Четкая уверенность приводит к бОльшим усилиям.
3. Четкие стандарты бесполезны, если они не помогают вам достичь цели. Стандарты действий легче применять, они лучше мотивируют. Стандарты результатов более непостоянны, но гарантируют, что вы не сойдете с пути. Хороший проект сочетает в себе оба варианта.
4. Важны не только четкие стандарты, но и непосредственные стимулы для их соблюдения. У многих целей существуют лишь размытые долгосрочные выгоды.
Ключевой навык поддержания мотивации к трудным целям — постоянное разбиение цели на шаги, над которыми нужно работать сейчас.
5. Приоритетно ли соблюдение стандарта? Ни один проект, который вы создаете, не существует в изоляции. На второй чаше весов всегда оказываются другие аспекты вашей жизни. Проекты с низким приоритетом проиграют, если другие вещи превосходят их по важности. Большинство целей проваливаются еще до начала действий, потому что они не приоритетные.
Тщательный выбор проектов имеет огромное значение для ваших усилий, мотивации и результатов. Если вы сделали правильный выбор, вы сможете делать великие дела, даже если в прошлом вы были ленивы.
34. В развитых странах странах сейчас наряду с коучингом все большую популярность приобретает биохакинг (комплексная методика с системным подходом, который подразумевает коррекцию питания, физической активности, психического здоровья и профилактики болезней для достижения высокой продуктивности, сокращения заболеваемости и повышения продолжительности жизни). Считается даже, что с современного биохакинга начнется разделение человечества на два совершенно отдельных вида. Первопричина этой трансформации проста: интеллект уже можно мощно улучшить. Рулить всем будут улучшенные постлюди. О людях предыдущей версии будут возможно заботиться, но повлиять на происходящее в мире они уже никогда не смогут.
Интеллект это способность решать сложные задачи.
Интеллект – гораздо большее, чем IQ и математические навыки, это более полная характеристика человека и включает в себя:
– Классический интеллект — логика, умение решать проблемы, креативность, стратегическое мышление.
– Прикладной интеллект — энергичность, концентрация, сила воли, контроль над эмоциями.
– Социальный — убедительность, эмпатия (способность понимать других и сопереживать), социальные навыки.
– Динамический — память, знания, обучаемость, скорость мышления.
Прикладной интеллект всегда должен стоять на первом месте. Он двигатель всего остального. И прежде всего необходимо побороть прокастинацию (склонность избегать выполнения требуемых задач путем путем придания первоочередной важности другим)
Интеллект значительно разнится от человека к человеку. Причин тому множество.
Показатель IQ на 50-80% зависит от генетики. Большинство других типов интеллекта зависит от среды, где живет и воспитывается человек.
Интеллект человека развивается всю жизнь и никогда не перестает меняться. Интеллект одного индивидуума прыгает каждый день из-за биохимических процессов, происходящих в организме.
Очевидно, что при неолибералах нам уготована судьба зомби, возможность получить полноценное интеллектуальное развитие смогут только избранные. Но нам следует уже в рамках АОС создать эффективную систему развития интеллекта. Уже сейчас существует целое научное направление повышения интеллекта и мы должны в полной мере использовать ее достижения.
Важнейшая задача новой общественной системы обеспечить не только максимальное развитие интеллекта в масштабах всего общества, но и эффективное его использование.
Интеллект нельзя развивать, не понимая свою цель, и она должна быть социально значимой. Для нас суперцель — создание общественной системы, обеспечивающей гармоничное развитие каждой личности и возможность реализации ее творческого потенциала как средства повышения духовности и нравственности. Приобретение яхт, самолетов, дворцов не может быть значимой целью.
Наша первостепенная задача — сформировать у людей шкалу ценностей в соответствии с Идеологией Спасения, где высшие идеалы — любовь к ближнему, духовное и нравственное восхождение, творческий труд и забота о детях.
35. Наша идеология опирается на новейшие научные открытия во всех областях знаний. Чтобы постоянно отслеживать прогресс науки, анализировать новые научные знания и творчески их использовать в Идеологии Спасения, нужны широко образованные люди с энциклопедическими знаниями. Нужен постоянно действующий мозговой центр, задача которого — выработка предложений для постоянного обновления, коррекции ИС, после их предварительного публичного обсуждения. Эта задача — одна из приоритетных.
36. Хотя в ИС многие научные аспекты рассматриваются в популярной форме, но их усвоение даже на этом уровне требует достаточно серьезного разностороннего образования. Многое, изложенное там, не рассматривается не только в школьных, но и в университетских курсах. Нам необходимо, поэтому подготовить кадры идеологов, подготовленных для организации процесса пропаганды нашей идеологии, подготовить учебники для всех возрастов.
37. С момента возникновения первых общин нам следует организовать между ними тесное сотрудничество — взаимопомощь, обмен опытом, кооперацию, безвозмездный обмен патентами и ноу-хау, товарообмен, отдавая предпочтение продукции участников Движения. Предстоит создать эффективную систему постоянного информационного обмена между членами общества. Необходимо также создать в рамках АОС высококвалифицированную экспертизу инновационных проектов. Правильная оценка перспектив предлагаемых проектов зачастую имеет колоссальное значение, позволяет избежать ненужного риска и нерациональных трат времени и средств.
Взаимопомощь между общинами и членами Сообщества должны стать нормой нашей жизни. Мы должны стремиться к идеалу в соответствии с заповедью Христа:»Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»...
38. В конкурентной борьбе общественных систем немаловажное значение имеет рациональное использование ресурсов и продуктов труда. Идеология Спасения исходит из критерия необходимости и достаточности. Нам не нужны золотые унитазы! Вместе с тем, мы должны в опережающем темпе создавать принципиально новую продукцию, расширяющую возможности человека и обновлять устаревшую.
Капитализм порождает не только вопиющее социальное неравенство, но и крайне неэффективную систему распределения материальных ресурсов. Если людям, например, нужно молоко, то они должны получить молоко, а не выбор конкурирующих между собой упаковок молока, основную часть стоимости которых составляют прибыль посредников, затраты на рекламу, маркетинг и риски непродажи и порчи части продукции в виду конкуренции.
Если школа предназначена для образования, то ученики не должны различаться по виду одежды, украшений или гаджетов.
Если изделие предназначено для выполнения конкретных функций, совсем не нужно закладывать в нем для привлекательности массу ненужных и бесполезных функций.
Задача человечества не брать и потреблять, а взаимодействовать и улучшать природную среду, а тем самым и самих себя. У человека должно быть будущее, и идеология Спасения дает ему это будущее.
39. Переход к платной системе здравоохранения при нынешнем чрезвычайно низком уровне жизни, по сути лишает большую часть населения квалифицированной медицинской помощи. Пациент превратился сейчас в клиента, а врач — продавца услуг, задача которого в первую очередь подоить пациента. Человечности и заповедям Гиппократа здесь места нет.
Новая общественная система ставит своей задачей создание системы здравоохранения по типу кубинского, где которая обеспечила самую высокую в мире продолжительность жизни.
40. По мере развития сети общин-коммун будет расти и эгрегор нашего Движения, и мы, подобно ранним христианам, можем приступить к созданию уже государственной общественной системы в масштабах всей страны и общественной среды, способной оказать решающее влияние и на общественный климат государства, и на действия властей. При этом мы не должны замыкаться в рамках своего сообщества, а с самого начала принимать активное участие в общественной и политической жизни страны. В первую очередь, нам следует взять в свои руки создание органов Территориального Общественного самоуправления(ТОС). Тем самым мы получим возможность активного воздействия на власть, тесной связи с населением, вести агитацию по месту жительства.
41. Сейчас быстрыми темпами нарастает процесс урбанизации населения планеты, обусловленный многими социально-экономическими причинами. Считавшийся до недавних пор положительным трендом, сегодня этот процесс вызывает тревогу и озабоченность ученых своими отрицательными последствиями:
— Ухудшаются условия существования людей из – за высокого уровня загрязнений, высокого уровня шума, низкого качества питания и воды, инфекций, электромагнитных излучениЙ, транспортных проблем и так далее.
— Падает нравственность, растет преступность, алкоголизм, наркомания, проституция.
— Растет заболеваемость туберкулезом, СПИДом, гепатитом и т.д.
— возникает крайне неблагоприятная общественная среда, оказывающая пагубное влияние на нравственность людей.
— Деградирует земля.
— Люди эволюционно-генетически адаптированы к сельской жизни. Непривычная для человека среда обитания, все факторы городской среды, природные и социальные, вызывают повышение частоты мутаций, наследственные и ненаследственные болезни. Увеличиваются расходы на здравоохранение.
— Большое скопление людей создает повышенную психологическую напряженность, растет агрессия, комплексная дезадаптивность, быстро растет число психических расстройств.
— Повышенная плотность населения вызывает половую деградацию населения — мужчины все больше становятся похожи на женщин и наоборот. Падает способность к воспроизводству потомства, растет бесплодие.
— В мегаполисе гораздо труднее растить многодетную семью.
— Растет возраст вступления в брак, наиболее генетически здоровая часть населения отстранена от деторождения.
— В мегаполисах особенно зримо проявляется главный лозунг капитализма — успех любой ценой и потребительство. Люди при этом напрочь забывают о главной своей обязанности — воспроизводство потомства. Дети становятся не нужны и очень остро это чувствуют. Стремительно растет детский суицид, в том числе групповой, появилась даже графа для шестилетних!
— Расходы на транспорт, на инфраструктуру, ее ремонт и реконструкцию в мегаполисах гораздо выше, чем в сельской местности.
— Велики непроизводительные потери времени, падает эмпатия, теряется связь поколений, люди становятся эгоистичными, рвутся связи, объединяющие людей в единое целое. В развитых странах даже создаются специальные службы, цель которых организовать общение людей в свободное время — сами они уже не способны к этому.
— Городские жители особенно уязвимы во время аварий, стихийных бедствий, войн.
Появившийся урбанус оказался в плотном коконе репродуктивной изоляции. Не случайно поэтому в России наряду с вырождением деревень начинает расти и число людей, желающих вернуться обратно, жить на природе. Пожалуй, наиболее показателен пример создания поселения программистов, уехавших из Москвы и других мегаполисов на природу в Кировскую область. Они уже создали необходимую инфраструктуру — подвели оптоволоконный кабель для интернета, построили дорогу и т.д. Но в целом это движение носит стихийный характер, нет продуманной концепции, поселения создаются на базе допотопных, не конкурентоспособных. представлений и технологий.
Идеология Спасения исходит из того, что сельское население всегда было основным генофондом нации и необходимо его восстановить. К тому же, наша страна обладает практически неограниченными возможностями восстановления и развития сельского хозяйства до уровня израильских коммун и в состоянии обеспечить экологически чистым продовольствием население всей земли. Мало того, это еще и существенный источник пополнения государственной казны — уже сейчас доходы от экспорта продовольствия превышают доходы от экспорта оружия.
Но создавать сельские поселения необходимо на современном идеологическом и технологическом уровне. Убедительный пример тому — израильские кибуцы. Мы ставим своей целью создавать сельские поселения с городской инфраструктурой и эффективным транспортным сообщением. Именно в таких поселения могут быть созданы наиболее благоприятные условия для реализации нашей идеологии.
42. В нашей стране – крупнейшие массивы лесов, которые могут не только служить источником постоянно возобновляемых ресурсов, источником дохода, но и местом комфортного проживания людей. Сейчас к этому всенародному достоянию отношение самое варварское. Идут сплошные лесов, вместо лесных массивов остаются громадные голые плеши. О восстановлении лесов никто не заботится, все ограничивается разговорами. Почти отсутствует глубокая переработка леса, на продажу за рубеж идет по бросовым ценам кругляк. Между тем, по примеру, скажем, Финляндии, можно создать современную систему лесопользования, создать комфортные для жизни лесные поселения, где организовать глубокую переработку леса и выращивание экологически чистых дикорастущих с использованием современных технологий.
43. При производстве сельхозпродуктов львиную долю прибыли получают не производители продукции, а паразитирующее звено — посредники. В дореволюцонной России эту проблему решала развитая система сбытовых кооперативов. Для их создания в наше время требуется взаимное доверие, высокий уровень морали, о которой в наше время не принять вспоминать. АОС, создаваемая на основе высокой нравственности, должна взять на себя создание таких кооперативов.
44. В 2020 году в США будет закончено строительство первого города на воде —он рекламируется как город свободных людей. Цель — создать макет независимого и самоуправляемого общества.
Наша цель та же, но очевидно, что методы решения будут другие и мы вполне можем сделать это на нашей земле и более эффективно.
Глубокая вера в Бога и наша идеология — залог успешной реализации нашей программы, нашего успеха в будущем.
45. Конечная цель первого этапа эволюции нашей автономной общественной системы — выборы Президентом нашего кандидата и завоевание большинства в Думе.
Поставленные задачи многим покажутся невыполнимыми. Но следует вспомнить: христианство стало государственной религией, когда христиане составляли только 10% населения Римской империи. Пророку Магомету потребовалось 12 лет, чтобы привлечь на свою сторону тысячу человек, после чего началось стремительное наступление ислама по всей планете.
Будем следовать принципу: делай то, что должно, и с нами Бог!
В заключение отметим, что это уже девятая, но далеко не последняя редакция Идеологии Спасения, она будет и в дальнейшем постоянно дополняться и обновляться по мере прогресса в понимании окружающего нас мира, накопления новых знаний и опыта.
Владимир Миронов
|
